『伊豆の踊り子』の文学特質を略論する 日语专业毕业论文

《『伊豆の踊り子』の文学特質を略論する 日语专业毕业论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、『伊豆の踊り子』の文学特質を略論するはじめに1968年度ノーベル文学賞受賞者の日本作家川端康成は自身なりの鋭い感覚と優れた創作テクニックで、当時の日本人の精神生活を描き出した。彼はインド詩人クゴールが受賞した後、この栄誉を勝ち取った二番目のアジア人だ。『伊豆の踊り子』は彼の初期の代表作品である。川端康成の受賞した作品『雪国』、『千羽鶴』と『古都』と同じく、芸術として、全世界の文学界の中でも得難い貴重な宝物である。この小説は日本でかつて何回も映画に改作されて、何世代もの若い人は感動させられた。川端康

2、成には数多くの著作がある。その中、長編小説、短編小説、散文、エッセー、講演、評論、詩、日記などを含んでいる。例えば、『浅草紅団』『禽獣』『山の音』『眠れる美女』『水晶幻想』『高原』『哀愁』『東京の人』『富士の初雪』などである。ご存知のように『伊豆の踊り子』が川端の代表作のひとつとして全世界中有名である。中国では『伊豆の踊り子』の訳本を出回って以来、刊行数が百万を超えているようである。川端康城は1918年に『千世代』を創作した8年後、つまり1926年に『伊豆の踊り子』はに『文芸の時代』という雑誌の中

3、に発表されたよく構想し、加工して、最後にとてもすばらしい作品になった。この初期作品の中で、川端の風格はもう現れていたのである。実は川端の文学が最も力強い、最も優れた作品は『伊豆の踊り子』ではなく、『雪の国』なのである。しかし、すべての作家の創作過程は発展しているものだと思うから、私は川端文学の出発点――『伊豆の踊り子』についての分析を通じて、自分の考えと感想を述べたいと思う。本研究は先行研究を踏まえながら、『伊豆の踊り子』の創作特質を整理し、考察した上に、『伊豆の踊り子』における体現の特徴を研究し

4、ていきたい。さらに、川端文学における特徴、特に表現における特徴を見い出すつもりである。第一章　川端康成について川端康成は小説家で、1899年に父栄吉﹑12母言の長男として大阪で生まれた。数え年二歳の時父が、三歳の時母が死に、孤児となった彼は、祖父母に引き取られ、大阪府三島豊川村に住んだ。七歳の時祖母が、十歳の時には姉が死んだ。以後、川端康成は、祖父と二人きりの生活をするが、十五歳の時祖父もなくなった。府立茨木中学校時代にはすでに習作に努めていた。一高を経て大正九年東大英文科に入学、翌年国文科に変わ

5、った。今東光らと第六次『新思潮』を創刊、その二号に載せた『招魂祭一景』で菊池寛らの好意ある批評を受け、文壇の注目を集めた。十二年『文芸春秋』の同人となる。十三年東大卒、十月、当時の新進作家を結集して、『文芸時代』が創刊され、この雑誌を母胎に横光利一らと新感覚派の運動が始まった。当時の創作集『感情装飾』は、意匠、装飾、デザインの新奇さを追求したこの派の代表作品としての実を示している。新感覚派の作家たちは思想的、イデオロギー的に変貌が激しいが、川端だけが変貌せず、深く東方的な虚無思想と東方的な美意識を

6、持続しつつ、『浅草紅団』『雪国』などを書いた。戦争中、当局に迎合しないで、独自の創作仕事を続けていた。敗戦後、「日本の心の美しさ」を希求して、『千羽鹤』『山の音』『古都』などの名作を世に送り出した。昭和三十三年国際ペンクラブ副会長、四十三年ノーベル文学賞を受賞した。受賞記念講演は『美しい日本の私』であった。四十七年自殺。代表作にはまた『禽獣』『虹』『花のワルツ』『眠れる美女』な　どがある。第二章　『伊豆の踊り子』の創作背景及びあらすじ『伊豆に踊り子』を研究する前に、『伊豆踊り子』の創作背景とあらす

7、じを整理する必要がある。第一節　創作背景『伊豆の踊り子』は作者が2012歳の時に、伊豆で旅行する時の経験を基づいて書いた自伝小説である。作品の主人公「私」は高校時代の川端康成である。この作品の創作背景と言ったら、作者の経験を言わなければならない。作者は2歳の時に父がなくなる、翌年に母もなくなった。それから、姉と祖母も次々と亡くなった。16歳の時に、唯一の頼り---失明した祖父も亡くなった。そして小さい時から体が弱くて多病な川端は長い時間に家の中で居る、全然外出かけなく、非常に敏感な心理になった。家

8、族が次々と亡くなったことを経験した彼は「孤児根性」「恩恵を受ける根性」のような偏屈な性格になった。このような性格とその性格による窒息する憂鬱情緒は、東京の騒ぎと明らかに違っている。この重苦しい情緒の中から脱走したいために、作者は伊豆の旅に足を踏み出した。川端は『少年川端康成の自伝小説。』の中で次のように書いてある「私は自分の心の中の奇形を感じれば、自分をこの奇形から抜け出すのは難しいほどと思う。私は自分の少年時代、そして今までも治してない精神的な病患が大嫌いだ。自分を憐れみながら、