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时间:2018-07-09
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1、浅谈《唐诗杂论》金昱君(安徽师范大学皖江学院13级汉语言文学1班) 内容提要:对《唐诗杂论》的文学接受,包括创作主体与《唐诗杂论》主要内容、《唐诗杂论》的文学意蕴,我读《唐诗杂论》的感悟。对《唐诗杂论》的欣赏过程。品读《唐诗杂论》中的文学批评。 关 键 词:文学的传播与接受、文学欣赏过程、文学欣赏效果、文学批评、文学批评意义 一、对《唐诗杂论》的文学接受创作与接受是文学活动中围绕文本展开的两个重要话题,如果说作者负责文学创作,那么作为读者我们则需要与其组品进行互动,让其文本价值得以实现。文学接受具有多层次性:文学欣赏是最基本的审美接受活动;文学批评则是欣赏基础
2、上的理性升华。(一)创作主体与《唐诗杂论》主要内容初读闻一多的《唐诗杂论诗与批评》,我是站在这本书的读者的角度上去阅读,首先我对作者做了大概的了解,因为他作为文学创作的主体,必然有其特有的创作能力,可能是娴熟的艺术技巧,又可能是审美感受能力,还可能是他的思想开掘能力。在《文学理论》中用了这样一句话来形容创作主体:“成就的作家的杰出或伟大,除了具备天赋、对文学的挚爱和丰富的人生体验外,还必须有思想修养、文化修养、尤其是哲学修养、以及崇高的精神境界和文化责任感”。可见对文学创作主体的了解有助于我们更好的理解作品。闻一多(1899—1946),字友三、友山,湖北人。
3、中国现代作家,著名学者、民主人士。曾留学美国,任教于清华大学、西南联大。著有诗集《死水》、《红烛》,学术研究以诗经、楚辞、周易、庄子诸领域见长。郭沫若叹为“前无古人,后无来者”。其诗沉郁奇丽,具有强烈而深沉的民族意识和民族气质。“唐诗研究”涉及宫体诗、初唐四杰、孟浩然、杜甫的创作风貌及李白诗英译,“诗与批评”重点评论现代诗人诗作包括郭沫若、俞平伯、田间、臧克家。(二)、《唐诗杂论》文学意蕴“经典的永恒不仅仅在于超越具体化的时间和空间,还在于经典作为事物自身是在人的参与和观照下持续地涌现其新的意义,在新的历史条件下不断呈现其存在的种种可能性。”可以说,经典的形成
4、孕育于绵延不绝的对话之中。作为现代历史上著名的学者、诗人,闻一多先生融会中西,沟通古今,以自己特有的方式,赋予了古典诗词以现代阐释,使唐诗在现代人心灵中得到了生命的延续。虽然本书评论的对象从唐代到现代,时间跨度和风格差异较大,但由于作者本人就是一位优秀诗人,对古今题诗第都素有研究,故文字之间表现出的体贴入微不说,而且行文风趣轻灵,读来丝毫不觉得艰涩。在《少陵先生年谱会笺》中,闻一多辑入了大量的文化背景材料,尽量展现政治、哲学、宗教,科举、漫游、民俗、音乐、绘画、舞蹈等文化全景与其他相关的著名诗人的活动情况。诸多因素的相互激荡,为人们全面了解杜甫,在时代中为杜甫
5、确立坐标提供了有力的地帮助,比之前代数家《杜工部年谱》、《少陵先生年谱》,更显其视野开阔,别开生面。。他的文章不仅具有学者之文的慎思明辨,更充满了文人之文的诗性智慧。闻一多诠释的不仅仅是唐诗,更是他对人存在意义的探询,对世事人心的洞察与体悟。站在诠释学的角度,可见闻一多在诠释唐诗的同时也诠释了他自身。在对唐诗进行评论的时候,闻一多以一种充满智慧与洞识的对话姿态融入其中,以整体宏观的视野与流动不拘的视点,继往开来,与时偕行,为后人奠定了较为成熟的诠释范式,使唐诗研究焕发出别样的色彩,显示了更为丰富多维的意义空间。(三)、我读《唐诗杂论》的感悟书中的一些学术观点有
6、些偏激,之前在老师的课堂教学中我从来没有接触过这样的评价,作者自己将自己的喜好放在里面,比如书中说到杜甫的时候,认为“李白有他的天才,没有他的人格”(51页)。说到孟浩然的时候认为“隐居本是那时代普遍的倾向”(35页)等等这些看法,虽然这些看法被白纸黑字的印在了这本书中,但是我作为一名读者还是不能完全的赞同,但是闻一多先生他敢于在这么多读者面前勇敢的说出自己的意见,敢于提出前人没有提出来的观点,这样的学术勇气让我觉得很佩服。其实我认为在进行文学接受的时候,读者所产生的对这个文本的看法也没有绝对的对与错,就像作者在阐述自己的观点一样,其实言之有理能够自圆其说的观
7、点都是值得重视的观点。读《唐诗杂论》带给我的启示更多地在于我们应该怎样去阅读作品,或者说什么样的学术成果才是好学术成果。这部书中闻一多先生展示出了两种不同的学术做法,都是值得我们去学和借鉴的的。一类是像《宫体诗的自赎》、《四杰》、《杜甫》等等这些收录于书中的文章都显示出了闻一多先生作为一个诗人的天才。他不仅仅对于诗歌有着自己独特的感受能力,而且能把自己的天才感受写出来,读这些文章仿佛跟着作者一起穿越时空经历了宫体诗的发展,又仿佛一起走过了杜甫的人生。以闻一多先生评论杜甫为例,站在一个学生的角度,我们对诗人的接触大部分是通过课堂上老师的教授,而真正自己去思考的时
8、间很少,所以一些批判性的观点,不符合大
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