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1、论范成大使金纪行诗的田园内涵范成大的七十二首使金纪行诗以爱国主义主题著称,但是其中有十余首作品具有明显的田园内涵。这些作品或表现田园风光,或反映农家苦乐,或抒发隐逸情绪,既上承早期田园诗创作,又与《四时田园杂兴》有着一定的联系,在创作风格、表现内容、意象选择、艺术技巧等方面沟通了范成大的前后期创作,在继承前期创作的基础上,由于直面故国而有了新的特点,从而推动了范成大田园诗创作的进一步发展,使范成大的田园诗创作形成一个有机联系的整体,具有较为鲜明的发展脉络。范成大的七十二首使金纪行诗是其在乾道六年(公元1170年)以“祈
2、请国信使”的身份出使金国时所写下的一组七言纪行诗。诗人以近乎日记的形式记录下了北方广大沦陷地区山河破败的景象和金人铁骑对当地人民的蹂躏,“到一处、遇一事,就有一处一事的观察和反映,随时随地描写陷金地区的种种真实情景,而贯串在这些反映和描写之间的则是一条极鲜明有力的爱国思想的线索,使七十二篇绝句,构成了一个有机的整体”[1]21-22。陆游当年曾称赞范成大说:“其使虏而归也,尽能道其国礼仪、刑法、职官、宫室、城邑、制度,自幽蓟以出居庸、松亭关,并定襄、五元以抵灵武、朔方,古今战守离合,得失是非,一皆究见本末,口讲手画,委
3、曲周悉,如言其国内事,虽虏耆老大人,知之不如是详也”[2]。因此历来研究也多关注其主题思想方面,着重论述诗人面对故国旧土时的强烈而复杂的爱国情感。然而这七十二首使金纪行诗并不全都在抒发爱国情感,其中的《西瓜园》、《邯郸道》、《大宁河》等篇,极富田家隐逸风味,并无明显的爱国倾向,反而与范成大前后期的田园诗创作有着千丝万缕的联系。一、使金纪行诗中的四类田园诗不可否认,在范成大的七十二......现地体辛苦,写出了丰收的来之不易,而“望都风土连唐县,翁媪排门带瘿看”则写出了艰苦的生活条件和无情的岁月风霜对于劳动人民的伤害。这
4、些内容,我们在《四时田园杂兴》中也可以找到。“采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水,近来湖面亦收租!”、“垂成穑事苦艰难,忌雨嫌风更怯寒。笺诉天公休掠剩,半偿私债半输官。”比起他之前的创作,认识更加深刻,控诉也更加有力。无论在朝为官、出使敌国抑或退居乡里,他都关心民瘼,深切领会到他们的痛苦,愤慨于官吏们的残暴横蛮。这种认识与感情几乎贯穿其一生,折射到创作中,就形成了一脉相承的田园诗创作传统。伴随着这种传统,隐逸情绪也若隐若现在其各个创作时期。“混俗休超俗,居家似出家”,早在青年时期,佛道思想就已经在他的头脑中
5、扎下了根。在二十九岁之前,范成大一直无意科举,还取唐人“只在此山中”句,自号“此山居士”。后来出仕为官,在宋室南迁,山河破碎,抗敌复国成为时代最强音的大背景下,他写下了“碧芦青柳不宜霜,染作沧洲一带黄。莫把江山夸北客,冷云寒水更荒范成大(1126~1193)曾长年在各地任地方官,周知四方风土人情,诗中反映的生活面比较广阔。例如他描写民生疾苦的诗,继承了唐代杜甫及元、白、张、王新题乐府的传统,且以写法新颖生动而别具一格,像《后催租行》中借老农之口所说的“去年衣尽到家口,大女临歧两分手。今年次女已行媒,亦复驱将换千斗。室中
6、更有第三女,明年不怕催租苦!”语气冷隽,但批判现实的力度并不亚于白居易诗的大声疾呼。范成大诗中价值最高的是使金纪行诗和田园诗。宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命使金,以谋废除有损国格的跪拜受书礼。此行虽未达到目的,但他不顾生命危险,节义凛然,受到朝野的一致赞扬。在这次出使过程中,范成大写了一组七言绝句,把自己在沦陷区的见闻感触一一纪之于诗,主要内容是描写沦陷区山河破碎的景象,中原人民遭受蹂躏、盼望光复的情形,凭吊古代爱国志士的遗迹以表示自己誓死报国的决心。南宋诗人描写中原的诗大多是出于想象,而范成大却亲临其境,所以
7、感触格外深刻,描写格外真切,在当时的爱国主题诗歌中独树一帜。