论“三个代表”重要思想的人学底蕴

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1、论“三个代表”重要思想的人学底蕴江泽民同志提出的“三个代表”重要思想即“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民群众的根本利益”，其中的代表先进生产力的发展要求，是着眼于人民群众的物质生活需要；代表先进文化的前进方向，是着眼于人民群众的精神生活需要和人的全面发展；代表最广大人民群众的根本利益，是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿，同时，“三个代表”重要思想，也体现着人民群众是价值主体和价值客体的有机统一。“三个代表”重要思想蕴涵着以人为本的马克思主义人学底蕴。一、满足人民群众的需要

2、马克思认为，人是自然存在、社会存在和精神存在三位一体的存在物。人的不同的存在具有不同的需要，因而人同时具有自然需要、社会需要和精神需要等三种不同的需要，而且“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物”论“三个代表”重要思想的人学底蕴江泽民同志提出的“三个代表”重要思想即“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民群众的根本利益”，其中的代表先进生产力的发展要求，是着眼于人民群众的物质生活需要；代表先进文化的前进方向，是着眼于人民群众的精神生活需要和人的全面发展；代表最广大人民群众的

3、根本利益，是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿，同时，“三个代表”重要思想，也体现着人民群众是价值主体和价值客体的有机统一。“三个代表”重要思想蕴涵着以人为本的马克思主义人学底蕴。一、满足人民群众的需要马克思认为，人是自然存在、社会存在和精神存在三位一体的存在物。人的不同的存在具有不同的需要，因而人同时具有自然需要、社会需要和精神需要等三种不同的需要，而且“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物”论“三个代表”重要思想的人学底蕴江泽民同志提出的“三个代表”重要思想即“中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的

4、前进方向，始终代表中国最广大人民群众的根本利益”，其中的代表先进生产力的发展要求，是着眼于人民群众的物质生活需要；代表先进文化的前进方向，是着眼于人民群众的精神生活需要和人的全面发展；代表最广大人民群众的根本利益，是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿，同时，“三个代表”重要思想，也体现着人民群众是价值主体和价值客体的有机统一。“三个代表”重要思想蕴涵着以人为本的马克思主义人学底蕴。一、满足人民群众的需要马克思认为，人是自然存在、社会存在和精神存在三位一体的存在物。人的不同的存在具有不同的需要，因而人同时具有自然需要、社会需要和精神需要等三

5、种不同的需要，而且“人以其需要的无限性和广泛性区别于其他一切动物”［1］。从需要的对象来看，人的最基本的需要主要有物质生活的需要和精神生活的需要。物质生活需要，是指人对衣、食、住、行等物质生活资料的需要；精神生活需要，是人对认知、文化、教育、艺术、道德、宗教等精神活动的需要，而且精神生活需要是人所特有的。在物质生活需要与精神生活需要的关系中，物质生活需要是精神生活需要产生和发展的基础，但随着社会发展，在物质生活需要普遍得到满足的条件下，精神生活需要越来越成为人们追求的重要目标。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，蕴涵着满足人民群众的物质生

6、活需要和精神生活需要的内涵。马克思说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”［2］发展先进生产力，属于物质文明范畴，体现了社会主义经济建设的本质要求，故“始终代表先进生产力的发展要求”，是着眼于人民群众的物质生活需要。文化是人类创造性劳动的结晶，是人类为了适应和改造自己的生存环境而进行的精神生产的产物。发展先进文化，属于精神文明的范畴，体现了社会主义文化建设的本质要求，故“始终代表先进文化的前进方向”，是着眼于人民群众精

7、神生活的需要。“始终代表最广大人民群众的根本利益”，就是要通过建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明来提高广大人民群众的物质文化水平，满足人民群众日益增长的物质文化需求，体现了社会主义政治建设的本质要求，故“始终代表最广大人民群众的根本利益”，是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿。可见，“三个代表”重要思想的立足点就是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要，充分体现了社会主义的生产目的。从需要的层次上来看，人的需要有生存需要、享受需要和发展需要。恩格斯把人的需要对象物分为“生活资料、享受资料和发展资料”［3］，从而具体、历史地阐明

8、了人的需要层次性，而不是抽象、空洞地研究人的需要。所谓生存需要，是指人为了维持生命存在而必须的最基本的物质和精神生活条件的需要。生存需要，是最基本的需要，人只有满足自己的生存需要