一名北大学生的学习方法与心得分享.doc

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1、一名北大学生的学习方法与心得分享　　本文的作者，是XX年高考生，他以优异的成绩，考入了北京大学汉语言文学专业，这篇文章，是北大给他布置的第一份作业，请他谈谈十几年的学习方法与心得。有幸读到此文，心中欢喜、赞叹。 　　这位同学，在小学三、四年级时，便跟随母亲一同学习中国传统文化，至今已近十个年头了。他们母子的勤勉力行，真正让我看到了落实中国圣贤教育卓有成效，确实可以达到变化气质，并使一家人和乐、吉祥，其效验，真实龄不虚! 　　因为真切地感硬受到，这位同学的日常作峪为与他的文章是完全相合编的，所以推荐此文，但尊沂重他本人的请求，隐去了执他的姓名。一名北大学生丧的学习方

2、法与心得分享。诸期望有更多的莘莘学子能宇从此文中获得启发，找到举真正的下手处。 怎么样找寅到学习方法? 学习有什么袋好的方法、技巧吗? 这门蛹功课到底该怎么学? ……撒 　　这些，或许是同学们认在学习过程中最常见、最垛敏感、也最为棘手的问题硷。 　　平常常说:「学要彭得法。」确实，一个好的茄学习方法不仅能起到事半诣功倍的效果，而且有利于纷良好学习习惯的养成，对咒以后的学习、生活都会产春生莫大的影响。 　　然而侧，仅仅这个「法」却又是卸那么的变幻莫测，令人难呸以把握。如今漫步书店，制各式各样介绍学习方法的逾书籍可谓琳琅满目，让人番应接不暇。同是学习理论勤，既有国内的

3、，又有国外于的。一名北大学生的学习狰方法与心得分享。单是国披外的，还分为英国的、美嫂国的、意大利的、日本的卖……翻翻这本，说早上记催忆力好;翻翻那本，又说儒晚上睡前记得牢。同是英崔语学习，还有牛津、剑桥聘、新概念、许国璋、李阳趾……面对这么多选择，真盲如置身于十字路口，不知枫何去何从。 　　很多同学愈又非常爱看专门介绍学习暖方法的书籍，看后便欣羡斤不已、跃跃欲试，常常会阉采用其中某些方法。试几盎天觉得不适合自己，于是览换一种;试几天觉得不适蛙合，于是再换一种。就这营样白白耗费了许多时间、浑精力，但最终仍一无所获饱。所以我们总是听到这样等的感叹:找到一个好的学尧习方

4、法，真难啊! 学习方硫法真的就这么难找吗? 　舷　首先我们要明确，什么园叫「好的学习方法」。这雇真应了那句话「适合自己奶的才是最好的」——适合榔自己的学习方法才是最好界的方法。因而对于他人的浪方法决不能强行移栽，否轴则很有可能因「水土不服答」而不能「开花结果」。想我们可以在参考他人方法寻的基础上，自己找到最适绚合的方法。 　　那怎么找代呢?别看方法如此之多，陈如此之繁杂，却也是万变咋不离其宗。古人云:「君战子务本，本立而道生。」踌我要说:「学习有本，本寿立而法生。」我们平时都牢在苦苦追寻学习方法，但竣却忽略了它的根本。这一闽根本说起来可谓老生常谈洋，妇孺皆知，那就

5、是孝敬比存心。可以这样肯定地说搐，只要心存孝敬，就一定俯能找到最适合自己的学习涧方法。您相信吗? 　　谈皂到「孝」字，不少同学可童能都会心生反感，是否觉衷得它太古老、太落伍了呢增?其实这是因为不明理而隐产生的一种误解，因为我号们对「孝」字的概念可能雄都还没有明晰的认识。 　蚌　最早我自己也极其不理振解、反感、甚至厌恶此字腐，和「三纲五常」之类的仁词语，觉得这都是古代束坯缚人的东西，要一味地顺欠从父母，是旧道德、旧文将化，与潮流倡导的「民主止、平等、自由」完全背离罢，是严重束缚人身心的大堑山，理应踩上几脚再摔到边十八层地狱下永世不得翻尉身的。可是在上初二的时森候，在

6、一个很偶然的机会柑下，我接触到了「大方广噪文化公益网」，终于彻底树改变了原先的看法，并为秒以前的茫然无知而悔痛交乓加。 　　上面是这样解释新「孝」这个字的:金文「记孝」字，为子承老形，上邪为老，下为子，代表上一臀代与下一代融为一体，故克其本意作「善事父母者」赠。 　　一看之下，顿觉十成分有趣。这样一个简简单将单的孝字，却还有如此深碰奥的含义，并不是什么死曰板、教条的东西啊。再往抗下看，这才发现，原来我思们日常生活中的一举一动丧都跟孝字息息相关。在某剔种程度上，可以说，尽到炒本分就是尽孝。 　　作为苔子女，就应该尽到子女的枝本分。时时感念父母的恩菩德，关注父母的需要

7、，哪纷怕自己进门时向父母问声叠好，父亲下班时递上一杯臆茶水，母亲做饭时帮忙摆詹摆桌椅，都是一点一滴的寞孝行。如果不听父母教诲翅，不感念父母恩德，一切该以自己为中心，就是不孝扳。 　　作为学生，就必须诺尽到学生的本分。尊敬老贞师，爱护同学;努力学习记，提高道德修养。否则品蚌质恶劣，学习不好，让父园母担忧，就是不孝。 　　音作为社会的一份子，就必砒须尽到社会成员的本分。吼遵纪守法，明礼诚信;关复心、体贴、爱护身边每一陵个人，让自己身旁充满和叮谐与温暖。否则冷漠自私柔，甚至奸诈狡猾，为非作棚歹，让父母蒙羞，就是不压孝。 　　如果把此心再推徐广开来，像儒家所讲的「瞅老吾老

8、以及人之老