浅谈新理性精神与文学理论.doc

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1、浅谈新理性精神与文学理论　　脱离传统而创新，往往是没有基点的创新，过不多久，这座创新的大厦就会颓然倒塌.以下是由范文大全为大家整理的新理性精神与文学理论，如果你觉得对你有帮助，请继续关注范文大全。 　　在理性走过了漫长的道路之后，今天我们提出了“新理性精神”问题. 　　新理性精神的提出，是以当今人的生存状态、文化、文学艺术的实践、发展为基础的，也可以说是一种新的实践理性。“新理性精神”既是针对文学创作、文学理论研七究的，也是指向人文科学釉的. 　　当今文学艺术意棒义、价值的下滑，人文精硫神的淡化与被贬抑，是一唱种普遍的

2、文化现象，一种纠世界性的文化现象。这与撼)-世纪下半期特别是!咙"世纪人的生存条件、人鞋的生存质量与处境密切相猎关. 　　一百多年来，人冶的生存不断遭到挫折，灾宣难频发，致使理想失落，肇或信仰神化，进而引发种抛种精神危机。旧理性有过酥自己的辉煌时期，如今不仪断走向唯理性主义，科学彝理性逐渐变为极端化的工鸳具理性、实用理性;人文粥理性在唯理性主义、实用践理性的影响下，遭到严重撵的破坏。理性并未实现它尉的美妙的千年王国的许诺藏. 　　西方学者曾经宣布涌：上帝死了，国王死了，茹理性毁灭，也即理性死了寿。!"世纪的科技、信息肺

3、技术日新月异的进步与创浸造力，显示了人的认识、蔬改造世界的无限伟力，同彰时它的消极一面、非人性径的一面，以及物的普遍的莽挤压，使人情日益淡化，舷以致使不少人成为失去人陨性的人，使人变为精神上殃空虚的人、平庸的人、丑账陋的人。开始于)-世纪啮下半期、高涨于!"世纪篡的非理性主义、反理性主五义哲学流派蜂起，特别是纹各种生命哲学、存在哲学俐，纷纷在生命、本能、感在性、非理性、反理性、被硷极端化的主体的基础上，促筑起自己的理论大厦，一办方面极大地推进了人类的椰认识，但是它们的极端化碴，导致了对理性的否定;者出现了“新感性”、“

4、交盆往理性”，力图从不同方吼向来解释社会生活现象，须构想人类的新关系。接着贺又出现了后现代主义文化缨思潮，它一方面解放了人弛们的思想，促进了人们思察维方式改造，另一方面又甥消解了以往文化遗产的价且值与精神。正如有的学者邯所说的：“上帝、国王、信父亲、理性、历史、人文议主义已经匆匆过去，虽然旨在一些信仰园地中余烬犹绑存。我们已杀死了我们的滩诸神。”随后还有人宣布吼知识分子之死，作者之死幌，人的主体性之死。人们芦不断暴露自身的粗俗、卑型琐、无奈与虚无。在形形算色色的钱性权这类恶棍横褪行肆虐的今天，嘲弄崇高职与人文精神已成为

5、时髦，伙且会赢得阵阵喝彩;或是崭把人文精神与大众文化完频全对立起来;或是为了大彰众文化，把人文精神宣布落为“最后的神话”，声称拄人文精神纯属子虚乌有。树在恶俗横流、不少人失去晒生存理想的景况下，人们熟崇拜自然本能，激赏感性牡享受，人的精神趋向多元报而又凸现混沌。在文学艺掷术创作中，一些人追腥逐一臭，对粗俗、恶俗、腐烂厌的东西趋之若鹜，这极大吻地削弱与消解了文学艺术葬审美的生成. 　　但是人哟类必须生存下去，并且理显应在精神上获得健康的发阉展。因此，看到千百年来骤特别是一百多年来旧理性轧的走向衰落这一情况，针盼对各种非理

6、性、反理性主躁义思潮的蔓延，一些人文止知识分子正在寻找自己的球立足点，一种新的理性的映立足点，主张用大视野的植历史唯物主义、哲学人类耐学，来审视人的生存意义儒，以重新理解与阐释人的管生存、文化、文学艺术的陷意义与价值，这就是“新阉理性精神”。需要郑重说柿明的是，“新理性精神”员不过是一些趣味类似的知窿识分子，对待人的生存状隅态、现实状态与文化、文寄学艺术现象的观点与立足欧点而已。它并非一时的心吟血来潮，也非朝三暮四的燥应景时尚，而是较长时间含思考的结果。半个世纪以池来，就我个人来说，经历戊了生存的拷问，学术中的搪风风雨

7、雨，各种理论时尚言的洗礼，之后而有所悟。址新理性精神实际上是一种蹭生存的感悟. 　　“新理滞性精神”作为一种文化、骗文学艺术内在的精神信念哲，是对旧理性的扬弃。为亿了避免旧理性的覆辙、反君理性主义的各种思潮的极励端化与虚无主义，新理性怀精神需要在对它们进行现颠代文化批判的基础上，从闽几个方面，确立自身的理历论关系：这就是“现代性确”、“新人文精神”与“接交往对话精神”。这些提辖法并非独创，有的论题，欣已经讨论过几百年了，有馈的论题我做了改造，都是将借用，但我都力图给以自衙己的阐释，并将它们综合旬成一个立足点。现今是综你

8、合创新的时代!，综合也襄许可能会出现一些新意的砷. 　　$%新理性精神将誊以“现代性”为指针，以虏推动现代社会、文化、文若学艺术发展的现代意识精震神为其理论组成部分。有零各式各样的现代性，这里赏说的现代性，是新理性精坑神的现代性. 　　新理性晓精神把现代性看作是促进诞社会进入现代发展阶段，腕使社会不断走向科学、进此步的一种理性精神