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时间:2018-07-09
《苏教版高一(下)语文测试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、苏教版高一(下)语文测试题(本试卷满分160分,考试时间150分钟)一、语言文字运用(15分)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(3分)A.角落/扮演角色纤绳/纤尘不染号召/号呼靡及数落/数不胜数B.逡巡/浚其泉源自缢/赠谥美显殆尽/学跆拳道驰骋/招聘启事C.骷髅/枯木逢春供职/垂拱而治咀嚼/人为刀俎鬈发/缱绻深情D.隧洞/屋宇邃密绯红/缠绵悱恻提防/大堤之上簇新/亡矢遗镞2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分)A.初中时,我由于年龄小,没有认识到课外阅读的重要性,直到读高中了,才痛定思痛,认真读起课外书来。B.为了应付高考,老师越教越细,学生越学越碎,
2、其结果是肢解了一篇篇美文,长此以往,学生自然目无全牛,只见树木不见森林。C.纵观波澜壮阔的五千年历史,在民族危亡的关头,总会有志士仁人挺身而出,毁家纾难,他们是中华民族的脊梁和骄傲。D.每到周末的晚饭前,校园里总有许多家长,或在教学楼下,或在公寓楼前,茕茕孑立,翘首等待自己的孩子。3.请阅读下面一则材料,然后按照要求答题。(4分)小石在北京一家商城做导购员,未婚夫小郭是运输公司的司机,两人住在商城两公里外一小区的一间地下室。这是一个仅有8平方米、月租才450元的不带厨卫的“开间”。谈起地下室的房子,小石说,尤其夏天比较难熬。“夏天雨多,潮得厉害,有时墙上都渗水珠,被子每天都得晒
3、。没来前,觉得地下室潮、有味儿,心里无法接受,现在住长了也习惯了。”在北京,像他们这样生活的人不知数以多少万计。这群人有太多的无奈。为多攒点钱而选择来北京打工,无奈于住不起地上的房子,他们继“蚁族”之后成为被社会关注的新焦点并被称为“鼠族”。更无奈于明年北京将清理地下室租赁,届时可能连地下室都没得住了……今后将何去何从,正是这群人最为担忧的。从上述材料看,“鼠族”是指什么?请简要概括,不要超过25个字。“鼠族”是指:。4.请阅读下面一则新闻材料,然后按照题目要求做题。(5分)【中新网南京4月6日电】今天下午,南京举行2014青奥会(南京)开(闭)幕式创意全球征集启动发布会。会上
4、,南京青奥组委执行主席表示,希望通过本次征集活动,在全球范围内,尤其是广大世界青年朋友中间征集关于开(闭)幕式的好创意、金点子,力求让青少年广泛参与创意征集及后续筹办工作,以青少年喜爱的方式举办一届青年人喜爱的开(闭)幕式。如果请你为2014年8月16日晚20:00将在中国南京奥林匹克体育中心体育场举行的南京青奥会开幕式设计一个圣火点燃方案,你会有怎样的创意?请写出你拟定的点火方法与过程。(5分)点火方法(1分):点火过程(4分):二、文言文阅读(38分)(一)课内文言文(19分)阅读下面一段文言文,完成第5—8题。嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人
5、生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与
6、同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。5.下列各组句子中加点的字,意思相同的一项是(3分)A.是以蓼洲周公忠义暴于朝廷虽有槁暴,不复挺者B.素不闻诗书之训且相如素贱人C.缙绅而能不易其志者愿以十五城请易璧D.凡四方之士无有不过而拜且泣者以相如功大,拜为上卿6.下列各项句子中“之”的意义和用法与例句中的“之”相同的一项是(3分)例句:人皆得以隶使之A.待圣人之出而投缳道路 B.亦以明死生之大C.即除魏阉废祠之址以葬之 D.佯狂不知所之者 7.下列对节选文字有关内容的理解分析,不正确的一项是(3分)A.这两段文字以议论为主,运用对比手法
7、,着重评价五人之死的重大意义和社会价值,进而揭示全文的中心──“匹夫之有重于社稷也”。B.选文第一段,将大阉作乱之时,天下缙绅没有人“能不易其志”的可悲现状与五人“生于编伍”却“激昂大义”的可敬行为作对比,突出了五人“死于义”的可歌可泣。C.选文第二段,将假设中的“令五人者保其首领以老于户牖之下”与现在的“屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”作对比,突出了五人“荣于身后”的伟大。D.从选文最后一句不难看出,作者写作这篇碑记的目的是为了表明普通百姓比国家更重要,这一观点与儒家的民本思想是完全一
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