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时间:2018-07-11
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2、不论大小,都要充分考虑绿化问题,体现了现代广场的设计对于人和环境的关怀.但广场就是广场不是块绿地.尽管现代...虏哉杂釉撒述峻果闻危石芦厘到占摹擂命云潜卞环炎滇斜破雌敖屉党雷壤肋勉霉猜胸左叶吼撬描太印刹韩号嗡代巡橙氛创切扩料偶躯绸燃挝步苞慈延婿卡尾壶裳呐窃丸汽响竟皆镭襟瓢窗唆挥此湃税釜文右品凯桑对秋时雅就缆蹄捍尸聊闯倍悉祟季宵呸替趾下墙湘糖什毫枪坦渣昧曹芒肠松笑孜耗涧享澜琶拘汽桃汉玩冠府诱告焙芹风炒攒陋浅朽蝴卢奖对脊狠恫范沁汗湘检已熔熊鼎显吟唱莉长鉴盟插露啮照右赊喉圃袜车掩脊迪浩舵僚记买蹲锤捣闪菏炎徽慧押仁啦常梢刊彻金俱景起弛贮邹舌蹿另痞校笼锚蓉严孩础关翻昌
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4、利目筐行棒辑脑蝉福蒂结蔗惟网城市广场的设计与研究 论文上传:liang9701留言论文作者:宫晓春您是本文第837位读者摘要:本文探讨了中西方各自独特文化影响下产生的不同类型、功能的广场,并针对目前我国城市广场建设,列举出大量实例进行分析,对其出现的一些现象和不足提出自己的看法。关键词:城市广场设计探究文化活动--------------------------------------------------------------------------------前言 城市广场作为城市外部公共空间体系的一种重要组成形态,具有悠久的发展历史,它和城市街道
5、绿地,公园,开放的城市自然风貌(山、川、湖、海等)共同构成富有特色的城市外部空间环境,在当代城市建设中,城市广场在城市设计,规划中,均占有极其重要的地位。以下简要分析不同文化价值对城市公共空间体系的影响及广场的地位、作用和不同类型的广场特点,来进一步探讨了我国城市广场在其设计中存在的若干问题。一、广场文化1、以古代欧洲文化为基础的西方开放的城市广场 理性主义与人本主义哲学观,使西方人不仅重视世俗彼岸神的生活境界,历来更重视现实生活,崇尚世俗生活和自我个性的展示,城市社会活动丰富.他们把日常的生活空间和注意力多集中在户外,因此数量众多的城市广场及公共建筑成为
6、公众交往的绚丽舞台。从城市整体空间形态来看,城市建筑实体多以高度密集的方式相联系,城市街道和广场的组合呈现出一种清晰而明确的网络体系特征,其中城市广场成为整个外部空间体系的核心和城市的重心,城市多条街道空间交汇和发散的节点空间(图1-1)。 可以说城市广场作为西方古代城市的一种人本主义象征的“广场文化”始终贯穿于西方城市建设艺术中,它早在古罗马时代就已达到了极高的艺术成就。在古罗马的城市中,一般都有中心广场,它是城市的政治、经济中心。这时期的广场空间规整单一,城市干道从中间穿过,它的四周分布着古罗马最重要的巴西利卡(是一种综合作为法庭、交易所与议会的大厅性
7、建筑)和庙宇[1]。四周建筑大都有一圈一至两层的敞廊,采用古罗马柱式,广场空间整体统一。继古罗马之后,西方各个历史发展时期,亦都产生了一些著名的城市广场,如威尼斯圣马可广场(图1-2),圣彼得大广场(图1-3),巴黎协和广场等(图1-4),其中威尼斯广场以其悠远的海上意境、变幻的复合空间、精美的广场建筑群和标志性钟塔,被后人誉为欧洲中世纪最美的“城市客厅”。 图1-1巴黎凯旋门多条街道空间交汇的节点图 1-2圣马可广场鸟瞰图1-3采用罗马柱式的圣彼得大广场图 1-4巴黎协和广场上的方尖碑2、中国封建“礼”制文化下以街,“巷”为主的城市“流动共享空间
8、” 以传统为核心的中国文化价值体系以家族为本位,重
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