鲁教版九下触龙说赵后教学实录和练习

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1、一、问题引导设计同学们，在时代的大舞台上，当今有很多女性扮演着女强人的角色；其实，历史上有很多女性独掌一片天，我们知道有许多有名的太后掌管着政权，象——（故做停顿）学生：——慈喜太后，武则天，吕后，赵太后。（简单介绍，以开阔学生的知识面） 赵太后就是赫赫有名的赵威后。《战国策•齐策》里，有一段“赵威后问齐使”的佳话：齐国使节来赵，她先问收成，后问百姓，最后才问到君王，致使齐使不悦。说她是“先贱而后尊贵”。赵威后据理以对，道出了“苟无岁，何有民？苟无民，何有君”的千古名言。赵威后从此威风八面，青史留名。《触龙说赵太后》这个

2、故事大约发生在赵孝成王元年（公元前265年）。赵国国君惠文王去世，他的儿子孝成王还小，所以赵威后执政。当时的赵国，虽然有廉颇、蔺相如（《将相和》）、平原君等人在支撑门面，但赵太后刚执政，处于新旧交替之际，国内动荡不安。秦国认为有机可乘，便发兵东下（这种情况跟勾践即位时，吴乘机攻越极其相似），赵国危在旦夕，太后不得不向齐国求援。齐国虽答应出兵，但提出了一个条件：即赵国必须派太后的幼子长安君到齐国做人质。问：齐国为什么一定要把长安君作为人质? 探究学习：春秋战国时期，各诸侯国之间互相攻伐，常常由几个国家结盟，共同对付另外的一

3、个或几个国家，结盟的凭据就是派王子或世子到别处或别国作抵押，叫“质”或“质子”，这在战国时代已形成一种制度，主要是由于即使是盟国之间，彼此也不够信任，才用“以人为质”的办法来巩固联盟。问：太后是否答应把长安君作为人质？生：没有问：为什么不把长安君作为人质，我们能从太后的角度考虑这一问题么？答：赵太后刚刚失去了丈夫，现在又要让儿子做人质，作为一位母亲，内心是痛苦矛盾的!可以理解太后的想法。问：如果你是太后，你会怎样考虑？生：我认为应该长安君作为人质问：为什么？生：因为“国家利益高于一切”，没有国哪能有家？老师：你说的很对，

4、顾炎武说过“天下兴亡，匹夫有责”，“国家利益高于一切”，当个人利益和祖国利益发生矛盾的时候，要摆正个人、集体和国家的关系，要舍私利而全大局，听从祖国的召唤。我们伟大的毛主席，他的儿子不也是牺牲在抗美援朝的战场上么？ 话虽这么说，但当局者迷，爱，往往会让人糊涂；而旁观者清，触龙是怎样巧妙地说服太后使长安君质于齐的呢？ （以上问题，学生经过预习都可以回答）二、通读全文注意读准字音 游说（    ）唾沫（    ）强谏（    ）有郄（    ）恃粥（    ） 耆食（    ）老媪（    ）接踵（    ）膏腴（    ）

5、 注意断句 ①老臣今者殊不欲食。                 ②愿及未填沟壑而托之。 ③老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君也。 ④岂非计久长有子孙相继为王也哉？ ⑤于是为长安君约车百乘，质于齐。汇总通假字：1．日三四里，少益耆食。（“耆”同“嗜”，喜爱。） 2．太后之色少解（“少”同“稍”，稍微。）  3.没死以闻（“没”同“殁”，死。） 4.必勿使反（“反”同“返”，回来。）   5.奉厚而无功（“奉”同“俸”，俸禄。） （可以采取分角色朗读，分角色朗读能让学生进入特定的语言情境，进入特定的角色，并能激活课堂气氛，发掘

6、学生的创造潜能） 第一自然段诵读指导： 本段为叙述语气，要读得平缓、清晰。“赵太后新用事，秦急攻之”句中的“新”和“急”要用重音读。“太后不肯，大臣强谏”句中的“强”读为qiǎng，要重读。“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”句，“有”字后要略作停顿，“唾”字要重读，要将赵太后的蛮横无礼读出来。 第二自然段 诵读指导： 触龙温和、亲切的拉家常的言语之中，读时要注意。 “日/食饮/得无衰乎？”句一要读出关切之情，二“日”与“食饮”后要略作停顿。 第三自然段诵读指导： “愿令/得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！”句“令”后

7、略作停顿。“没死以闻”要读得坚定可信。 “丈夫亦爱怜其少子乎？”要读出疑问语气中得关切之情。 “岂非/计久长/有子孙相继为王也哉？”句较长，一要读出反问语气，二要在“非”“计久长”后略作停顿。 第四自然段诵读指导 （略）重点解释：1、“日食饮得无衰乎”句中的“得无”。 明确：“日食饮得无衰乎？”句是古汉语得固定句式。“得无”与语气词“乎”组成“得无……乎”的句式。此句式表示对某种情况的推测。“得无”可译为：“该不会”或“恐怕是”。例如“日食饮得无衰乎？”应译为：您每天的饮食该不会减少吧？ 2、“位尊而无功，奉厚而无劳”中

8、“尊”的意思，还有别的用法。 明确：“尊”的意思是尊贵，它的其它用法是：①使尊贵（今媪尊长安君之位）②尊敬（尊老爱幼）③同“樽”，酒器（出其尊彝）。3、“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继又在者乎？”句的理解。 明确：“三世以前”指韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国，三个新的诸侯建国时起。即指赵肃侯时代，赵国未称