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时间:2017-11-07
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1、四大名著读书笔记四小名著读书笔记——《三国演义》【第一篇】《三国演义》中国四小名著之一,为罗贯中所选编的历史小说,这本小说的内容多为北宋以致明朝坊的坊间书艺所编,经罗贯中的整顿和编辑后,就成了一本中外出名的巨着原名《三国志浅显演义》。书中的情节是以没落王族刘备为主导,故事是讲述他在偶然机会下遇到了关羽、张飞两位豪杰由于情投意合,所以三人于桃园结义。故事就这样开始,而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终其中一些情节如「借东风」、「捉放曹」都是家传户晓的故事,可见此书是如何的精彩真的令人生再三阅读的念头。我认为书中的人物是这部小说的灵魂配角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分体现
2、了仁、忠、勇三种典范的英雄气概,最为人称道的莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节,而书中的诸葛亮成了智的代表,天下变量尽在掌握之中。不得不提的是姜维,也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才而一代军事家。曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险峻丞相的心思变化,也被描写得淋漓尽致。可见这部书对人物特色刻划之精细可谓现代长篇小说之首,真千古奇书也。而三国演义一书,由宋朝开始有书艺人用之作题材只不过都总是没有连贯性不过何以我会言及书艺人其实书中也有很多宋朝的影子。三国演义中最为所相熟的都算是关羽了,关羽是书中最忠之人,而当代由于朝廷重用文人因此不论任何读书人都会追求
3、忠君爱国的境界「奸臣是英雄」,这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列。可见书中人物因「忠」的位置提升是如何显著;绝对地奸相曹操只因「挟天子令诸侯」而成了千古罪人,这个状况大抵只会出如今尊儒的宋朝。三国演义的文学价值是无容置疑的,但亦不是完全没有历史价值,只不过历史价值不在三国时期,而是由宋朝到明朝,由于三国演义是坊间的书籍。咱们可以透过这本书了解当时的政治情况像张飞这样的英雄出现大抵是由于汉人在元朝时,饱受欺压百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头。张飞才会由温文儒雅严惩画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。其实我还不
4、知本人读了这本书多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我认为身为中国人必须读中国四小名著至少一次,而四小名著中红楼梦中有太多诡计多端,水浒中有太多过份豪气的情节,相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看不过除了文学价值外,三国演义更有助咱们了解宋、元、明三代的文明所以我极力引荐三国演义这一本好书。【第二篇】“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄„„”提起这首词,人们都会想到四小名著之一的《三国演义》。《三国演义》,全名是《三国志浅显演义》,是明代文学家罗贯中编著而成的。由标题可知,这部小说是根据《三国志》写的,但是不向正史那样严肃,而是现代的文言文小说。与《三国志》相比,《三
5、国演义》变得艺术性更强了。上面,我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。一、真实与虚拟演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚拟,的确是这样。但是虚拟,应用艺术的手法进行虚拟,而不是随意那段史实就可以拿来虚拟的。比如,关公温酒斩华雄,史书上并没有写这件事。又如,关于单刀赴会见鲁肃,史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。相似的例子当然是数不胜数。读过之后,稍做分析,可知这些虚拟的情节,大部分是为小说形容的一个个人物作铺垫的。由于,如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物,有些人物就和作者的政治思维观相违反了。而且,作者在虚拟的同时,
6、还留意到了情节的正当性、连贯性,而不是僵硬的去虚拟,这也就是为什么读过之后,会有身临其境的感觉。总之,作者在这方面的写作是相当成功的,而且这些情节也体现了作者的一部分客观欲望。二、神化与丑化《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史通过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的中央是“料事如神”,关羽被神化的中央则是“忠”“义”。上面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开
7、始接受朱熹的观点,缘由就是这种观点是符合儒家思维,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是赞同朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他形容成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映托的。三、人物与线索《三国演义》的一大成功便是成功
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