水御堂——外观分析报告

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1、水御堂——外观分析报告———安藤忠雄经典建筑作品目录一.前言二.关于安藤忠雄三.水御堂简介四.水御堂方案构思五.水御堂概况及场地分析六.水御堂的空间组织和布局七.建筑的形体特征八.建筑评价姓名：学号：课题：指导老师：一.前言之前就知道成功的设计师是通过不断地分析建筑大师的经典作品从中去学习和提炼以加强自己的专业修养的。这次的作业——实景建筑外观分析报告，就是一个需要我们大量的阅读、搜集资料，通过对经典建筑的了解去反思维的理解建筑大师设计的动机、构思的过程。一日，在翻看一本书时，我邂逅了安藤忠雄大师的这个作品——水御堂。当时就被它独

2、特的造型设计所吸引了，当时由于种种原因，没有好好研究它的细部，只大概记得了，这次终于有机会来酣畅淋漓地来分析了。二.关于安藤忠雄1简介：安腾是一位自学成才的建筑大师，从没进行过任何关于建筑方面的教育。他的成功之路就是通过博览群书，到国外游历学习，通过对空间真正的感受和体验。厚重，光滑的混凝土墙成了安腾设计的建筑的标志性特征。2设计理念：A简洁外观与丰富空间；B抽象自然。3建筑特征：1.以几何形为最基本的建筑造型语言；2.清水混凝土作为文化的载体；3.建筑中注重对光线的表现。三.水御堂简介这是一座非常特别的建筑物。安藤忠雄将主体「寺

3、」建立在一个很大很大的荷花池下，从外观或许看不出那是什么，但沿着它的楼梯向下走，就会发现，别有洞天！安腾选用了水和荷花作为象征要素，并把他安排在水御堂大厅的上部。其大厅位于地下，是用木头柱子做网格分割的圆形空间。室内和柱子漆成朱红色，每当夕阳的余晖洒向御堂，并拉向深深的室内，投下长长的影子，大厅就充满红光，给人们以一种静寂神秘和超凡脱俗的深刻体验。四.水御堂方案构思安藤以天圆地方之中国传统道家思想为主轴，借助简单的圆与方赋予神殿以形式。椭圆与矩形的迭加重合，意味着冥想、反省一生的过程。莲花池是佛家的代表。清净，纯和。踏着下沉的楼梯

4、，从纷扰的尘世进入另一个黑暗、封闭的空间，仿佛进入母亲的子宫里，再次获得新生，隐喻着人生之历程由生而灭，取其生生不息之意象。神殿中的方形由圆形抽离而出，由其形象产生相生相合之意。佛祖、灵光、信徒、圆、方，通通置于莲花池下，恰恰是传统元素的综合，象征佛家的博大胸怀，能容纳一切。五.水御堂概况及场地分析“水御堂”由地上部分入口引导空间和半埋入地下的椭圆形的建筑主体两部分构成。入口引导空间包括：一片直线墙体和一片曲线墙体，以及由这两片墙体所限度的空间。圆形的建筑主体包括：建筑顶部的椭圆形水池，水池底部的水御堂正厅。水御堂与本福寺的朝向基

5、本一致，入口引导空间朝东，入口空间的西面是椭圆形的建筑主体。小山丘上有茂密的植被包围着水御堂。六.水御堂的空间组织和布局沿本福寺的后院小径顺山到达山丘顶部,见一片高3M的直墙，由于墙体的隔断，空间在此处戛然而止。面墙而立，转过身来，便看见整个大阪海湾的壮美景色，空间完全敞开。穿过直墙左侧的长方形孔洞，便进入一个狭隘的空间，这个空间由直墙和对面的另一片等高的弧面墙体限定而成。向右转，在狭隘的空间内沿缓坡而上，随着弧面墙体弧度的增加，狭隘的空间逐渐宽阔，然后再次终止于前方的一片高大树林。到达弧面墙体的端部，左转，一个椭圆形大水池迎面呈

6、现，池中种植着疏密有序的睡莲。道路向前延伸，顺着弧线墙体和圆形水池外壁所限定出的曲线形空间缓步前行，发现水池的中部有一条狭隘的缝隙，缝隙中倾斜的梯道直通向水池的地下。沿缝隙的梯道中而下，进入一个完全黑暗的空间。在黑暗中挪动步伐，进入一条狭窄的走道空间，随着前方红光的方向追去，空间再次开朗，撒满红光，红色的水御堂正厅已豁然眼前。从山顶入口处的直墙所限定出的第一次空间合开，再到直墙和弧线墙所限定出的第二次空间合开，弧线墙角至圆形水池是第三次空间合开，圆形水池中间的缝隙通道至水御堂正厅是第四次空间合开。空间经过多次重大转折，相继出现四次

7、空间合开，整个空间序列中有张驰相济的节奏之美。七.建筑的形体特征如果把水御堂的建筑主体从其环境中剥离，就能发现水御堂的建筑主体是一座有着卵形平屋顶的现代建筑。水御堂的圆屋顶既是建筑主体结构的一部分，又赋予建筑结构以装饰效果，建筑结构和建筑装饰和二为一、天衣无缝。倘若把水御堂半埋入地下部分的建筑主体看作一个头颅，那么卵形的水池可看作是头顶的圆帽。圆帽与四季变迁相和谐。春季，莲花在屋顶发芽；夏季，艳丽的莲花盛开；秋季是枯黄的莲叶；冬季的水池表面结出一层薄冰，晶莹剔透。屋顶的卵形水池的存在，使水御堂成为一座能反映四季与时间的建筑。八.建

8、筑评价（七）建筑评价水御堂的精妙绝伦之处，不仅在于她所展示的空间视觉效果，而在于通过视觉空间所唤起的人类共同的精神体验，这种体验扎根于以自然为中心的古老的东方文明。