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时间:2018-07-11
《高二第一学期历史期中考试反馈题(答案版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、高二第一学期历史期中考试反馈题(本卷满分84分)一、选择题(本题共12小题,每小题5分,共60分)1.余秋雨在《蓝旗和孩子》中写到:“(欧洲)原来只是为了反战而结盟,不料却给世界带来了新的结构、新的制衡。”他这里所说的“新的结构、新的制衡”,指的应该是()A.加入布雷顿森林体系B.接受关贸总协定C.要求摆脱美国的控制D.开创了区域集体化发展的新道路答案及解析:1.D考查欧洲一体化。二战后,为增强在两极格局的地位和力量,欧洲痛定思痛,放弃前嫌,逐渐走上一体化的道路,由最初的欧洲煤钢共同体到欧洲共同体再到欧洲联盟,开创了一条区域性和平发展的新体制。故应选D。
2、2.战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术’’所反映的根本问题是()A.中国思想文化出现倒退B.封建国家由分裂走向统一C.商品经济有了很大发展D.专制主义中央集权统治加强答案及解析:.D本题考查“罢黜百家,独尊儒术”思想的历史背景。由“百家”到“独尊”本质上体现了一种思想专制,思想文化是社会存在的反映,故选D。3.有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”:“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”下列各项中,属于“想要因势利导,借助权力来改造社会”的
3、思想的是()A.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏B.天下兼相爱则治,交相恶则乱C.道私者乱,道法者治D.为政以德答案及解析:3.C4.“圣人之所以为圣人,只因他的心全是天理而没有搀杂人欲,并不是因他无所不知。所以,只是从知识与才能上学圣人,只知道钻研书本,考索名物,比拟形迹,结果是知识愈广,人欲愈滋,才能愈多,天理愈蔽。”请问这是哪一学派的观点?()A.陆王学派B.程朱学派C.浙东学派D.洋务派答案及解析:4.A5.《焚书·答耿中丞》说:“4/4夫天性一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子
4、’之说者,乃孟子之所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”此话()A.否定儒家思想的正统地位B.主张人有独立思考的权利C.批判孟子以孔子为是非为标准D.提倡学以致用和亲身实践答案及解析:5.B6.宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论,“格物”“格心”的认识论,“齐家”“治国”的功名论,其根本出发点是()A.规范社会秩序,维护统治B.培养经世致用的人才C.修身养性,提高个人修养D.树立理学的统治地位答案及解析:6.A宋明理学。宋明理学强调“存天理,灭人欲”,从世界观的高度论证了儒家纲常名教的合理性和永恒性,旨在规范人们的行为和社会秩序,稳定封建
5、统治秩序。宋代理学受到统治者的大力提倡,成为中国封建社会后期儒学的正统。依此分析A项符合题意,其他三项的说法均是片面的。7.董仲舒提出:“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”这一观点在当时的主要影响是()A.确立了儒学独尊的地位B.发展了“天人感应”的理念C.为君主受命于天提供理论保障D.使汉王朝开始重视文化教育答案及解析:.C本题主要考查董仲舒的新儒学。解答此题要注意对题干材料的理解。董仲舒认为由于民性“有善质而未能善”,所以“为之立王以善之”,这是“天意”,体现的正是君权神授的思想。分析选项,C项符合题意,A、B、D均错误,故排
6、除。所以应选C。8.近代西方有一位思想家主张:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此反对专制和封建等级制度。这一主张是( )A.天赋人权说B.三权分立说 C.人民主权说D.社会契约论答案及解析:8.D启蒙思想。从材料“我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约,享受同样的权利,以此反对专制和封建等级制度”可以很容易的看出这是卢梭的社会契约的思想。9.马克思说“火药、指南针和印刷术的发明……这些
7、都是资产阶级发展的必要前提……”其中印刷术所起的主要作用是()4/4A.传播了资产阶级思想B.扩大了资产阶级活动的范围C.打击了西欧封建势力D.促进了资本主义生产力的发展答案及解析:9.A古代的中国的科技。本题考察中国古代发明对西欧从封建社会向资本主义社会的转变中的作用。可以用对应的方法来选择,火药对应项是C项,指南针对应项是B项,那印刷术对应的是A项。所以选择A项。10.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是()A.打破
8、了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位B.树立信仰本身为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得
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