改革-革命-再革命-继续革命-

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1、2009年4月修訂版改革－革命－再革命－繼續革命－告別革命（改革開放）的歷程（1900-2000年）中國歷史科教師專業發展課程講座紀錄連浩鋈博士（Dr.AlfredHYLin）香港大學歷史系名譽副教授©教育局個人、社會及人文教育組200912009年4月修訂版第一部分：晚清民國時期的改革、革命與再革命©教育局個人、社會及人文教育組200922009年4月修訂版緒論：「改革」、「革命」與中國現代化「改革」是在維謢建制的大前題下，力求建制更趨完善。「革命」是要推翻建制、打破條框，以達到建構嶄新制度、

2、樹立新範式之目的。本書的主題是：「改革－革命－再革命－繼續革命－告別革命（改革開放）的歷程」。這裏的「改革」是指「清末新政」，「革命」指「共和革命」；而「清末新政」與「共和革命」，標誌著中國政治現代化的開端。「再革命」有兩個涵義：其一是五四新文化運動所掀起的思想、文化革命；其二是由中國共產黨領導的一種自下而上、動員群眾的共產主義革命。而「繼續革命」是指後革命時期（1949年中華人民共和國成立以後）不斷發生的革命，即毛澤東在沒有階級的社會裏繼續不斷策動的階級鬥爭。最後，「告別革命」指鄧小平於197

3、8年12月中共十一屆三中全會上台後堅決地放棄「以階級鬥爭為綱」，並以「改革開放」來「建設有中國特色的社會主義」。二十世紀中國的歷史，是一部改革與革命的歷史，亦即是一部現代化的歷史，因為改革和革命是推行現代化的兩種不同方法、手段。中國的現代化始於十九世紀中葉，是由西方列強的侵略所引發。在這個層面上，西方充當了「侵略者」與「文明使者」的雙重角色。對充滿「文明的使命感」（civilizationalmission）的西方國家來說，中國的現代化歷程，同時也是一種「文明化過程」（civilizingpro

4、cess）。然而，中國在十九世紀所接觸到的西方文明，其實是「現代性」大扭曲的帝國主義、殖民主義。中國進行現代化，是為了回應這個扭曲的「西方現代性」的挑戰，是被迫的；因此，中國的現代化之根本動力來自「雪恥強國」的意識。在很大程度上，中國的現代化，是一種「反西方的西化」（anti-WesternWesternization）。從文化層面來理解，中國的現代化進程可以說經歷了以下三個階段：第一個階段是器物技能的現代化，這從洋務／自強運動開始。由於西方的「船©教育局個人、社會及人文教育組200932009

5、年4月修訂版堅炮利」嚴重威脅中國，中國也開始追求「船堅炮利」。傳統的「經世致用」精神，確實能為中國早期的現代化提供原動力。洋務思潮經歷了由「師夷長技以制夷」到「中本西末」，再到「中體西用」的過程。而洋務運動又經歷了由發展軍事國防工業到發展民用工業，即由「求強」發展到「求富」及「富強並舉」的方針。第二個階段是制度的現代化，這從百日維新、清末新政、辛亥革命開始。甲午戰爭之後，部分有學識的人認識到現代化國防不但需要現代化的交通、教育、經濟，並且需要有現代化的政治和國民，故主張「體」與「用」皆須變革。有

6、人主張「君主立憲」，也有人主張「共和政體」，遂產生了百日維新、清末新政、辛亥革命的歷史事件。第三個階段是思想、價值、行為的現代化，這從五四新文化運動開始。民國成立以後，「共和」有名無實，更有復辟之舉。先進的知識分子認為中國需要的是國民思想、態度、價值觀以及人格的改造，故產生了「打倒孔家店」、迎接「新思潮」的五四新文化運動。值得注意的是，這三個階段的發展是並行不悖的。第二個階段的開始不等於第一個階段的結束，第三個階段的開始不等於第一、二階段的終結。就推行現代化而言，第一個階段是改革，第二個階段包括

7、改革和革命，第三個階段是革命，並且是深層次的文化革命，有別於第二階段的政治革命。從1928年南京國民政府主政開始到1949年，自上而下的、資本主義模式的改革是中國現代化的主流。挑戰這套模式的是一種自下而上、動員群眾的共產主義革命。1949年實現了現代化範式的轉變，革命成為了主流。由1957年到1978年，中國實行「以階級鬥爭為綱」的社會主義現代化進程。1978年底，再度體現了另外一次現代化範式的轉變，即以「改革開放」來「建設有中國特色的社會主義」。現代化進程的特徵，實與現代化運作背景密切相關。中

8、國推行現代化除了前文提及是被西方列強侵略所迫外，還有本身的問題需要解決所使然。從十八世紀末、十九世紀初開始，中國出現人口過剩、自然資源相對稀缺的現象；十九、二©教育局個人、社會及人文教育組200942009年4月修訂版十世紀又長期處於憂患當中，因此推行現代化是以解決國家民族所面臨的危機為依歸的，具有功利的目的。新文化運動原本的目的是要把西方的啟蒙文化帶來中國，但是中國當時的當務之急卻是「救亡」，其導致的結果就是李澤厚所說的「救亡壓倒啟蒙」。另一方面，作為一個後發展國家，中國的現代化急需政府的參與