辩论赛才华比机遇更重要

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1、偷换概念才华，才美之表于外者，就是表现出来的才能。机遇就是契机、时机或机会，通常被理解为有利的条件和环境。可以按照字面意思理解为忽然遇到的到的好运气和机会。一般来说，机遇有一定的时间限制或有效期，时间过后，就再也得不到了。幸运，好的运气，出乎意料的好机会。好运，突然或意外遇到的好事，很好的运气。机会，具有时间性的有利情况。成功就是达成所设定的目标成才，动词。实现自身价值并广泛受到大众认可成名，1.树立名声;得名于世。机遇只所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的。我们说客观条件决定人的主观意识，一个人的

2、成功要凭借的不只是自己的主观努力，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。刚才对方辩友从马列主义上分析机遇与成功的关系，但是在马哲上讲，内因其决定性作用，而外因只是重要条件，前面许多例子都已经说明，才华上决定成功与否的内因，机遇是外因。因此才华才是决定性因素。关于伤仲永，我们说的才华，在汉语字典上的解释为，表现出来的能力，一个拥有所有才华的人是不存在的，也就是说拥有所有能力的人也不存在，我想问对方辩友，你们知道中国古代八大神童有谁吗？让我来告诉你吧，他们是项橐（七岁成为孔子的老师），甘罗，曹冲，骆宾王，王

3、勃，夏完淳（五岁知五经，七岁能诗文，十四岁随父抗清），纪晓岚和方仲永。这八位神童都从上天那里得到了超出常人的天赋，他们的机遇都是均等的，但是为什么前面七位都成功了而仲永成为普通人了呢？很简单，他缺乏一颗上进的心，缺乏善于学习的才华。对于对方提出的某人有能力，而没有机遇，所以没有成才的例子，首先判断其是不是将成才和成功、成名混为一谈。应先说我方没有否定机遇的重要性，而今天讨论的是哪一个更重要的问题，然后说对方所说没有成才的原因是缺少或者没有机遇，而这些东西正是善于抓住机遇的才华的缺失。对于对方提出的某某人正是由于

4、有某某机遇才有了什么成就，比如曹雪芹正是生活在红楼梦似的大家族中才得以写出万古留名的《红楼梦》。只用回答像曹雪芹般生活条件的人多了，而为什么就仅仅曹雪芹写了出来了?刚才反方一辩一个劲地运用这样的句式：某某抓住了机遇所以某某成才了，而某某有能力没有机遇，所以某某没有成才。在我方看来，对方辩友列出此等例子，完全白费口舌，因为这样的例子在逻辑上讲，仅仅证明了机遇在成才中有一定的重要性，而今天我们讨论的辩题是能力与机遇哪个更重要，所以对方辩友此等离子不支持对方观点。关于千里马千古一喻，伯乐和千里马。千里马谁者，今之实力

5、雄厚派者,有才华者。倘若此马非千里马，即使遇到伯乐又有何用呢？机会是偶然的，才华是必然的！是金子总会发光的！人不能和动物比，因为人是有思维的高级动物，动物受人的意志支配，它做不到主，因为就算是千里马可是主人不需要也就失去意义。而人可以自己选择生活方式，这是平等的关系，而不是人和动物的奴属关系。如果按照对方辩友的逻辑，人从自己出生的时候命运就已经注定了，那么就不学学习工作了，每天躺在床上等上帝光临就可以了，着显然是极其荒谬的。对方刚才说时事造英雄，我想问一下，遇上大事件的还有项羽和陈友谅，他们最后成功了吗？另外，

6、今天我们讨论的是成功而不是英雄我想问一下恐龙灭绝与机遇有关吗？对方讨论的话题有点远。人类生存下来，与其说是上帝给了机遇，倒不如说人类在长期的生存斗争中学会了生存的能力，或者说有了生存的才华。与其说机遇决定了能力的种类，倒不如说才华决定了能否抓住机遇。正如刚才说的，上天给了每个人平等的机遇，只有那些有才华的人抓住了。关于穷人富人对方辩友刚才说家庭环境的优越与否是一种机遇，但是深究一下，家庭环境的优越与否与这个人的上一代人的才华与能力决定的，一个人没有才华，他的儿子怎能是阔少呢？另外，穷人家里培育出了童第周，陈光标

7、，李嘉诚，富人家里有时也会培育出李启铭和药家鑫，因此，我们不能把家庭环境的优越看成一种机遇，家庭环境的优越与否与成功与否没有必然联系。首先，非常感谢反方一辩天马行空般的一番论述，而其中几点我方实在不能苟同。以上几点错误，希望对方辩友在接下来的比赛中不要再犯了。接下来我将简要论证我方观点。诸葛亮可以出人头地，除了他本身的才华外，更重要的是因为他抓住了刘备三顾茅庐给他提供的机会，抓住机遇就能获得成功，进一步说明了机遇是成功的关键！假如诸葛亮没有足够的才华，刘备会去拜访他吗？如果他没有经天纬地的才华，他又怎知刘备三顾

8、茅庐之时就是自己出人头地之时呢？大家知道，诸葛亮可是三国时期有名的人物，当我们听到诸葛亮这三个字的时候，我们是先想到三顾茅庐呢？还是诸葛亮的足智多谋，才华横溢？机遇是以能力为基础的，试想没有能力，即使机遇再好，也不会成功的。没有能力的机遇，就象摇摇欲坠的空中楼阁。如果把能力比喻青年成才的内部条件，机遇则是外在条件。诚然，成才能力和机遇都不能缺少，但能力起决定性作用。当然能力最重要了,大