鄂教版语文七上体育颂教案

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1、《体育颂》[教学目标]1、体会诗歌的思想感情。2、领会比喻、拟人等手法的作用，理解关键词的深刻含义。3、正确领会体育的真正内涵，认识现代体育对人类产生的巨大影响。 [教学重难点]体会诗歌的思想感情。理解关键语句的深刻含义。 [学习内容]体育能给人们带来力量、拼搏等美好的感受，荆门籍运动员何军权在第12届希腊残奥会上一个人独揽4枚金牌，为荆门赢得了荣誉，被市政府授予“无臂英雄”等光荣称号。被誉为“现代奥运之父”的法国人顾拜旦，也曾经热烈的讴歌过体育。请同学们翻开课本，先快速的默读课后第四题《永远的顾拜旦》，获取有关顾拜旦的信息。顾拜旦（1863--1937）

2、：法国人，伟大的思想家，教育家和人文主义者。一个世纪以来，他所创建的奥林匹克主义和奥林匹克理想正在全世界发扬光大。他所发起的奥林匹克运动正在蓬勃发展，成为世界上规模最大，影响最广的国际体育与文化交流活动。它对促进人类的友谊、和平和团结起到了不可估量的积极作用。请同学们大声朗读《体育颂》，在朗读过程中请融进你们对于体育的切身体会和美好联想。顾拜旦在他的散文诗《体育颂》中充满激情歌颂体育，把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。全诗高度评价了体育在现代社会的功能和作用。作者以浪漫主义的笔调抒发他所追求的奥林匹克理想。 诗的第1节，首先勾画出

3、什么是体育以及这一国际社会现象的出现对人类所起的重要作用。他把体育看成是“天神的欢娱，生命的动力”。它的出现使“受难者激动不已”，“向暮年人微笑致意”。对所有的人来说，体育犹如“高山之巅出现的晨曦”，给地球和全人类带来希望的阳光，带来生命活力。这一段应该是全诗的高度概括。第2节写顾拜旦对人体美的理解，“你塑造的人体，变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。“表明他既看重人体的外形美，认为这是可以通过体育锻炼获得的，但同时还要求通过体育锻炼获得心灵美，因此他认为这方面“体育的作用无与伦比，可使二者和谐统一”。“正义，勇气和荣

4、誉”这3节歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能，作者认为只有体育竞赛才能真正体现一种正义的、平等的竞争，来不得半点虚假。他歌颂体育，认为体育体现精神，但他认为那种鲁莽的蛮干是不可取的，而体育锻炼中培养出的勇敢精神应该是有勇有谋，提倡勇敢和机智相结合，他在诗中说道：“我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重深思熟虑。”对待荣誉应该如何呢？他首先认为：“荣誉是赢得要公正无私的，反之便毫无意义。”他对运动场上弄虚作假骗取荣誉的做法深恶痛绝，他认为那种骗来荣誉“有朝一日被人识破，就会落得名声扫地”。关于体育的娱乐功能，顾拜旦用非常概括的语言加以

5、歌颂，在诗歌的第6节，他说：“你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。”不仅如此，他充满激情而深有感受地说：“想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。”这说明体育锻炼本身不仅具有排忧解闷、振奋精神的作用，而且能使人们精力充沛地投入工作和学习。第7节，写体育对于民族振兴有着无可比拟的作用。顾拜旦把体育看成是“培养人类的沃地”。他热情歌颂道：“你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正畸形躯体，防病患于未然。”而且“希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取挂冠，取得胜利”。第8节中，作者认为人类永远是前进的。在顾拜旦的眼中，“为人类

6、的日新月异，身体和精神的改善同时抓起”。在物质文明不断改善的情况下，他提醒人们要“规定良好的生活习惯”，要求人们“对过度行为引起警惕”。他还告诫人们要“遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体”。这和我们今天强调的锻炼和训练的科学性不是完全一致吗？而且这些原则扩大到社会生活中去，必将有利于创造一个良好而有秩序的社会。最后一节与开头一节互相呼应，是全诗的主旋律，也是全诗的高潮。诗人是站在历史和哲学的高度抒写了奥林匹克运动崇高的形象，始终不渝地渴望复兴，并且高扬奥林匹克思想；希望不受国家、地区、民族和宗教限制，奥运会赛场上永远都能真正展现团结、友谊、公正、

7、进步、和平的情景。这也正是全世界爱好和平的人民所希望和追求的。《体育颂》的语言，有着独特的艺术风采。“体育”本来是文本范畴中的一个概念术语，而《体育颂》中的“体育”完全被诗化、形象化、人格化了。作者把“体育”比喻为“欢娱”的“天神”、“容光焕发的使者”、“高山之巅出现的晨曦”，比作“勇气”、“荣誉”、“进步”、“和平”等等，并加以拟人化，从而高度形象地评价了体育在现代人类社会中的功能和作用。同时，作者用“啊，体育，你……”的深情呼唤作为每一节的开头，又使全诗构成段落排比，读起来琅琅上口，音韵齐整，气势宏大。《体育颂》歌赞体育，抒发奥林匹克理想，不是那种低声

8、浅吟，而是感情热烈奔放，真可谓“立意高远，格调昂扬”。全诗灵活自如