当代中国毕业论文试论当代中国意识形态建设.doc

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1、试论当代中国意识形态建设──兼與康曉光先生商榷　　正如一個國家經濟、政治、軍事等方面的建設需要認真研究和長期規劃一樣，意識形態方面的建設也需要理性的審視、系統的設計，這是當代民族國家有必要具備的清醒意識之一。對於當代中國來說，意識形態領域一直存在著時大時小、或隱或顯、若即若離的各種問題和危機。對此，早在上個世紀九十年代何新就曾指出：「我認為我國現有的政治意識形態，從其內容和形式上看，都確有與新時期相脫節，不能與改革開放和社會主義現代化的總路線相適應的問題」1。在新的世紀到來之後康曉光又有些極端地表述為：「明

2、明是推行資本主義的權威主義政府，卻宣稱自己信奉的是馬克思主義和民主主義，而資本主義與馬克思主義不共戴天，民主主義要消滅權威主義，中國政府就是這樣天天宣揚要消滅自己所作所為的理論。」2最近，羅成琰又談到：市場經濟和全球化「使主流意識形態被衝擊、被淡化的傾向愈來愈突出。再加上一些主流意識形態的宣傳缺乏用馬克思主義基本原理研究當代現實、回答當代問題的勇氣和自覺性，也缺乏與當代各種思想學術體系對話、交流並論爭的熱情與魄力，不能真切地解讀民間的文化生存和生活訴求，空話、套話盛行，思想和表達顯得蒼白無力與枯燥乏味。這樣

3、，也導致主流意識形態的凝聚力和影響力有所降低。」3從這三位立場觀點和思想資源差異甚大的論者的表述可以看出，當代中國意識形態領域矛盾重重、形勢嚴峻，亟須深入研究和根本變革。正是基於對此的清醒意識，在新世紀我國相對寬鬆的政治和言論環境中，一些學者對於當代中國意識形態建設提出了許多論述。坦率地說，有一些論述由於內容的陳舊、觀點的平俗而沒有太大的現實意義和理論價值，但也有些論述表現出某些新穎奇特之處，值得我們予以關注和思考。在此，我願意選擇康曉光先生近年的一些論述為例來進行一些討論，並在此討論的基礎上提出一種新的方

4、案思路。一　意識形態的基本規定和前提條件试论当代中国意识形态建设──兼與康曉光先生商榷　　正如一個國家經濟、政治、軍事等方面的建設需要認真研究和長期規劃一樣，意識形態方面的建設也需要理性的審視、系統的設計，這是當代民族國家有必要具備的清醒意識之一。對於當代中國來說，意識形態領域一直存在著時大時小、或隱或顯、若即若離的各種問題和危機。對此，早在上個世紀九十年代何新就曾指出：「我認為我國現有的政治意識形態，從其內容和形式上看，都確有與新時期相脫節，不能與改革開放和社會主義現代化的總路線相適應的問題」1。在新的世

5、紀到來之後康曉光又有些極端地表述為：「明明是推行資本主義的權威主義政府，卻宣稱自己信奉的是馬克思主義和民主主義，而資本主義與馬克思主義不共戴天，民主主義要消滅權威主義，中國政府就是這樣天天宣揚要消滅自己所作所為的理論。」2最近，羅成琰又談到：市場經濟和全球化「使主流意識形態被衝擊、被淡化的傾向愈來愈突出。再加上一些主流意識形態的宣傳缺乏用馬克思主義基本原理研究當代現實、回答當代問題的勇氣和自覺性，也缺乏與當代各種思想學術體系對話、交流並論爭的熱情與魄力，不能真切地解讀民間的文化生存和生活訴求，空話、套話盛行

6、，思想和表達顯得蒼白無力與枯燥乏味。這樣，也導致主流意識形態的凝聚力和影響力有所降低。」3從這三位立場觀點和思想資源差異甚大的論者的表述可以看出，當代中國意識形態領域矛盾重重、形勢嚴峻，亟須深入研究和根本變革。正是基於對此的清醒意識，在新世紀我國相對寬鬆的政治和言論環境中，一些學者對於當代中國意識形態建設提出了許多論述。坦率地說，有一些論述由於內容的陳舊、觀點的平俗而沒有太大的現實意義和理論價值，但也有些論述表現出某些新穎奇特之處，值得我們予以關注和思考。在此，我願意選擇康曉光先生近年的一些論述為例來進行一

7、些討論，並在此討論的基礎上提出一種新的方案思路。一　意識形態的基本規定和前提條件试论当代中国意识形态建设──兼與康曉光先生商榷　　正如一個國家經濟、政治、軍事等方面的建設需要認真研究和長期規劃一樣，意識形態方面的建設也需要理性的審視、系統的設計，這是當代民族國家有必要具備的清醒意識之一。對於當代中國來說，意識形態領域一直存在著時大時小、或隱或顯、若即若離的各種問題和危機。對此，早在上個世紀九十年代何新就曾指出：「我認為我國現有的政治意識形態，從其內容和形式上看，都確有與新時期相脫節，不能與改革開放和社會主義

8、現代化的總路線相適應的問題」1。在新的世紀到來之後康曉光又有些極端地表述為：「明明是推行資本主義的權威主義政府，卻宣稱自己信奉的是馬克思主義和民主主義，而資本主義與馬克思主義不共戴天，民主主義要消滅權威主義，中國政府就是這樣天天宣揚要消滅自己所作所為的理論。」2最近，羅成琰又談到：市場經濟和全球化「使主流意識形態被衝擊、被淡化的傾向愈來愈突出。再加上一些主流意識形態的宣傳缺乏用馬克思主義基本原理研究當代現實、回答