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时间:2018-07-10
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1、读《毛泽东选集》第四卷之《论人民民主专政》 人民民主专政。在Google搜索与之相关的词条,出来的有“People'sdemocraticdictatorship”。乍看,怎么都有点“chinglish”的味道在里面。它是完全的直译——“人民:people”;“民主:democratic”;“专政:dictatorship”,为什么不意译成“人民的统治”,或是“普通百姓治理国家”呢? 读了毛泽东的《论人民民主专政》才明白,原来我对这一概念的理解,一直停留在较浅的层面。 顾名思义,“人民民主专政”,由三个部分组成:人民,民主,专政。从而也就解决了两大问题:国家
2、由谁来治理?怎样治理? 一、历史证明,人民民主专政是中国社会的必然选择 《论人民民主专政》是毛泽东在1949年6月30日所写。也就是新中国成立前夕,共产党建党二十八周年。正如万里长征,每走一段路都要做一番的自我总结一般,它自然而然地就起到了一个承上启下的作用。 首先,是对于党走过的二十八年道路的总结。从1940年开始,先进的中国人就在不停地探索,向西方学习。随着袁世凯窃取了辛亥革命的果实,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国的方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。十月革命,给中国送来了马克思主义,处在水生火热中的中国人民有了新的希望。它是当时唯一能够拯救中国的思想。
3、 其次,是对党下一步的施政纲领的具体诠释。“人民民主专政”,在人民内部实现平等,对敌人实行专政。革命尚未成功,万里长征仅仅走完了第一步。建立了政权,接下来还得考虑如何去有力地巩固政权。这在那段时间是当务之急。毛泽东说,“帝国主义还存在,国内反动派还存在,国内阶级还存在。我们现在的任务是要强化人民的国家机器,这主要地是指人民的军队、人民的警察和人民的法庭,借以巩固国防和保护人民利益”。 再者,就是确立了以经济建设为中心的指导方针,明确了从新民主主义社会向社会主义社会,从农业国向工业国过渡的任务。 伟人的论断具有战略性,前瞻性。小小的一篇文章,击中中国社会的要害
4、,带领中国社会迈入新的历史阶段。 二、新时期人民是谁?敌人是谁? 《论人民民主专政》一文中最重要的就是探讨了“民主”与“专政”的关系、对待人民与对待敌人的关系。那么人民是谁?敌人是谁?该如何辨别呢? 毛泽东说,“在中国,在现阶段,‘人民’指的是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。”他完全从阶级层面把人分成了三、六、九等。说,“人民民主专政需要工人阶级的领导。因为只有工人阶级最有远见,大公无私,最富于革命的彻底性。”这在当时或许无可厚非,而在当代,这种单纯的一竿子打下去的划分方法,恐怕就会遭来非议了。至少我认为,一个人的本质如何,道德是否高尚,与他所从
5、属的阶级并没有什么必然的联系。 到了新时期,人民是什么?敌人又是什么?我想,不能简单地一概而论。前几日《南京!南京!》的热播,中国人淡忘已久的民族情绪又重新燃起。我看到不少网友的影评是:“日本,这个肮脏的民族!”“我这辈子都不会饶恕日本!”“横扫东京!”……诸如此类的话。仿佛将日本当成了我们永世的敌人。其实这是何等的不理智!丘吉尔有句话说得好,“没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。”现今的社会也应该是这样,不应该简单地意气用事,更多地是要凭理智。谁是人民?谁是敌人?这不能仅仅从阶级角度,意识形态,民族归属等去分析,要审时度势,带着全球化的视角去看。 三、“大
6、同”,可观可感的社会愿景 在全文的开篇,老毛就交代了他的最终愿景——“阶级消灭了,作为阶级斗争的工具的一切东西,政党和国家机器,将因其丧失作用,没有需要,逐步地衰亡下去,完结自己的历史使命,而走到更高级的人类社会。人类从此进到大同境域。” 总是觉得这太天真,不现实。是老毛太过理想主义了还是怎么?但是为什么有史以来,各个朝代的人,都或多或少地存在这种思想呢?无论是孔子描述的《礼记·大同》,还是老子主张的“无为而治”,还是康有为的《大同书》……可见,实现大同,并不是简单的空想,与一厢情愿。 于是想到托马斯·弗里德曼有一本畅销书,叫《世界是平的》。 世界被十
7、辆推土机推平了,各肤色各人种的竞争机会平等了。在全球化的背景下,科技革命正在消除各种壁垒,让世界变得更加平坦。平坦后的世界,竞争环境变得公平了,大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。 这是经济领域的公平。而在政治领域,同样可以看到,“民主”正在以惊人的速度一步步地蔓延。就拿中国来说,《国家人权行动计划2009-2010》的颁布,使保障人权正式进入法律的范畴。再有,从信访制度,到医改征求各方意见,到温家宝在人民网与网民交流……网络的兴起,各种博客、论坛遍地开花,使得普通百姓有机会对国家的各项政策发表自
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