浅议中国现代异域小说与启蒙的关系

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1、浅议中国现代异域小说与启蒙的关系　　摘要：“五四”时期有许多作家着手创作了一批异域小说作品，这些早期的作家多数为曾留学国外或游学域外，例如郁达夫、老舍和许地山等人。以游历的生活和异域经历为背景，创作了大量有名的具有异域情结的小说作品。但特殊的历史语境也凸显了这部分作品的不平凡性，因为这些异域小说产生在“五四”新文化运动后的一个特别的时期，也就在所难免地与当时激流澎湃的中国现代社会的思想启蒙运动发生不可割裂的联系。本文主要通过结合郁达夫、老舍及许地山等人的异域小说创作成果的解剖和探究来证明异域小说在当时启蒙运动的兴起发展中

2、有着它不可忽视的作用力，从而通过对现代异域小说中许多独特的元素的存在的讲述，来逐渐找回它在中国现代启蒙语境中的历史地位。　　关键词：现代异域小说；人性解放；文化性格；宗教命运　　中图分类号：I207.42文献标识码：A文章编号：1006-026X（2013）10-0000-01　　一、剪不断的情结――中国现代异域小说与现代启蒙活动　　可以说现代启蒙话语是紧随着中国社会的现代化的步履被人们提及和阐发的，在那个时代风云突变、国家面临危机的中华民族身后，一群致力于救亡图存、救民于火之中的仁人志士们，效法西方，引进德先生和赛先生

3、，以启蒙民众，重新唤醒这头东方巨狮。“五四”新文化运动伊始，文人们纷纷以新的文化思想和道德标准作为准绳，拿起各种色彩的画笔，勾勒描绘社会的容貌和作家们自己内心世界的种种波澜。各种社团和小说流派如雨后春笋一般出现在那个时期，共同构成了启蒙这条长河的汩汩波流。尤其是小说流派种类，更是琳琅满目，让人目不暇接。这其中有人生派的对现实人生和社会问题的关注；有乡土小说家们对自己熟悉的乡土故地的留恋和批判；也有抒情浪漫派对美好社会的追求和对自己的扪心自问。当回过头来细细思量，除了中国本土，中国现代启蒙话语很大一部分要源自异域，它在启蒙

4、语境的形成发展中占有独特的地位，这从“五四”以来众多作家创作的大量异域小说中就能得出证明。也就是说，启蒙活动的兴起产生可能有它自己的许多因素，但从某种意义上说，中国现代异域小说中体现的独具影响性的因素也是启蒙话语中很难回避掉的重要因素。　　说到中国现代异域小说，我认为要交代清楚两个概念，一个是“中国现代异域小说”中的“中国现代；另一个是“异域小说”中的“异域”。这里的“中国现代”小说指的是“五四”新文化运动以后的小说创作，要与现代中国小说区别开来；[1]而“异域小说”一词，不只是现代文学史上才出现的，它在“五四”以前就存

5、在，如名著《西游记》中就有异域小说许多痕迹，还有近代的苏曼殊名作《断鸿零雁记》和平江不肖生的《留东外史》就能归入异域小说范畴内。而更为需要注意的是，所谓现代异域小说，不是大家所认为和通常理解的外国小说，而是中国现代的许多作家以外国为背景，或以自己异域游历生活、经历为背景而创作的小说作品。　　其实，中国现代异域小说的发生、发展有其特殊的线索。上面已经提到，在“五四”新文化运动之前，异域小说就有它的存在与发展，而“五四”新文化运动刚刚过去的20世纪20年代算是异域小说的“勃兴”的发展时期，究其缘由，就不得不联系当时国情即中国

6、备受欧风美雨浸染，当然也是与当时十分流行的“出国留学热”等因素密切相关的。再从当时整个异域小说创作面貌来看，这批小说的作家最主要的有以郁达夫为代表的创造社作家群，除了郁之外，还有郭沫若、张资平、陶晶孙等多是根据自己的留日经历为素材创作而成的异域小说。创造社作家群之外，老舍、许地山、徐志摩、冰心、巴金等人，也分别创作了独具特色的异域小说。其中，作为创造社发起者之一的郁达夫创作的以小说集《沉沦》为代表的、含“自叙传”色彩的异域小说，情感韵味浪漫浓厚，叙事内容更可谓是惊世骇俗，对当时整个文坛冲击颇大；郭沫若的《残春》、《行路难

7、》和张资平的异域小说《约檀河之水》、《木马》、《冲积期化石》等都在当时产生了不小的影响。幽默大师老舍以英国为叙事线索背景的著名小说《二马》，在思想上的深刻性和文化层面给予人们的启发性十分深刻，被人称做现代异域小说的“扛鼎之作”。此外，来自文学研究会的许地山，是以他的《命命鸟》、《商人妇》等异域小说而闻名的。　　考究推寻这些异域小说作家的身份和在当时“五四”启蒙运动中的影响地位就不难发现，他们几乎都是新文化运动的直接参与和推动者，是将启蒙话语同现实中国时代变迁紧密联系起来的坚定实践者，基于他们的域外经历和思想观念很大程度受

8、到外国思潮影响，他们早期的文学创作（主要指小说）几乎都不约而同地涂上了异域的底色，当时的创作中异域题材背景的作品占了相当大的比重，在中国现代文学史上，特别是在现代小说史上影响独特，可以说是启蒙这株参天大树上的重要枝干。　　二、异域刮来的风――中国现代异域小说中众多启蒙元素的独特存在　　之所以说现代文学史中启蒙暗流下的