“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的理论成果

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2、[键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的理论成果　　历史及现实经验证明，马克思主义要在中国发挥指导作用，必须要实现马克思主义的中国化。　　20世纪末21[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料世纪初，马克思主义中国化最令人瞩目的创新成果是“三个代表”重要思想，这是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。十八大报告明确把中国特色社会主义理论体系确立为党执政治国的核心指导思想，因而对其理论架构和实践进行逻辑上的解析，无疑是认识“三个代表”重要思想的重要途径。　　一、“三个代表”重要思想的理论架构及其逻辑　　“三个代表”重要思想，是指中国共产

3、党要始终代表中国先进生产力的发展要求，要始终代表中国先进文化的前进方向，要始终代表中国最广大人民群众的根本利益。这本来是中国共产党的第三代领导集体对党的自身建设而提出的要求，也是中国共产党执政的科学指南。但在理论逻辑与实践架构上，“三个代表”重要思想已远远超出了党建范畴，而成为国家建设与社会发展的核心指导思想。　　生产力是经济发展的根本驱动力，十八大报告指出：[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料“只有推动经济持续健康发展，才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。”“必须坚持人民主体地位。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业。要发挥人民主人翁精神，坚持依法

4、治国这个党领导人民治理国家的基本方略，最广泛的动员和组织人民依法管理国家事务、管理经济和文化事业、积极投身社会主义现代化建设，更好保障人民权益，更好保障人民当家作主。必须坚持解放和发展社会生产力。解放和发展社会生产力是中国特色社会主义的根本任务。”“必须更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场，始终把实现好、维护好最广大人民根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民首创精神，保障人民各项权益，不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新成效”.这关乎先进生产力、先进文化与最广大人民根本利益三个重要方面，体现着“三个代表”重要思想的理论逻辑与实践框架。　　在

5、理论上，“三个代表”重要思想直接继承和发展了马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，实事求是它的灵魂；在实践上，它根植于人类社会发展历史，对整个人类历史，尤其是对现当代政治、历史进行了宏观考察、概括和抽象，结合中国具体国情对传统马克思主义进行了补充、完善和创新。关于“三个代表”重要思想的理论与实践在内涵上的表现如图1.先进生产力、先进文化、最广大人民根本利益三者有机互动，相互促进、制约、影响。人类社会历史的发展就是生产力的不断发展、先进文化的不断发展（落后文化不断消匿）[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料的过程，就是历史主体---最广大人民群众的根本利益的满足程度变化的历史

6、。这三个方面有机联系，共同构成了人类历史发展的骨架。从宏观上说，不同社会形态的更替，无不是旧上层建筑、旧文化难以容纳和促进先进生产力的发展，阻碍社会进步，最终损害人民群众的根本利益，被代表当时先进生产力的阶层或阶级融合广大人民群众的力量所推翻的过程；新上层建筑在一定程度上满足了最广大人民群众的根本利益，从而推动社会进步，促进人类文明。从微观上看，每一个社会类型内的不同朝代或政府兴替，也是如此。　　“三个代表”的内在逻辑表现在纵横两条有关实践的指导性轴线上。纵线上，社会的发展，是生产力、文化由低级到高级，人民群众的利益满足和实现随着这一趋势不断向正方向变化的过程。　　这个路线是人类已有历史有机组

7、合的主轴。横线上，在同一社会形态内，无论是长期还是短期阶段，社会发展总体上是沿着“生产力-文化-利益分配（不同阶级、阶层利益实现和满足度）-生产力”轨迹运行。其中，生产力是发展文化、实现利益的基础性条件；[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料先进文化对生产力发展起推动作用，对社会发展具有内在驱动和凝聚作用，从而成为社会进步的重要手段；相反，落后的文化阻碍生产力发展，成为社会进步的