“做一个幸福的人”作文讲解

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1、以"做一个幸福的人"为题,作文一位作家曾说过:幸福是一个谜,你让一千个人来回答,就会有一千种答案。依我看,幸福是一种感觉,这种感觉应该是愉快的,使人心情舒畅,甜蜜快乐。美国埃里希·弗罗姆给幸福下了这样一个定义:“幸福它与愉快在性质上没有什么区别,它与愉快不同的是:愉快只涉及某种单一行动,而幸福是某种持续和一体化的快感,人类获得了幸福,也就意味着找到了回答人类生存问题的答案。”追求幸福不等于追求财富,因为幸福是一种感觉或感受,你有万贯家财但你可能不满足,认为钱太少而至苦恼,我财产不多却认为十分富有因而笑口常开。正因为此

2、,老子才告诉我们:知足常乐。事实上,世人往往把财富当成幸福源泉而穷追不舍,这是缺乏对幸福真正意义上理解的缘故。人们疲于奔命,有些人不择手段,攫取不义之财,而不义之财带给人的欢乐和幸福往往是暂短和有限的,由于“物苦不知足,得陇复望蜀”,往往使人陷入无穷无尽的烦恼和忧愁之中。一些人以身试法,受到无情的惩罚,结果,想得到的未必带来幸福,甚至有些人想得到的不但没有得到,而且把现有的也失去了。正如《史记》中所说的:“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”一些博大精深的智者为何往往选择清静淡泊、不求显达的生活方式,并

3、不是因为他们自命清高,而是他们悟透了幸福的本意,他们虽远离名利,但非常快活,以至于健康长寿。幸福与人的心态密切相关。同样的一桶水,如果在日常生活中,其价值微不足道,这桶水可洗一件衣服,可以冲一次马桶,可以浇几盆花,它带给你的快乐与幸福你是可以忽略不计的,但当你在一望无垠的沙漠中,你焦渴难忍,你忽然得到一桶水,我想你会欣喜万分的,会感到无比快乐和幸福,那桶水给你带来的幸福也许是永远忘不掉的。据说,朱元璋当年落魄的时候,乞来一碗豆腐汤,上面漂着几片菜叶,他喝下去后,感觉味道好极了。朱元璋问,这是什么汤?对方说:这是“翡翠

4、白玉汤”,后来,朱元璋当上了皇帝,好东西吃腻了,忽然想起了当年令他难忘的“翡翠白玉汤”,可御厨尽管很卖力,做出了汤,但是朱元璋无论如何也品不到当年的“感觉好极了”的滋味了。朱元璋落魄时的饥渴不再,而那喝汤感受也不复存在了。幸福是一种追求的过程。人的幸福感取决于目标实现值与期望值的比较,与目标的实现值成正比,和期望值成反比。因而人要获得幸福,必须确立符合自己实际的人生目标,不可盲目地不顾实际树立所谓远大目标,否则,由于目标难以实现会使自己陷于不满和痛苦中,不能自拔。事实上,人往往把自己的着眼点放在所谓人生目标上,而实现

5、目标带给人的欢乐和幸福是很短暂的,不能持久,而持久的是人追求目标的过程。因此,大可不必为目标所累而患得患失,只要时刻保持一种追求,保持一种积极向上的人生态度也就够了。正如卢梭所说的:“真正的幸福是不能描写的,它只能体会,体会越深就越难以描写,因为真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的,与别人怎样说无关,重要的是自己心中充满快乐的阳光,也就是说,幸福掌握在自己手中,而不是在别人眼中。做一个幸福的人从明天起做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。当我们读到海子的这首《面朝大海,春暖花开》之时

6、,我们甚至很难与一个最终卧轨自杀的人联系起来。在我们这些乐观的人想来,海子的死显然是一种消极式的逃避,甚至我们可以将之定为“懦夫”。我并不肯定海子的做法,但如果我们能真正读懂他的内心世界,也许我们发现他还是情有可原的。海子是一个诗人,一个当代诗人,一个活于80代旺盛青春的诗人。他也想过做一个幸福的人。然而他的身份与性格决定这只能是幻想,连梦想和理想都称不上。鲁迅曾经说过,诗人是痛苦的。诗人的痛苦显然来自于心灵层面。诗人是一个时代中最清醒也是最迷惘的一群人。说他们清醒,是他们比之我们常人,也即庸人更为敏锐的触角去探察在

7、我们身边极易被我们忽视的生活细节与生活真实,但往往便是生活残酷的真相。生活是美好的,这只是片面之辞,不可否认的是,其中夹杂罪恶、欺骗、卑贱等等我们都冠以之丑恶的东西。但确实这些是我们生活的现实。诗人是生活在理想天堂与现实地狱的矛盾体。诗人写诗的终极目标引起大众心灵共鸣,是为了大众灵魂的救赎,使之弃恶扬善,从而达到至臻至善的境界。但完美是不存在的,有时候甚至连美都显得那么渺小。现实欲望的洪流裹挟的是太多的利益与追求,作为诗人,其目的肯定不是为了追求功名,因为恰恰纯正的当代诗人是远离我们庸俗之人所孜孜以求的东西。于是我们

8、看到在幻想中追求幸福的海子在现实中是那么的无奈无助。当生活的贫困日益围迫他,当爱情的烟火熄灭之后,当周围之人冷眼旁观白眼以相待之之时,我们清楚地感受到来自他内心深处的那么寂寞与孤独。诗人不怕孤独,但却不能长久地忍受孤独,精神的完美与现实的挣扎注定将类似于海子这样的诗人推进人生的两种境地:一种随庸人们逐流,向现实妥协,继而为自己的人生开创出另一片

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