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时间:2018-07-09
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1、出则为仕入则为农收放自如成就“惠阳乔木”惠州人文 第壹零壹期 名门望族系列之四 水北王氏家族 提名辞 惠州水北王氏家族重农桑以足衣食,隆学校以端士习。他们以田园为坚强后院,历代人才辈出走上从政从教之路,并赢得尊敬和赞美,有“惠阳乔木”之称。 宗祠的外墙是青砖结构,有的青砖已经使用百余年。 王氏宗祠位于江北北湖公园内,每天都有专人打扫和看管。 史海钩沉 从乌衣巷落籍荔浦 坐落于惠州市江北北湖公园的王氏祠堂,门前和天井的“兰亭日暖,荔浦春浓”、“兰亭荔浦乌衣巷,两晋三槐将相堂”的两幅对联,在无声地告诉人们,这个家族系著名古文《兰亭序》的作者王
2、羲之的后裔,他们从“乌衣巷”而来,定居在“荔浦”,即现水北的别称。其实,那是900多年前,即北宋仁宗皇佑五年即1053年的事情了。最早,王家在惠州市博罗陈塘定居,而后搬迁至惠州市区,最终才落籍惠州郊区的荔浦。 王氏曾拥有水北村95%以上的土地 王家喜欢纯朴自然的田园生活,族人以农耕狩猎为生。王家后人王国光认为,纵观王家的迁移地址,无不显示着王家对土地对农耕的热爱。随着迁移以及居住空间的改变,王家所拥有的空旷土地日趋广阔,可农桑并足以衣食。据王家族谱记载:元代王一举自陈塘迁居归善又复迁水北后,其子孙广置天地,辟岭为耕、筑塘为渔。从此时起,历经数个朝代,至新
3、中国成立前,水北王氏已拥有水北村95%以上的土地。 重教育,以诗礼传家 一方面,广阔的土地,为王家的生存繁衍提供了厚实的地理环境和物质条件。另一方面,王家太始祖龙德既出名门,又为宋之儒士,遂以诗礼传家。王家上下弥漫着耕读的世风,并且得以在家族内代代传承,儒雅之风让王氏拥有了传世的美名。在王氏后人中,王首充、王度、王曤等人的诗书工画,一直享有盛誉。 学而优则仕 学而优则教 据不完全统计,水北王氏自元经明、清三朝,有官品位的达十九个:其中最高的为三品,有四人;四品有两人;五品有两人;六品有三人;七品有三人;八品有三人;九品有两人。其中,十五世祖王凤岐虽官
4、位只有九品,但却沐皇帝专召并宴赐宠渥之殊恩。除了学而优则仕外,王家人也学而优则教,在乡邑学及国子监学者数不胜数。例如王登,恒为乡里师;王恩禧,恒为士人师;王悦可,恒为乡学师;王原逊,入国子学肄业。 元代王氏曾有三代为士的辉煌 根据明嘉靖《惠州府志》提供的资料,入元之后八十余年惠州竟无一名科举进士,乡举仅有四人,授官七品以下。不过,当翻开《水北王氏族谱》,我们竟有惊喜的发现:元代水北王氏竟有爷、子、孙三代同为士。他们分别是爷爷名王仕,任翰院宣教;儿子名王恩佑,掌教惠州路博士;孙子名王一举,理院承事。 王度大骂燕王大逆不道惨遭“灭族沉家” 在王氏众多的贤
5、良中,最为有名的应为王度。近代惠州名人张友仁先生在《惠州西湖志》下册卷曾赞“王度在封建专制时代为标准人物”。《水北王氏族谱》记载,王度在惠州出生,博通经史,才华横溢。明建文元年正月,钦拜授山东道(省)监察御史。建文元年(公元1399年),当燕王朱棣出兵要弑君夺取皇位时,王度联合其他大臣力保皇帝。建文四年,明朝首都南京被燕王军队攻陷,王度因力穷被俘。当他被带到燕王跟前时,他大骂燕王大逆不道,弑君夺位,天地不容。燕王大怒,以惨绝人寰的酷刑把他处死并诛其九族,王度也成为惠州历史上第一个被“灭族沉家”的御史言官。直至明弘治八年,朝廷为王度平反昭雪,把他视为忠烈之臣,
6、赐在惠州府城大西门外西湖西新桥头建“孤忠祠”。 ·新闻时政·惠民在线法治在线·惠民帮办科普学堂·视频娱乐·房产汽车·旅游美食·论坛博客·相亲黄页·惠州文明理论宣讲·环保财经·省运会省残运您现在的位置:首页 > 旅游美食频道 > 旅游 > 畅游惠州出则为仕入则为农收放自如成就“惠阳乔木”2010-11-1711:24:00 [来源]:南方网欢迎订阅惠州日报手机报请发送A到106585734,每月3元,一机在手,惠州大事都知晓[报料热线] 惠州日报283182813542738333 东江时报285928513437723456 寻访侧记 天变地变,亲情不
7、变 从水北村到水北新村 宗祠内摆放着祖先的牌位。 700年前的水北,仅仅是一条位于惠州东江北岸约3公里长河堤旁的狭长地带,在后来城市的发展中成为了“城中村”。惠州市政府出台了“两江四安规划”的总体布局后,它成为了首个“开刀”对象。王家族人,在1999年走到了生活的分岔路口,接受“城中村”改造。在五六年前,他们住进了所谓“花园社区”的水北新村,过上“以前是种菜卖给别人,现在是买别人卖的菜”的日子。 没有了农田,有人不习惯,王家人就搬去云山附近,与亲戚朋友一起居住耕作;而更多的村民,俨然已经习惯了城市生活的节拍。在朝霞满天的清晨时分,你会看到一群老街坊一
8、起在社区公园打打太极,而后挑几个“敌手”在亭子对弈。
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