论文-林黛玉为身世而哭

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1、为身世而哭，为爱情而伤感，为人缘而愁思——分析《红楼梦》中林黛玉的形象内容提要：古代文学巨匠曹雪芹以超凡脱俗的惊世之笔在《红楼梦》中，以“天上人间诸景备”的大观园为舞台，为我们塑造了一个又一个靓丽的艺术形象。而林黛玉是其中最为光辉灿烂的艺术形象之一，那一时代的哭声是她对身世的倾诉，悲愤伤感的情结是她对爱情不悔的追求。这集中地体现在林黛玉的身上。只要一提起她的名字，那婆娑的泪眼，那多愁的容颜，那凄绝的眼神无不撼动着每一位读者的灵魂。林黛玉就像高悬在艺术天空里的一轮明月，人们永远在它的清辉里低徊沉思，涌起感情的波涛。是一种什么东西，使人们对这个好哭的、敏感的、“小性儿”的，孤傲得让人

2、感到有些难以接近的少女，这样的沉醉而动情呢？因为任何人来到人世，必有他的生活经历，只要是人，无论贫贱富贵，都有一段自己的情爱。每个人都不是孤立在这个大千世界，他总是与社会、家庭有着联系，这便免不了处理人际关系。关键词：林黛玉身世人缘爱情   写作提纲：一，林黛玉的身世造成她多哭的形象。1.林黛玉先天体弱，母亲早逝，在心灵深处投下浓重的阴影。2.寄人篱下的生活，等级生严讲究地位的封建社会，引起林黛玉无家的哀痛3.林黛玉贵族少女叛逆的灵魂，坚持着自己对生活的见解，追求着美好的生活的理想，要求个性无拘无束的自由发展。二，林黛玉性情中流露真善美，一个最容易想起自己，而且最不会为自己打算的

3、人。1.黛玉的灵魂是用美玉砌成的，通体是透明的，她厌弃别人的缺点，同样也厌弃自己的缺点。2.黛玉虽内心孤独、寂寞,但对美好生活强烈的追求，赢得了人世间至纯至真的感情——爱情。三，林黛玉可以把整个生命交给爱情，但是却不能把婚姻交给自己。1、宝黛在严酷的封建礼教的夹缝中产生真挚的爱情。2.林黛玉一生充满了悲剧性叛逆精神。林黛玉，出生于一个世袭侯爵，支庶不盛的“书香之族”，也应算是钟鸣鼎食之家，到了父亲林如海一代，门槛已比贾家矮了一大截，在家，因为父亲要“聊解膝下荒凉之叹”，视林黛玉如男儿，教之读书习字，爱之如“掌上明珠”，因而从小娇生惯养，生活幸福而温馨，然而先天的体弱，母亲的早逝，

4、又在黛玉心灵深处投下浓重的阴影。她的一颦一笑，乃至宿好人缘都没有什么错，不同的年代，相异的环境，造就了他们的性格。记得黛玉刚刚踏进贾府时，书中描写道：“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，惟恐被人耻笑了他去。”黛玉是一个处处小心谨慎的弱女子。毕竟在诺大的贾府里，黛玉只是个“外姓人”。在那样的特定情形下，她还能依然做到那么的天真、率真、纯真——常常被指责为尖刻、狭隘——实在是难能可贵。在一个等级生严，讲究地位的封建社会，一个没有家的人，就等于失去了他做人的全部依托，世界也因此显得狰狞

5、。乃至自然的落花飞絮，秋风秋雨等等，无一不在她的心里引起无家的哀痛。整个世界在她的面前，仿佛都变成了制造眼泪与忧愁的原料。跨进“花柳繁华”的荣国府，她脆弱的心理失去了平衡，她自卑、好强而又自尊，没有了亲人呵护，寄人篱下的命运，在她的内心结成解不开的隐痛。大观园里的繁华热闹，只是更加衬托出她内心深处的孤寂；别人家中的笑语温情，无不加重了她心理的悲酸，而靠别人的怜悯和施舍来过日子，更是严重地挫伤了她的自尊。所以，她打一踏进贾府的高门槛，就给自己定下了严格的戒律：“步步留心，时时在意，不轻易多说一句话，多行一步路”，虽然贾母等人是那样热情怜惜地迎接她、爱护她，她还是多疑地注视着周围，抬

6、起了她高傲的头颅，唯恐有人对她怀着歧视和轻蔑，这种担心使她更加敏感，更加脆弱，仿佛是暴风雨中纤弱的叶芽，经不起任何吹打，为了保护她的自尊，她不自觉地有时就显得气量狭小，尖酸刻薄，爱使小性儿。周瑞家送来了两枝宫花，她关心的不是“维妙新巧”，而是担心是否“别人挑的剩下的”。元春归省时，大家赋诗行乐，她本可以与众俯仰、随声歌颂一番，但她却一心只想“大展奇才，好将众人压倒”，后因不能“违谕”，“便胡乱地做了一首应命”。史湘云说她像戏台上的小旦，众人都笑，而她却认为一是种轻蔑，因而大为不满。当看到宝玉向湘云使眼色，她就更为光火：“这安的是什么心？莫不是他和我玩，他就自轻自贱了？她原是公侯的

7、小姐，我原是平民的丫头，他和我顽，没若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也是你的好心，只是那个偏不领你这好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼她，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”看来，林黛玉是多么的”口尖量小“啊！这种过分自尊的小心眼，无疑招来了众多的微词，黛玉的灵魂深处也就越发的痛苦而阴郁，她痛苦，她为她那依人为活的命运而悲叹，她想摆脱而又无法摆脱，这就注定了她的内心将永无宁日。这也是作者围绕“还泪说”思想展现给读者的一