高中语文文言句式总结(必修一至必修五)

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1、语文文言句式总结（必修）必修一<判断句>是寡人之过也（句中“是”不表判断，作指示代词用，意为“这”；而“也”是判断句的标志，翻译时要加“是”）（《烛之武退秦师》）邻之厚，君之薄也（《烛之武退秦师》）以乱易整，不武（否定判断）（《烛之武退秦师》）此臣日夜切齿拊心也（《荆轲刺秦王》）今日往而不反者，竖子也（《荆轲刺秦王》）楚左尹项伯者，项羽季父也（《鸿门宴》）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也（《鸿门宴》）亚父者，范增也（《鸿门宴》）此亡秦之续耳（《鸿门宴》）<被动句>皆为戮没没（“为”表被动）

2、（《荆轲刺秦王》）而燕国见陵之耻除矣（“见”表被动）（《荆轲刺秦王》）父母宗族，皆为戮没（“为”表被动）（《荆轲刺秦王》）若属皆且为所虏（“为所”表示被动）（《鸿门宴》）吾属今为之虏矣（《鸿门宴》）妇女无所幸（《鸿门宴》）<省略句>敢以烦执事。（“以”后省略宾语“之”）（《烛之武退秦师》）辞曰：“臣之壮也”（省略主语“烛之武”）（《烛之武退秦师》）若舍郑以为东道主（省略介词“以”的宾主“之”）（《烛之武退秦师》）晋军函陵，秦军氾南（省略介词“于”）（《烛之武退秦师》）夜缒而出，见秦伯（省略主语“烛之武”）（《烛之武退秦师》）秦王购之金千斤（《阿荆轲刺秦王》）取之百金（《荆轲刺秦王》）为

3、击破沛公军（《鸿门宴》）夫晋，何厌之有（此句应为“有何厌”，疑问代词“何”却出现在谓语动词“有”的前面。“之”作为宾语前置的标志）（《烛之武退秦师》）而报将军之仇者，何如（应为“如何”）（《荆轲刺秦王》）燕王拜送于庭（应为“于庭拜送”）（《荆轲刺秦王》）不然，籍何以至此（疑问代词作宾语前置的标志）（《鸿门宴》）客何为者（《鸿门宴》）沛公安在（《鸿门宴》）大王来何操（《鸿门宴》）太子及宾客知其事者（《荆轲刺秦王》）秦王购之金千斤，邑万家（应为“千斤金”和“万家邑”）（《荆轲刺秦王》）群臣侍殿上者，不得持尺兵（应为“侍（于）殿上群臣”）（《荆轲刺秦王》）以其无礼于晋（句中“于”作介词，与“

4、晋”组成介宾短语，“于晋”作状语修饰“无礼”。在古文中，状语放在谓语的后面，翻译时要把顺序调整过来）（《烛之武退秦师》）佚之狐言于郑伯曰（《烛之武退秦师》）晋军函陵，秦军氾南（省略介词“于”）（《烛之武退秦师》）燕王拜送于庭（《荆轲刺秦王》）贪于财货（《鸿门宴》）具告以事（《鸿门宴》）长于臣（《鸿门宴》）<固定句式>而卒惶急无以击轲（无以……，没有用来……的，无法）（《荆轲刺秦王》）臣乃得有以报太子（有以……，有用来……的方法）（《荆轲刺秦王》）将奈何（表疑问，怎么……。下文“为之奈何”“既已无可奈何”意同）（《荆轲刺秦王》）荆轲有所待（有……的人/东西。“所”后常跟动词组成“所”字结

5、构，作“有”的宾语）（《荆轲刺秦王》）将军岂有意乎（表揣度，是否……呢）（《荆轲刺秦王》）财物无所取，妇女无所幸（“即……没有被……，……没有被……”）（《鸿门宴》）孰与君少长（表选择问的句式，译作“……比较……哪一个……”）（《鸿门宴》）何辞为（表反问的句式，译作“为什么……呢”，“为”是语气词）（《鸿门宴》必修二<判断句>死生亦大矣。《兰亭集序》今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。《游褒禅山记》有志与力，而又不随之以怠。（宾语）《游褒禅山记》余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语）《游褒禅山记》倒装句：当其欣于所遇（介词结构后置，即状语后置）《兰亭集序》会于会稽山阴之兰亭；不能喻之于怀（

6、状语后置）；《兰亭集序》当其欣于所遇（状语后置）；《兰亭集序》虽无丝竹管弦之盛（定语后置）；《兰亭集序》仰观宇宙之大，俯察品类之盛（定语后置）《兰亭集序》客有吹洞箫者（定语后置）《赤壁赋》此非孟德之困于周郎者乎——定语后置《赤壁赋》何为其然也（宾语前置）《赤壁赋》而今安在哉（宾语前置）《赤壁赋》唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（介宾短语后置）《游褒禅山记》古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（状语后置）《游褒禅山记》<省略句>引（之）以为流觞曲水《兰亭集序》唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬（于）之《游褒禅山记》距洞百余步，有碑仆（于）道《游褒禅山记》<文言固定句式>有怠而欲出

7、者。（有一个……的人。）其孰能讥之乎？（难道……吗？）何可胜道也哉！（哪里……呢！）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（这就是……的缘故。）必修三<判断句>是亦走也《寡人之于国也》非我也，岁也《寡人之于国也》（否定判断肯定判断）是使民养生丧死无憾也。《寡人之于国也》养生丧死无憾，王道之始也《寡人之于国也》生养死葬没什么不满，就是王道的开端。《寡人之于国也》此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士《过秦论》然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁