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时间:2018-07-09
《苏教版语文七上论语八则同步练习》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、论语》八则 第一部分: 1、孔子,名 ,是我国 时期伟大的 、 ,《论语》是 经典著作之一,内容主要是记录 。 2、原文填空: ⑴ ,不亦说乎? ⑵ ,可以为师矣。 ⑶学而不思则罔, 。 ⑷子曰:“三人行,必有我师焉。 。” 3、解释下列句子中词语的意思: ⑴人不知而不愠,不亦君子乎?(愠: ) ⑵学而不思则罔(罔: ) ⑶思而不学则殆(殆: ) ⑷敏而好学,不耻下问(耻: ) ⑸学而不厌,诲人不倦(厌: ) 4、摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。 5、说说下列句子的意思:
2、⑴有朋自远方来,不亦乐乎? ⑵三人行,必有我师焉 6、在《论语》十则中,关于学习态度和学习方法的各有哪些论述? 学习态度: 学习方法: 7、“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法: ⑴学而时习之 ( ) ⑵人不知而不愠( ) ⑶学而不思则罔( ) ⑷敏而好学( ) ⑷学而不厌( ) ⑹择其善者而从之( ) 8、指出加点字的古义和今义: 学而不厌 古义: 今义: 是以谓之“文”也 古义: 今义: 9、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》十则中孔子的话:
3、 , 。 第二部分: (一) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政 》) 子曰 :“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知①也。”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅②,任重而道 远,
4、仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋③也。”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎④!已所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 〖注〗①知,通“智”,智慧。②弘毅,强毅。③凋,凋谢。④其恕乎,大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 10.《论语》十则告诉我们,学习必须 。 11.第一则讲了三个方面的内容,即 、 、 。 12.曾子经常反思的一些事是什么? 13.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如
5、何理解? 14.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。 15.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这一则是为了告诫弟子 。 16.孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是 。 17.“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象? 18.翻译下列句子: ⑴人不知而不愠,不亦君子乎? ⑵学而不思则罔,思而不学则殆。 ⑶知之为知之,不知为不知,是知也。 ⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 (二) 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,
6、如入鲍鱼之肆(店铺),久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。 19.下列说法不正确的一项是( ) A.“久而不闻其香”与“人不知而不愠”中“而”字的用法相同。 B、“与善人居”中“居”的意思是居住。 C.“鲍鱼之肆”代指污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方。 D.“是以君子必慎其所处者焉”可译为:因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。 20.根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,这个成语是“近朱者赤, ”。 21.对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。 德育教育融入小学课堂教学的有效对策随着我
7、国小学德育教育不断提档升级,在小学课堂教学中进行德育渗透,日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段,是学生形成自身道德体系的关键时期,利用小学课堂教学开展德育教育,可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中,蕴含着大量的德育知识与德育教育资源,如何将德育教育与课堂教学有机融合,是现代德育教学探索的主要方向,同时也是我们日常教学的出发点和着力点。一、营造良好的课堂氛围,充分利用教学资源在小学教育阶段,课堂是培养和激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养的过程中,最为重要的就是要打造新型民主课堂,让学生在课堂中准确找
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