马克思主义哲学研究的困境和出路

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1、马克思主义哲学研究的困境和出路陈旭（吉林大学硕士研究生吉林省长春130000）摘要：本文从马克思主义哲学研究的困境入手，揭示了当代马克思主义哲学研究中脱离社会实际、脱离人民群众、逃离社会矛盾的研究状况，提出了马克思主义哲学研究走出困境的原则、路径和研究中国问题之范例的建议。关键词：马克思主义哲学；困境；主体；中国问题TheDifficultPositionandOutletoftheMarxistPhilosophyResearchChenXu(JilinUniversityInstituteofMa

2、rxismProvinceJilinchangchunChina）Abstract:FromtheMarxistphilosophyresearchdifficultposition,thepaperrevealedthepresentMarxistphilosophyresearchtobeseparatedwiththesocietyactual,thepeopleandthesocialcontradictory,proposedthesuggestionthatwastheprinciplea

3、ndwayoftheMarxistphilosophyresearchgettingridofdifficultposition,andmodeloftheChinesequestion.KeyWord:TheMarxistphilosophy;Dilemma;TheMainbody;TheChinesequestion8新时期中国社会主义建设取得了长足的发展，时代的变革要求着反映时代精神的马克思主义哲学，同时也为哲学的发展提供了营养的沃土。从马克思主义哲学研究发展的状况看，理论成果与社会实践存在着较

4、大的差距，理论相对于实践的滞后性已经演变成理论满后于时代。从社会发展对马克思主义哲学的需求与民众的期盼看，马克思主义哲学研究已经在困境中。面对构建“中国特色、中国风格、中国气派”的马克思主义哲学当代形态的理论和实践要求，认真研究马克思主义哲学研究的困境，理清基本的理论问题，并从中国当代之现实出发，是走出困境、寻找出路之根本。一、从哲学到马克思主义哲学三十年来，马克思主义哲学研究主要集中在马克思哲学文本研究、国外马克思主义研究和马克思主义哲学当代形态研究。从研究的景象看，百花盛开，一片繁荣。从研究的结果

5、看，绝大多数的研究成果是知识的积累和材料的梳理，缺少原创性的思想。反思和追问马克思主义哲学研究创新乏力的原因，我们不得不重新回到最原始的概念，提出最简单的哲学命题，“哲学是什么？”按照古希腊人的说法，哲学是爱智慧。按照《辞海·哲学分册》的说法，哲学是世界观和方法论的统一。回顾西方哲学史的发展历程，人们不仅要问，历史上的哲学形态是什么样？在人类的思想史，存在着各种各样的哲学形态和哲学家，唯独不见是的是哲学。哲学作为最基本的学科概念，它表达了怎样的思想呢？事实上，所谓的哲学概念，是一种对西方诸种哲学形态概

6、括后的理论总结，是一种问题的共性。当有人把哲学规定为爱智慧时，是一种对思想理解的低智。古希腊人说哲学是爱智慧，从表达的思想看，只是要说明“爱”智慧的这个动词是不同的哲学家在思想自然、知识和神时所表现的一种思想属性。也就是说，爱智慧仅反映了哲学的属性，而不是哲学本身，就象有人说哲学是一种思维方式一样，除了揭示哲学思想的属性外，并没有说明什么。在人类的哲学发展史上，除了哲学家们就天、地、人、神及其关系发表自己的观点，形成各种不同的哲学思想外，我们找不到一本关于什么是哲学的经典书籍。在共性的哲学概念上，如果

7、探讨哲学的话,永远都是某个哲学家的哲学，即关于什么问题的思考理性。诸如马克思主义哲学，它除了智慧与思维方式的属性外，它所研究的关于无产者如何从贫穷到解放的思想才是它的本质。因此，研究马克思主义哲学不能离开马克思当年生活的那个年代的无产者及其阶级斗争，特别是无产者，他们是马克思主义哲学的主体和诸范畴与逻辑的承担者，是马克思主义哲学的灵魂。8在马克思主义哲学和原理的研究中，如果抛弃了主体——无产者，并从抽象的主客关系研究和构造马克思主义哲学体系的话，结果只能是范畴和逻辑的游戏，背离了马克思主义哲学的宗旨和

8、目的。在哲学的王国里，有人从时代出发，把有产者当作自己思想的主体；也有人把无产者当代自己思想的主体；更有人把神当作时代的核心，用神来审视这个世界。如此种种现象，表现了不同的社会主体在哲学领域中的主体反映。因为每个人都是他那群体和阶层的代言人。如果马克思当年丰衣锦食，也不可能写出这样的哲学来。换句话讲，马克思就是当时无产者的代言人，是痛苦地无产者之一。按照《辞海·哲学分册》规定，马克思主义哲学是历史唯物主义和辩证唯物主义的总和，是哲学、政治经济学和科学社会