清代碑学的隶书复兴、追宗篆书和取法碑版革命

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1、清代碑学的隶书复兴、追宗篆书和取法碑版革命一、引言:清代碑学转向概观清代书道中兴，书法以碑帖二分，尤以碑学成就为盛。清代碑学萌芽于国运、书运的低谷，勃兴于乾嘉之际，而大盛于晚清。　　近人丁文隽曾言:郑燮、金农发其机，阮元导其流，邓石如扬其波，包世臣、康有为助其澜，始成巨流耳。虽大略无虞，却尚未溯及郑簠、朱彝尊、傅山等人。通览清代书史，先有郑簠、朱彝尊等人复兴篆隶、师法汉碑，继有郑燮、金农等人异军突起，上追秦汉，以援引甲骨、篆隶、碑石刀刻意趣入笔的师碑实践，首开碑学先声。嗣后，邓石如、伊秉绶等碑学书家广泛取法碑版，刘墉、钱沣等帖学书家也开始取法唐碑，创出崭新的书风，与晋楷、唐楷作为不

2、同的创作风格而鼎足而立，阮元《北碑南帖论》更拉开碑学全面崛起的大幕，包世臣《艺舟双楫》推波助澜，将质朴、峻劲尊为书法审美新的至高标准，碑学书法在书论上占据了书坛主流的高峰，一度取代了传统帖学的时代话语权，书道发展为之一转，碑学自此勃兴。嘉庆以降，北魏碑铭大量面世，何绍基、吴熙载、赵之谦、翁同龢、吴大澂、杨守敬、吴昌硕、沈曾植等书家的碑学创制取法更趋向全面，由唐碑上溯六朝碑版、乃至商、周、秦、汉、魏、晋的各种金石文字，碑体风格日益完备，创就出晚清碑学大盛局面。　　较之帖学，清代碑学是以革命者的姿态出现的。　　首先，千年帖学行至清代已成强弩之末，走向馆阁体的没落书风，亟待注入新鲜血液，

3、书法艺术发展的自身规律与当时帖学发展的衰朽现状，为碑学革命积蓄了强大动能，这是碑学崛起的内在动因。其次，清廷思想控制的加剧激活了碑学革命的序曲，其时文人或为避祸保身、或为经世明道，学术上转向经史考证，致力于碑石访求、金石考据，形成朴学复古崇实、朴实无华之风，直接影响了清季书家的书学观念与艺术趣尚，成为清代书家复兴篆隶的思想动因。再次，此期发现和掘出的大量金石故物与碑石佳拓也极大地拓展了书家取法视野与新创路径，客观上为篆隶复兴、碑学崛起的书学革命奠定了丰厚物质基础。在此基础上，清代碑学书家高扬尚质求朴的书学革命旗帜，在复兴篆隶的书体选择和师法北碑的取法变革等方面，展开了革命性的书学实

4、践。　　在历经百年的艰难蜕变之后，清代书法成功地冲破宋元以降的帖学樊笼，开创了完全迥异于帖学妍美之风的雄浑渊懿的碑学书风，挽救了日趋单薄靡弱的千年帖学，其篆隶北碑书法成就足自高标，堪与唐楷、宋行、明草相媲美;碑学书家们恢弘恣肆的创新精神和独抒机杼的个性书作，激活了沉闷的书坛，中兴了书道，开拓了书法继承与革新的广阔天地，一派峥嵘气象。　　潜藏于篆隶复兴、碑学崛起的书学盛况下的，是尚质求朴之书学革命的碑学审美意识。包世臣之峻劲，论家之方正浑厚、大刀阔斧、拙朴开张等等，都是碑学书体的热情礼赞，也是对刚强峻健的书学之美的热切欢迎，既是对书法艺术质美回归的高度认可，又是对碑学审美意识的由衷肯

5、定。清代碑学的转向，尤其是书体选择及其取法变革，集中体现了这种全新的时代之美。　　二、隶书复兴:书体转向和首次革命清代碑学的发轫始于隶书的复兴。隶书源自先秦篆书，萌生于战国，发展于秦，大盛于汉。自魏晋二王帖学书风定于一尊，隶书沦为书坛附庸地位，千余年间少有书家专擅于此，篆籀八分，几于绝迹，再未能出现两汉隶书的高峰。延至清代，书道中兴，隶书再次崛起，蔚成高峰，堪与汉隶媲美。　　清初碑学书家不仅在理论上倡导尊碑，而且着力于隶书作品的实践创制，引领了隶书复兴的碑学革命先声。郭宗昌堪称清初隶书复兴第一人，《砥斋题跋》称:其昌明汉隶，当与昌黎文起八代之衰同功。王铎重视碑学，强调为书须参合古隶

6、之法。傅山则提出篆隶一法的审美要求和楷自篆隶八分来的碑学观念。王时敏、郑簠、朱彝尊更被誉为清初三隶。王时敏隶书上追秦汉，线条粗重，墨气灵动，苍涩浑润，古意盎然。郑簠以隶书著称，《莲坡诗话》称其善八分书，其隶作开清代碑学之先声，石涛、金农都曾受其影响。朱彝尊以隶书名世，《桐阴论画》称其:古隶笔意秀劲，韵致超逸。郑、朱二人堪称清代隶书复兴与碑学革命的先驱。石涛力倡个性解放，其隶作多散出于画跋，喜以隶书题长款，散朴有致、不格绳墨，秦祖永誉其为大江之南，无出其右者(《桐阴论画》)。嗣后，扬州八怪适逢其会，掀起尚怪求变的书史变革，郑燮隶作高简古朴，风姿绰约;高凤翰隶书生拙苦涩，真率自然;金农

7、隶作苍古奇逸，魄力沈雄。其余如万经隶书受郑簠草隶书风影响，徐树丕善八分书(《昭代尺牍小传》)，陈醇儒工汉隶八分(《江南通志》)，程邃工隶书(《画舫录》)，道人诗字图章，头头第一(《读画录》)。另有小学书家钱大昕、段玉裁等人，以碑法作隶，于朴学考据之外别创出学者书法的独特风姿。清初这些个性鲜明的隶书创制成就，不仅为其后书家冲决晋唐以来的帖学樊篱提供了崭新路径，也为稍后的隶书中兴奠定了坚实基础。　　乾嘉之际，阮元、包世臣先后高举尊碑抑帖的大旗，隶书承接清初碑学崛起之势，一