鬼魂、食尸鬼和钟摆

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1、大家都对神迷事物好像比较有兴趣。这篇是录自ColinWilson所写的《超自然之谜》。◆内容摘录◆一九五七年夏天，一位高大、健壮的剑桥教授搬进得文郡南岸布蓝斯孔比（Branscombe）的一幢十四世纪房舍。汤姆·列斯布里奇大半辈子都是一位考古学家。自从第一次世界大战结束以来，他一直住在剑桥，在大学里担任考古学和民族学博物馆的荣誉馆长，前後长达数十年之久，期间只有几次短期客居他乡。列斯布里奇绝对不是一位“玄学家”，他对超自然研究也兴趣缺缺。然而超常领域中有一个支派引起了他的兴趣：那就是用卜杖探寻水脉。

2、任何考古学家都能了解这个道理。考古学的工作主要在挖掘埋藏在地底下的东西，有些伟大的考古学家，例如谢里曼（Schliemann）和伊文思（Evans），显然都具有某种第六感，可以准确地带领他们在正确的地点挖掘。比较没有特殊天赋的工作者，只好在尝试和错误中摸索，人人都希望有某种简单的方法可以看穿土壤。水脉占卜似乎就是这种方法，基於某种未知的理由，当占卜者走到地下水流上方时，他手中分叉的卜仗就会扭动起来。更奇怪的是，大部分占卜者都能够“设定”他们的心灵，来寻找几乎任何东西。列斯布里奇是在参加考古远征队到兰

3、迪岛（islandofLunay）时发现水脉占卜的，他决定尝试用这个方法来寻找几世纪以来被掩埋在地底下的火山岩脉。一位朋友领著戴上眼罩的他走在悬崖小径上，因此，他根本不可能得到任何视觉上的线索。榛棒周期性地在他的手中扭动。当他除下眼罩时，朋友告诉他，他准确地找到了每一处岩脉的位置。列斯布里奇在五十六岁那年退休，并迁居得文郡。过去几年的生活由於争议而扰怀不休，如今他冀望过一段平安轻松的时光，在乡间散步，做点小小的考古，或许还能划船钓鱼。结果并没有这麽简单。先是他和太太发现他们的邻居，也就是住在山脚下的

4、那位老妇人，竟然是个女巫。这件事情实际上并没有听起来那麽吓人。在大部分的英国乡下地方，你都可以发现老女人或是老男人具有某种奇功异能，可以对疖瘤下咒、治疗生病的家畜、未卜先知等等。历史上充满了这样的记载。在原始部落里，这样的人会被尊为巫师萨满（shaman）或是女祭司；如今，大部分乡下人则将他们视为理所当然，偶尔还向他们求助。列斯布里奇的邻居并不是什么特别吓人的怪胎，只是一位幽默、特立独行、喋喋不休的老妇人，她喜欢在当地的酒馆喝一杯琴酒，偶尔连回家的路都找不到。她告诉他们，她可以离开她的身体，用术语说

5、是“投射她的灵体”，也就是灵魂出窍，在晚上到处游荡，确保她的朋友都很安全。起初，他们把这些视为幻想，可是有件奇怪的事让他们相信事情可能没有这么简单。有一天，这位邻居向汤姆解释她如何“掷五芒星形”（throwpentagrams）驱魔，这是古代保护自己的魔法仪式，她说，这种方法可以有效地隔离不速之客。你只要在脑中画一个五芒星形，想像它在你的门上就行了。那一夜，列斯布里奇入睡前躺在床上，练习在心里画一个五芒星形围绕他们的两张床。几天後，他的妻子晚上醒来时在漆黑中看见一道微弱的闪光围绕著他们的床脚；然後光

6、就消失了。又过了几天，他们巧遇这位邻居，她问他们是否有人对他们做了“保护措施”。“为什麽这样问？”汤姆说。“那天晚上我去你们的卧房，可是无法接近你们的床，因为有三角形的火围绕著它。”（我猜列斯布里奇是用连结的三角形方式来画这个五芒星形）。不过，教列斯布里奇更感到好奇的，不是她对鬼魂或灵魂出窍的谈话，而是她对於使用钟摆的说法。列斯布里奇知道钟摆可以探测水源已经有好几年，他甚至做过一些简单的实验，例如找寻藏在一堆书籍下的铜板。不过，他一直单纯地把它当做是卜杖的另一个选择，很少在室外使用，因为钟摆在风中会

7、飘来飘去。他们的邻居向他保证，这只会更准确，而且可以传达比分叉的卜杖更复杂的讯息。在这个阶段，我建议读者应该花五分钟，自己决定这个说法究竟是一位老太太编的故事，或者是一厢情愿的想法，或者两者都不是。几乎任何东西都可以拿来做钟摆，在线上绑一颗扣子或是一个木头念珠，或是放项链的小金盒。把线缩短到三寸左右，然後拿在你的左手上方一寸处。如果什么事也没发生，就轻轻地向前摆动。几秒钟後，钟摆就会停止前後摇摆，开始转圈圈。同样的，也试试另一只手。这次，旋转的方向大概会是相反的。对大部分人来说，它在右手时大概会是顺

8、时钟旋转，在左手时则是逆时钟。心有疑虑的读者大概会认为，这是他自己无意识造成的动作，果真如此，这个实验只证明了暗示的力量。有的读者可能完全得不到任河反应，我自己第一次尝试的时候就是如此。在这种情况下，不妨将钟摆带在口袋里，有空时再重复这个实验试试看。有一天，当我心不在焉地尝试时，似乎突然“转对了频道”，钟摆也开始转圈子。大部分人似乎第一次尝试的时候就“转对频道”了。大部分占卜者都使用短的钟摆；列斯布里奇却觉得用一条长一点的线来做实验比较有趣。他用榛木做一个球，中间打了