纪录片《闲着》导演拍摄方案

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1、纪录片《闲着》导演阐述【内容提要】在上海迈向国际化大都市的进程中，城市面貌日新月异，气象万千，光彩照人，但是一些不起眼的小人物就这样被遮蔽在城市公共符号的光辉下。尽管如此，他们用那一代人特有的坚韧意志和向上的生活态度，顽强地生活着，诗意地栖居着，以证实自己没有被巨大的城市浪潮所淹没。他们的确不是这座城市的精英，但是他们的确在这座城市存在过，是这座城市不可分割的一部分。一、选题概述近些年在上海街头出现了不少许多靠卖艺为生的人，他们有的是辗转各地的流浪艺人，有的是乞讨者，还有一些是市民中的艺术爱好者，下岗或者退休后因生活困难，靠卖唱来补贴生活。后者通常都有过一些值得他们自己骄傲的经历—

2、—有的在岗时身为“工人老大哥”，年年被评为“先进生产者”，在特定的历史时期拥有一定的社会地位；有的是业余性质的著名的上海爱乐乐团团员，跟随乐团出访国外一些城市；有的是当时各大口子的“工人文工团”团员。由于历史原因，这些人或因为原单位破产兼并而失业，或因为业余文艺爱好影响单位人际关系而被宣布下岗……这样，他们的生活轨迹被彻底打乱，沦为社会最底层的群体。心态尽管不平，但是生活还得继续。为了摆脱心里的沉闷，他们每天都会加入公园里一支支由退休职工成的歌队，教歌唱歌，用虔诚的心灵和表情讴歌党的领导和社会主义的成就。在那些激昂振奋的歌谣里，在一种集体催眠的氛围里，他们穿越时空回到了过去，陶醉在

3、昔日的辉煌中，寻找着那些失落的尊严。入夜，他们空着肚子，来到繁华市区，大胆穿行在霓虹灯的辉光下，小心翼翼地避开城管队员和区域保安，打开乐器、清清嗓子，对着行人自顾自地唱起来。那些歌跟白天的没什么两样，唯一不同的是面前多了一个投钱的盒子——这个盒子里，通常都有一块书写着博取人们同情文字的招牌，装载着一些希望，这些硬币能够维持他们的生活，甚至可以成就一个个望子成龙的梦想。在繁华的街头，他们就这样用歌声表述着历史和现实，宣泄着快乐和忧愁，祈祷着不可预知的明天。这种生活并不是一成不变的。他们卖唱的事情传到虹口公园里，很多歌友在一种优越感的支配下，渐渐疏远了他们；而他们中间一些人也会因为这种

4、压力而退出卖唱的行列。吵吵闹闹，分分合合，热闹纷繁。在上海迈向国际化大都市的进程中，城市面貌日新月异，气象万千，光彩照人，但是一些不起眼的小人物就这样被遮蔽在城市公共符号的光辉下。尽管如此生活在社会的边缘，但他们用那一代人特有的坚韧意志和向上的生活态度，顽强地存在着，诗意地栖居着，以证实自己没有被巨大的城市浪潮所淹没。他们的确不是这座城市的精英但是他们的确在这座城市存在过是这座城市不可分割的一部分。 在社会的边缘寻找人生的尊严——可以算作这个片子的主题，或者说，是我本人想要表达的主题。事实上，我更希冀这个影片不是一个作品，而只是一个文本。我想以此文本作为平台，让不同的观众可以从这个

5、上海的剖面中，从这些人的生存状态中，以他们自己的方式去作不同的解读。“本文之外，别无他物”，我想一个好的文本，应该搭建这样一个多元的解读平台。二、人物 房留生58岁的房留生自幼家贫，后来做了上门女婿，一直觉得抬不起头来。为此，老房在工厂里干得很卖力，多年被评为“先进生产者”，靠着一张张奖状，老房才觉得挽回了一些脸面。其实老房真正喜欢的还是音乐，他背着手风琴加入了上海爱乐业余合唱团，只要凳上舞台，一切自卑都无影无踪了。然而，这个爱好也耗费他不少时间，从而惹恼了工厂和家庭。十年前他被宣布下岗，接着妻子和两个儿也子弃他而去。老房只有两百多下岗收入，却还得负担儿子们三百多元的抚养费，无奈之

6、下，只得拖着一条残腿，背起手风琴走上街头，开始了卖艺的生涯。  好不容易熬到退休，终于有了每月一千元退休金，老房可以歇一歇了，可是中专毕业早已工作的小儿子忽然考上了夜大学，据说学费高达一个月两千五百元。望子成龙的房留生把彭浦的工房租了出去，自己在虹口溧阳路老街租了一间小屋，退休金和租房差价都给了儿子，老房自己的生活费也就只能继续指望那架红得破旧不堪的手风琴了。老房告诉我，儿子真的不错，每年都来看自己一次，真希望他能够成才。  老房的卖唱箱子上有一块牌子，开始是“下岗残疾人员卖艺”，后来又改成“下岗卖艺”，最后干脆改成“新年快乐”。老房说，本来靠同情挣钱，现在街头卖唱竞争越来越激烈，

7、我们要靠艺术挣钱。老房这些年靠着街头卖唱积攒了一些钱，破旧的家里那个崭新的保险箱里也越来越满，但是身体却是一天不如一天，“不知道能活多久”成了他的口头禅。新年里，老房决定捐出一万元，做一件善事，给虹口公园唱歌的老人搭一个棚子，让大家在雨天和冬天都能欢唱。 石静50岁的石静是山东临沂人，二十多年前嫁到江苏张家港，职业是妇联计划生育干部。后来丈夫病故，她把儿子送回山东老家，独自到上海七浦路市场摆摊谋生。后来生意失败，她白天当保姆。每月工资六百多；夜夜里则凭着自己当年幼儿师