中国法制史复习重点

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1、中国法制史复习重点(尹涛老师编)第一章夏朝的法制制度(公元前21世纪--公元前16世纪)需要掌握的名词：昏、墨、贼、杀、圜土、《吕刑》、禹型；刑、法律的释义及运用了解夏朝的建立和奴隶制国家与法律的产生，刑、法、律的释义及其运用。要求掌握的内容：“夏有乱政，而作禹刑”。从启在与有扈氏作战前，曾在“甘”这个地方发布命令看，当时阶级社会的法律已与原始社会的习惯有本质的不同。第一法律不是全社会成员的共同意志，而是在政权中占统治地位的少数奴隶主贵族的意志，具有普遍的法律效力。第二，法律不是原始氏族社会那样，靠社会舆论来维持，而是以国家强制力做为后盾，是建立在残酷的

2、刑罚基础上的。第二章商朝的法律制度(公元前16世--公元前11世纪)要求掌握的名词：斩、戮、炮烙、醢、脯、刑名从商、劓刑、墨刑、剕刑、宫刑、徒刑、汤刑、不吉不迪、暂遇奸究、兄终弟及、圜土、羑里。要求掌握的内容有：商统治者立法的指导思想，仍沿袭了夏朝神权思想，把自己的统治说成是“受天命”，把对奴隶和平民的镇压及其惩罚说成是“恭行天罚”。商朝的刑名，可分为三大类：第一类死刑，包括斩、戮、炮烙、醢、脯、劓殄。第二类肉刑，包括墨刑、劓刑、宫刑、剕刑。第三类徒刑，即将犯罪者拘役使其劳作的刑罚。商朝的婚姻制度已实行一夫一妻制，为的是将财产和王位传给亲子和嫡子。但实际

3、上是一夫一妻多妾制。在王位继承上，商朝的兄终弟及与父死子继并行，但以弟及(即弟弟继承)为主，到了商末，父死子继逐渐代替了兄终弟及，而后又逐渐实行嫡子长继承制，这是为了避免妻妾所生儿子为继承王位引起统治阶级的内讧，影响奴隶主阶级政权的巩固。第三章西周的法律制度(公元前11世纪--公元前771年)要求掌握的名词：1、周礼:周初，周公为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，用以加强统治奴隶的力量，将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。　　2、九刑:西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。　　3、明德慎罚:西周的刑事立法指导

4、思想。在对付社会犯罪问题上，要提德治，也就是提倡伦理道德的强行灌输，以期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则；对严重犯罪才施以重刑。53　　4、义刑义杀:西周的刑事立法指导思想。即针对国内不同地区，不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，法对不分青红皂白，一味刑杀的方法。　　5、刑罚世轻世重:西周定罪量刑的原则。即“刑新国用轻典，刑平国用重典，刑乱国用重典”。意思是说刑罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。　　6、坐嘉石:

5、西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石旁坐一定的时间反省自己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。　　7、田里不鬻:西周初期土地所有权的一种制度，即诸侯和辰属对土地只有占有、使用权而无处分权，不许买卖。　　8、质剂:西周时出现的买卖契约。把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为。竹简有两种，长的叫质，用来买卖奴隶或牛马；短的叫剂，用来买卖兵器或珍品。　　9、傅别:西周时期出现的借贷契约。在一片简牍上只写一分借贷的内容，然后从中央剖开，债权人和债务人各执一半，牍上的字为半文。　　10

6、、六礼:西周缔结婚姻的六道程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。　　11、七去:又称“七去”、“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。包括无；淫佚；不事舅姑；口舌；盗窃；妒忌；恶疾。　　12、三不去:西周法律规定，如果出现三种情况，丈夫不得休弃妻子。即“有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去。”　　13、大司寇:西周的全国最高司法机关。辅佐周王“掌建邦之三典”。　　14、五听:审判官在审判活动中观察当事人心理活动的物种方法，即辞听、色听、气听、耳听、目听。　　15、囹圄:西周监狱的名称。囹圄不仅负责关押各类犯罪分子，而且承担者教化的

7、职责。　　16、《九刑》:《九刑》是西周成文刑书的统称。《左传?昭公六年》：“周有乱政，而作九刑。”　　17、《吕刑》:《吕刑》是西周穆王时期命令司寇吕侯所制定的有关刑法和赎刑的规定。　　18、遗训:遗训是西周的法律形式之一，指由先王发布的誓命，其中也包括长期以来有利于奴隶主阶级统治的某些习惯。53　　19、殷彝:殷彝是西周的法律形式之一，指商代法律规定有利周王朝统治的那些内容。　　20、礼不下庶人:礼不下庶人是周礼的特点之一。一方面是说作为统治阶级特权的“礼遇”，庶人百姓不得享有或无从享有；另一方面是说作为禁忌用的“礼”，无论是贵族与平民、百姓，一律具

8、有约束力，如违礼则入于刑。　　21、刑不上大夫:刑不上大夫是周礼的特点之一。是说