关于端午节的作文750字.doc

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1、关于端午节的作文750字　　前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。 　　今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。 　　我的小学生活大多是和爷杉爷奶奶一起度过的。那时谊的自己那么无邪，那时的客日子那么温暖。 　　那时枪，在端午节的前一个晚上假，奶奶都会把我搂在怀中权，我可以清楚的感到她的胀体温，和她血

2、液中流淌的抱爱意。我静静的听着奶奶漠轻微的喘息声，看她变魔挂术般的将普通的彩绳，拧精在一起，编成好看的结。指然后她会用她的大手托起被我的小手，认真而小心的娩将彩绳系在我的手腕上，乍脚踝上。清楚的记得她的逊那双大手那么温暖，却那禽么粗糙。当时的我还会天时真的问奶奶，为什么不好园好保护自己的双手。而奶獭奶只是莞尔一笑，不予回工答。现在想起，才晓得，侠那是岁月在奶奶手上留下创的烙印，是她经历无数风瓶雨坎坷的见证。系好后，休奶奶总是会端详一番，似泽乎在欣赏她的杰作。而那醒又是一种怎样的目光啊!赏宛若三月中微风对嫩柳的蓑抚弄;秋日里月光对修竹屋的依恋。又似晨曦中露水枣对小草的滋润

3、;暮霭时夕邢阳与水面的辉映。奶奶澄层澈的眸子中，满满的，都聪是对我的宠爱。 　　至今找，那种感觉依旧十分真切隆。仿佛还能感觉到奶奶的邱体温和目光。 　　只是后集来，我回到大连，回到妈汽妈身边。她的工作总是那梯么忙，忙到无暇顾及节日趟的到来，更不要说为我系彻彩绳了。 　　被忽略的端创午，我已过了好几个。竟推也习惯了没有彩绳的节日亭。只是当看到同学手上带顿着五颜六色的彩绳时，我晓虽然会不屑一顾，说那是忱小孩子的东西罢了。但心理中，还是会想起奶奶，想治起那童年用爱编织的端午幻的彩绳。 　　农历五月初蹄五为端午节，又称端阳节遮、午日节、五月节、艾节有、端五、重午、午日、夏盔节。

4、虽然名称不同，但各抡地人民过节的习俗是相同吮的。端午节是我国二千多蓄年的旧习俗，每到这一天循，家家户户都悬钟馗像，羞挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃兢粽子，饮雄黄酒，游百病袁，佩香囊。 　　今天是端霜午节，大家知道端午节的野来历吗?!不知道吧!那贞就让我来告诉你们吧!你绎们还记得楚国那位爱国大案将屈原吗?我来说一说他唬吧! 　　屈原是战国时期吵出国人，很有学问。他在钧楚王身边做官，以形象是谰自己的国家富强起来。昏韶君楚王却听信奸臣的话，蛀把屈原削职流放。在流放储中，屈原听说楚国的的都襄城被敌人占领，百姓遭难艾，悲愤极了。五月初五这矛一天，他来到汨罗江边，寅怀抱一块石头，以纵身跳恫

5、入汨罗江中。出国的百姓沪听到屈原投江的消息，都俯十分悲痛。他们含着泪划藉着船赶来打捞屈原，还把岂粽子扔到江里喂鱼，希望烷鱼儿不要伤害屈原的身体煤。这就是五月端阳包粽子庆的来历。 　　我来讲一讲鹰赛龙舟的来历吧!当时楚送人因为舍不得贤臣屈原死粱去，于是有许多人划船追赵赶拯救。他们争先恐后，绥追至洞庭湖时不见踪迹，潞是为龙舟竞渡之起源，后智每年五月五日划龙舟以纪痒念之。借划龙舟驱散江中爬之鱼，以免鱼吃掉屈原的竿尸体。竞渡之习，盛行于吞吴、越、楚。清乾隆二十尔九年台湾开始有龙舟竞渡瓦，当时台湾知府蒋元君曾遂在台南市法华寺半月池主及持友谊赛。现在台湾每年捌五月五日都举行龙舟竞赛

6、呐。 　　小孩还要挂香囊的虞。端午节小孩佩香囊，不裹但有避邪驱瘟之意，而且痊有襟头点缀之风。香囊内闸有朱砂、雄黄、香药，外崩包以丝布，清香四溢，再艳以五色丝线弦扣成索，作求各种不同形状，结成一串蔼，形形色色，玲珑夺目。政 　　端午节还有挂艾叶、惺菖蒲的习惯：在端午节，预家家都以菖蒲、艾叶、榴刨花、蒜头、龙船花，制成丢人形称为艾人。将艾叶悬奄于堂中，剪为虎形或剪彩疮为小虎，贴以艾叶，妇人预争相佩戴，以僻邪驱瘴。敲用菖蒲作剑，插于门楣，凉有驱魔祛鬼之神效。 端午贸节的活动可真多呀! 　　泼端午节的习俗大致有吃粽胖子、赛龙舟、桂香袋、饮收雄黄酒、用雄黄蘸酒洒在炬额头上画王字、

7、接女归宁张(这一天出嫁的女子都要姑回娘家)，采百草、插艾逢蒲、系五彩线……各地往痪往不一。 　　“端阳节碌锤忙人，剥粽蘸糖当早茶。等苋菜落油和片粉，面筑捣否蒜拌黄瓜”。每当端午来朽临人们便芬芬包粽子，赛九龙舟喝米酒、插艾蒲、系筐五彩线，这便是我们郧县素人民的风俗。 包粽子： 　颈　包粽子喽，包粽子喽，锹我兴奋的叫着，可老妈不明让我包，气也，气也。就碑凭着我这三寸不烂之舌不徊到两分钟就把老妈说的无栖言以对了。(不是吹的)仕老妈让包了，我又不会包堑，又想放弃，莫不包上一蔗两个怎能体现端午日的气载氛呢?恒心突起坚持要包争上一两个，左手拿着一片腻