何训田-用上帝创造万物方式创造音乐

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1、何训田:用上帝创造万物方式创造音乐2012年的夏天,何训田的新作《一訸上歌》公开发行。他在专辑的内页中写道:一日梦中/在绵绵起伏的山谷上飘飞/靠近一座山峰时/我遭遇了天音/那是今生今世/闻所未闻的天外之音/它透过层层光也如同光一般向我阵阵耀来/至上/至美/至纯四年前的某个早晨,何训田醒了。但是梦中的这一切却历历在目。那是他有生以来第一次在梦中听到音乐,稍后,他记录下了那“感觉像上帝之声”的吟唱,还有山谷的名字:一訸。如今回想起这一切,何训田依然难掩兴奋,他自言曾在作品的署名问题上思量再三,拿不准“这名字到底是

2、该写我还是上帝”。音乐的新语言许多人知道何训田的名字是因为90年代早期的一张音乐专辑《阿姐鼓》,一个迄今国内唱片界无法复制的商业奇迹。5发行之前,唱片公司曾让何训田预测一下市场反应。他的回答是,只要你有能力发行,到哪里都会红。后来到欧洲巡回推广时,他才意识到自己这话挺傲慢的。当时全球唱片市场几乎都掌握在华纳等五大公司手中,每年它们在世界各地的分公司会提供无数的唱片让总部挑选。而《阿姐鼓》是第一个被这五大公司选中做世界发行的中国音乐专辑,一卖就是80多个国家。此前,何训田根本不知道有这样一个商业体系,他只管写,

3、甚至不太关心谁来唱,唯一的要求就是“不是民族唱法的,不是美声唱法的,不是通俗唱法的,而是一种从没出现过的声音”。《阿姐鼓》的制作费高达百万,唱片公司优先保证了何训田的稿费,其他人则要视销量而定。恰恰因为这样,到头来何训田的收入反而是最少的。这是他个人的第一桶金,他添置了设备和器材,并请美国人设计了工作室。《阿姐鼓》之所以获得成功,何训田认为,是由其独特的艺术风格和精良的制作所决定的。580年代初,何训田创立了”RD作曲法”,一种全新的音乐语言和创作理念。他提出音乐“三时说”,将人类为了交流便利而制定出的十二平

4、均律视为“第二时”。几百年来,十二平均律几乎是构成音乐的全部语言材料,其组合方式已然穷尽,无形之中也禁锢了音乐的发展。而RD作曲法就是“第三时”的产物。何训田打了个简单的比方,就像黑白相机,无论怎么拍都是黑白影像。RD作曲法相当于发明了彩色相机(当然也涵盖黑白色)。然而,现今所有乐器几乎都是依据“黑白相机”的原理制作的,一旦改变律制,就都没用了。为此,何训田曾用近一年时间,制作了二三十件乐器来演奏他用RD作曲法完成的首部作品《天籁》。之后,《天籁》在上海、北京、美国以及法国蓬皮杜艺术中心进行了巡演和演播。国际

5、音乐界对其评价是:从这里开始,人类的音乐有了新的语言,新的篇章。可是,他不可能又作曲又做乐器还教人演奏,这样一种全新的作曲法,必须要有与之相适应的科技发展来提供“彩色相机”式的乐器。他意识到,这将是一次漫长的等待,但并不妨碍先把理念提出来。“我想让后人知道,第一次这样的音乐实践是人类在20世纪80年代完成的。虽然去不去创新取决于个人,不做点火者,还可以做传薪者;但我倾向于点火,要为人类做出点新东西。”何训田的作品中,《天籁》、《声音图案》、《一訸上歌》可以算作一个大系列,都在呈现“非人类的声音”。人们进行评价

6、时,总不免将作品乃至何训田与宗教或哲学联系起来。何训田喜欢西藏,他迄今出版的些作品,都跟西藏有着千丝万缕的联系,但他说,去西藏不是去找狭义上的音乐,而是去寻找自己——一个排除干扰和宇宙融为一体的状态,那就是自己。西藏冥冥之中确实改变了何训田身上的一些东西,但只是他的窗口之一。他也曾扎进哲学书堆,但现在不愿听见这两个字,在他看来,哲学、美学已经被用滥了。对于《声音图案》为什么是“献给5所有物种”的音乐,《一訸上歌》为什么是关于“前意识”的音乐;他的解释是:“将一个实在的时空呈现给过去没有感知到这个时空的人(或物

7、种)。”听起来似乎很像电影《黑客帝国》或者《盗梦空间》。何训田说,有人很专,比如只写古典音乐,甚至只写钢琴或小提琴,他的音乐是包括所有的声音。宇宙浩瀚,人类只是发声体之一。我们的教育也告诉我们,人类是宇宙的主体。可是,其他物种也是宇宙的成员,也许它们才是真正的主体,“其实是互为主体,互为次体”,这取决于看待事物的视角。《声音图案》中,声音不仅可以听见,还可以看见,是立体的多维空间,有无数可能,无数视角,“而我在用上帝创造万物的方式创造音乐。”前意识,则是“存在却又未被感知到的”一种状态。在一个安静的环境里,不

8、必理会音乐本身,然后就不是被动地听音乐了,而是音乐让你进入了一种状态。所以《一訸上歌》2008年完成之后,何训田曾试图寻找发行唱片之外的一种特殊的传播方式,比如在山上建一座房子来播放,大家可以免费去听,“哪怕是在某一刹那清空自己的头脑、脱离尘世去感受这个状态”。他对现今听音乐的方式颇有微词:“总有一些评论家自作主张地告诉人们要怎么听,其实每个人完全可以用自己的方式去听。各人都有自己独特的经历,对同一

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