哈贝马斯公共领域理论的规范性取向

《哈贝马斯公共领域理论的规范性取向》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、2011年第4期学习与探索No．4．20ll(总第195期)Study&ExplorationSeria1．No．195哈贝马斯公共领域理论的规范性取向李海青(中共中央党校马克思主义理论教研部，北京100091)摘要：哈贝马斯对公共领域的研究始终抱持一种规范性的视角，着重探讨公共领域的理想状态与功能。单纯的规范性阐释不仅易导致对公共领域的片面理解，忽视公共领域中的内在张力，也往往因缺乏对社会经济、阶层结构的深入分析而大大削弱理论的现实解释功能与实践功能。这种研究方式往往容易使研究者沉溺于理论的抽象构建与自我陶醉，它虽然能够让人体会到规范的深刻，却不具有切实有效的方法论意义。关键词

2、：公共领域；规范性解释；哈贝马斯中图分类号：1t6文献标志码：A文章编号：1002—462X(2011)04—0042—04在国内学界，公共领域作为政治哲学范畴的迅速流力管辖；另一方面在生活过程中又跨越个人和家庭的局行，无疑要归功于哈贝马斯公共领域理论的译介。哈贝马限，留心公共事务。作为公共权力领域和私人领域的中间斯的公共领域理论既显现了深刻的洞见，又有着内在的局地带，公共领域是在国家和社会间的张力场中发展起来限。由于其理论的始源性，此后的公共领域研究在很大程的，是市民社会与政治国家紧张关系的反映，对于公共权度上受制于哈贝马斯的思维模式，从而一脉相承了其内在力的批判功能是公共领域

3、功能的最典型体现。’局限。反思哈贝马斯的公共领域范式，对于深入认识公共哈贝马斯意义上的公众既然是资产阶级公众，其所吁领域的经济与社会基础，历史而辩证地把握公共领域的实求的也只能是资产阶级的利益。尽管如此，由于当时的资质，从而深化当前的公共领域研究，具有正本清源的意义。产阶级处于上升期，代表着社会的进步力量，所以它可以—哈贝马斯对公共领域的研究始终持有一种以整个社会利益代表者的名义发言。换言之，在历史发展I1I规范性的视角，不论在其早期的《公共领域的结的特定时刻，特殊性可为普遍性代言。“而在公共舆论里，一构转型》，还是晚期的《在事实与规范之间》中均阶级利益通过公开批判具有了一种普遍

4、利益的表是如此。尤其是哈贝马斯在其经典之作《公共领域的结构象”【1J97，“阶级利益是公众舆论的基础。但在当时，阶级转型》中将资产阶级公共领域作为一种理想类型予以阐利益必然在客观上与普遍利益重合，至少阶级观念会被认释，对后来的研究产生了决定性的影响。后来的研究也大为是公众舆论，其中介是公众的批判，结果则是合理都是从规范与理想的角度对公共领域进行界定与分析。性。”【1]96早期资产阶级公众面对封建王权的专制统治，按照哈贝马斯的观点，资产阶级公共领域产生以前，为了推动资本主义生产关系的发展，为了争取与维护自身在古希腊社会、中世纪封建社会与近代民族国家初期也存利益，势必首先在公共舆论与

5、意识形态领域对专制主义展在某种意义上的公共领域，但是它们与作为典型的资产阶开反思、批判与讨伐。由于当时处于上升期的资产阶级面级公共领域差别巨大。资产阶级公共领域既不同于古希对的是共同的敌人，资产阶级公众的内部分化不影响其总腊社会完全忽视私人领域的公共政治交往领域，也不同于体利益的一致性，所以这时的资产者显现为一个相对同质中世纪作为身份与地位标志的公共代表领域，更不同于民的社会阶级，而无根本的利益分歧与意见对立。因此，具族国家政府权力的运作之域，而是指随着近现代商品经济有共同财产基础与教育背景的资产阶级公众才能够相互的发展，随着近代市民社会的形成，由启蒙的资产阶级公之间生成一个相对

6、自由、平等的理想交往语境。如果没有众所组成的政治性的公共舆论之域。哈贝马斯认为，公共共同的对手，如果不是相对同质，如果矛盾与冲突加剧，这领域是通过市民社会中私人的交往形成的，但不同于纯粹种特定情势下形成的相对理想的交往环境就会不复存在。的私人领域：它一方面明确划定一片私人领域不受公共权换言之，公共领域的规范性是基于公共领域的利益基础具有一致性，资产阶级被作为当时公共领域的唯一主体。收稿日期：2010—12—29哈贝马斯正是基于这种特定历史情势下形成的公共作者简介：李海青(1978一)，男，山东滨州人，副教授，领域模式来阐发自己的理论观点，他把资产阶级公共领域哲学博士，从事马克思主

7、义哲学与政治哲学研究。作了进一步理想化的引申，将其作为一个范型来分析并予·42·以确立，所以他的阐释带有相当的规范性。依照这种规范相关商议的权利，而且所有的参加者都必须能在平等的条性理解，在公共领域中，人们以批判为目的，通过审慎而真件下这样做。”[4]202“应该”、“要”、“规范”、“必须”、“合诚的交流与探讨求得普遍共识，对公共事务作出独立于公理”之类的话语反映了理论的规范性。共权力的理性判断。这种交往具有平等性，根本不考虑社国内的相关研究也受到哈贝马斯思路的影响。比如会地位