编辑业务学习材料

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1、编辑业务学习材料一、关于一些字词的用法现将一些在编辑过程中经常会遇到的容易混淆的字词总结如下：1．“做”和“作”看做当做称做视做叫做，都用“做”，后面不加“是”（“看做”相当于“看成是”，“视做”相当于“视为”）作出判断作出说明作出评论作出分析（凡是较抽象的内容，都用“作”。）2．“与”和“予”与：参与赠与付与施与予：给予授予赋予寄予予以3．“倍”和“备”“倍”：量词，加倍之意。例：倍加、倍增“备”：副词，表示完全。例：备受关注、关怀备至、备感4．“辞”和“词”“辞”：辞令文辞言辞措辞“词”：题词托词严词献词义正词严众口一词夸大其词振振有词

2、5．“必须”和“必需”必须：一定要，表示有必要。后接动词。的否定是“无须”“不须”“不必”。必需：一定要有，不可少。①后接名词，“必需的条件”；②“所必需的”。6．“雇佣”和“雇用”雇佣：雇佣军、雇佣兵、雇佣劳动。雇用：出钱让人为自己做事。后接名词，“雇用某某人做某事”。107．“探询”和“探寻”探询：相当于“探问”，试探着询问（消息、情况、意图等）。例：探询病情、探询消息探寻：探求、寻找。例：探寻真理、探寻地下矿藏8．“期间”和“其间”期间：某个时期里面。例：农忙期间、春节期间、抗战期间其间：①那中间，其中，例：参与其间，其间定有缘故②指

3、某一段时间，例：离开学校好几年了，这其间，他在研究上取得很大的成绩。9．“通信”和“通讯”通信：①用书信互通消息，反映情况等；②利用电波、光波等信号传送文字、图像等。旧称通讯。通讯：①通信②的旧称。②新闻报道的一种形式。（※现在，“通讯”只保留这一用法。）10．“洋洋”和“扬扬”洋洋：喜气洋洋扬扬：得意扬扬、扬扬自得11．“粘”和“黏”粘（zhān）：动词。例：粘连、粘贴黏（nián）：名词。例：黏土、黏液12．“终身”和“终生”终身：名词，切身的事。终身之计、终身大事终生：一般指事业。奋斗终生、终生难忘1013．“拥”和“涌”拥：（人群）

4、挤着走。例：一拥而入，大家都拥到前边去了。涌：水或云气冒出（与“水”有关，与“人”无关）。14．“付诸于”、“诉诸于”、“公诸于众”（×）诸=之于，正确用法应为“付诸”、“诉诸”、“公之于众”。15．出人意料词义：（事物的好坏、情况的变化、数量的大小等）出于人们的意料，在人们的意料之外。也说出人意表。根据词义，可知“出人意外”、“出乎意外”是不正确的。16．气和汽气体元气湿气气垫船水蒸气气泡气门气球（跟气体有关）汽车汽化蒸汽机汽油汽水汽缸汽轮机汽暖（跟水有关）17．份和分股份身份年份省份一式两份份额分给他一份辈分成分部分过分水分分外分量糖分

5、缘分福分天分（唯一使用，不存在首选、次选问题）18.燥和躁干燥燥热枯燥山高地燥枯燥（偏客观）暴躁急躁烦躁浮躁毛躁不骄不躁少安勿躁（偏主观）19.绝与决绝无此意绝非易事绝不止于此决不罢休决不投降决不食言（对于这两个字用在否定词前，一个表“绝对”，一个表“一定”、“坚决”。有些搭配，处于交会处，“坚决”与“绝对”都说得通，则不必强行区分；但是处于两极时，可以区分而且应该区分。）20.“贴”和“帖”贴：贴切，体贴帖：妥帖，服帖10附录：关于基督教的相关知识1.《创世记》《创世记》：犹太教、基督教《圣经》的第一卷。内容是流传于犹太人中关于上帝创造

6、世界万物和人类始祖，以及犹太人远祖的传说故事。《创世记》的意思是《创世记》，而非《创世纪》，所以应用“记”，而不是“纪”。2．巴别塔巴别塔：犹太教、基督教《圣经》中挪亚的子孙拟造而未完成的摩天高塔。据《圣经·创世记》载，挪亚的子孙迁至示拿，在这一带平原定居，同操一种语言。他们商议合造一城和一塔直达天上。上帝唯恐他们今后将无事不成，于是混乱其语言，致使其语言互不相通，于是四散。改城遂成“巴别”（意为“混乱”），塔称“巴别塔”。西方文学借喻空想的计划。（注意，在有的书稿中，作者或译者写为“巴比伦塔”，是不正确的。）※关于基督教或《圣经》中人名的

7、译名，请多参考《基督教神圣谱——西方冠“圣”人名多语同义词典》一书，以便统一规范。一、关于一些在编辑过程中需要加以注意的问题1．注意中西语言之间的差别：“这些”、“那些”、“所有”、“其他”、“各位”等，有了指示代词，后面的名词不加“们”。2．量词的使用：在一些书稿，特别是译稿中，作者或译者不注意量词的使用，不论后面的名词是什么，量词都用的是“个”。编辑需要根据具体名词，选择使用正确的量词。3．数字的使用：不要不看情况，一律使用阿拉伯数字。公元纪年、统计数字，一般用阿拉伯数字；而表示时间段，一般用汉字。使用时，注意局部统一。非公历纪年一律用

8、汉字数字，同时用阿拉伯数字括注公历。（※注意：表示古籍的篇目时，一定要用汉字。如，“卷十八”不能用“10卷18”）1．顿号的处理：相邻的两个数字并列时，①表示概数，中间不加顿号。