宏村采风实践报告.doc

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1、宏村采风实践报告　　徽州是一个令人印象深刻的地方，有着小桥流水人家，有着美丽的风景，而造就这些的，是属于徽州的文化。谈到徽州文化，我们必要先了解一下徽州。徽州，作为一个地域的名称，有着悠久的历史。其前身经历了从"三天子都""蛮夷"之地属吴、越、楚秦置黟歙，新都郡，新安郡，歙州的漫长历程。宋徽宗宣和三年(公元1121年)改歙州为徽州。在此后的866年中，徽州的名称一直延用，直至1987年国务院批准成立地级黄山市茵时止。现在我们讲的徽州哼地域包括：黄山市的歙县病、黟县、休宁县、祁门县募、屯溪区、徽州区和黄山你风景区;宣城地

2、区的绩溪肢县和江西婺源县等。尽管裙千百年来，朝代的不断变暴更，名称的不断变化，但搔徽州的地域相对稳定，这利就为徽州文化体系的形成址和发展创造了良好的条件氰。 　　通过寻找资料了解制到徽州文化包括：徽州土泌地制度、徽商、徽州宗族遮、徽州历史名人、徽州教趣育、徽州科技、新安理学辩、新安医学、徽派朴学、蜘徽州戏曲、新安画派、徽霍派篆刻、徽派版画、徽州方工艺、徽州刻书、徽州文植献、徽州文书、徽派建筑零、徽州村落、徽州民俗、板徽州方言、徽菜、徽州宗正教、徽州地理、徽州动植胸物资源等。涉及徽州经济绽、社会、教育、学术、文道学、艺术

3、、工艺、建筑、妖医学等诸学科，凡与徽州磅社会历史发展有关的内容懂，都属徽州文化范畴，通辑常我们用“物质文明和精植神文明的总和”来加以概阂括。 　　徽州文化的内涵渊十分丰富。徽州人在文化迟领域里建树、创造了许多踏流派，这些流派几乎涉及辗当时文化的各个领域，并丧且都以自己的特色在全国忱产生极大影响。主要内容量有： 　　1、新安理学。契这是程朱理学的正宗流派喻，奠基人程颢、程颐及理镇学集大成者朱熹，祖藉均邑系徽州篁墩。它从南宋前巫期到清乾隆年间，在徽州谈维系了600多年，对徽烘州社会经济文化都有很大隅的影响，新安理学核心是爽

4、伦理常纲，同时也倡导"郧穷理之要，必在于读书"骨的重学思想，"天理为义校，人欲为利"，"正其义咒不谋其利，明其道理不计袁其功"的思想和"修内政姓"，"攘夷狄"的节义思奶想; 　　2、徽州朴学。变也就是徽派考据学。其主必要代表人物是婺源县的江询永和屯溪的戴震。它作为心乾嘉学派中的皖派，直接劫继承了汉古经学，把经学喘研究从纯考据的藩篱中解朽救了出来; 　　3、新安锈画派：开先河的为元代的碾程政，明朝开始形成新安垒画派风格。明末清初，江致韬(渐江)、查士标、孙幕逸、汪元瑞"海阳四家"蟹异风突起，有力地冲击了芽王时敏、王鉴、王

5、翠、王拔原祁"四王"画派在中国彻画坛的统治地位。他们主匣张师法自然，寄情笔墨，腆大胆创新，给明末清初画柔坛带来新的生气。近代的峡黄宾虹，主张"先师古人钞，再师造化，而以自然为者归"，丰富和发展了新安擎画派; 　　4、徽州篆刻软。徽派篆刻始于明朝的何丁震。其后著名的有汪关和果以程邃为首的"歙中四子内"、以黄士陵为代表的"绦黟山派"。徽州篆刻讲究巡用笔运刀，刀随意动，章倚法整齐活泼，一改当时篆村刻庸俗怪异、擅改篆字型置义、趋向屈曲乖缪的风格珍; 　　5、徽派版画。这耘是画家、刻工、印刷通力钙合作的产物。肇端于墨模瞎镂刻，于

6、明万历始兴。徽士派版画以歙县虬村黄姓为蚂中心，有"徽刻之精在于觅黄，黄刻之精在于画"之搭说。从明万历到清初的近焦百年中，黄姓有300多斋人从事刻书，其中三分之邦一从事版画镌刻。徽派版鸳画以白描手法造型，典雅淳静穆，抒情气息浓厚。明饭代胡正言(休宁人)印刷允的《十竹斋书画谱》、《臂十竹斋长笺谱》为徽派版捞画的最高成就; 　　6、岳徽剧。这是徽州艺人在明衷清时期吸收弋阳腔和西秦竭腔等的基础上，经过衍变随形成的，到清代中期，徽蛰剧风靡全国，已经形成了稼一个唱、念做、打并重的百完美剧种。"四大徽班"许由扬州进京，把徽剧推向职顶

7、峰。道光年间，徽剧与握汉剧结合,产生了京剧。庇当时活跃在城乡的徽剧社榷班有47个，大的社班有营艺员180多人，可谓声泌势浩大，繁荣昌盛; 　　允7、徽州刻书。它始于中伊唐，盛于明，万历年间达僧到鼎盛。至崇祯年间，徽橱州刻书跃居全国之首。徽肥州刻书有坊刻、官刻、家型刻和书院刻。著名的坊刻道有歙西鲍宁耕读书堂，于遗天顺年间所刻的《天原发捻微》5卷，现存北京图书乘馆;著名有家刻有歙县汪叹启淑的飞鸿堂，刊有自撰雍的各种图书12种，近3邀00卷。家庭出版社在古痈徽州各县都有; 　　8、潮新安医学。"肇自北宋，荷盛于明清，从宋代至

8、清末乏，涌现著名医家543人硫，撰、辑医籍460多部痒，其中部分医籍东传朝鲜梁、日本"。(徽州地区简莉志)著名的有宋代张杲撰担写的《医说》10卷，这主是我国现存最早载有大量书医史人物传记和医学史料捆的书籍，也是第一部较完痰整的新安医学著作;祁门敞汪机撰《石山医案》3卷活，"学宗的丹溪之医理，贼临床不拘一格，精于望诊灿、切脉;""歙