周易读书心得人性3篇

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1、周易读书心得人性3篇《周易》:并非《易经》，由《易经》和《易传》组成。《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所以八卦。上面是学习啦带来的周易读书的心得兽性，欢迎欣赏。周易读书心得兽性一：针对《易经.季传》的这一段文字，我对这段关于八卦的内容画了如下一张表格，不知道古人的河图洛书是怎样回事，权当数字游戏，大家共享。《易经.季传》中讲到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以行变化而成鬼神也。”注解：咱们普通都把五行当中的

2、“行”念成xing。咱们知道它是个多音字，最常用的还有个行hang，在这里，无妨把它理解成行来作图。会发现所有都不可思议地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang。那么首先是这十个数分别两个两个一组，共五行。分为天和地两列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在为天的这一列。剩下的偶数“246810”则应该在地字那一列。这样天数有五个数字，地数也有五个数字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五个数相加都有一个值。接上去作者解释了这些值分别是多少：天数二十五，地数三十。就是天数的数字相加就等于25，地数的数字相加就等于

3、30。和在一同算是55。那么这些数字的具体地位怎样定呢。别急，还有另一段话。“天终身水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。”这就是这些数字应该的地位。“天终身水”无妨理解为，天字下，1对应的地位应该是水。“地六成之”地字下，6对应的地位和它相反相成。这也应证了“阴阳相合”，辅佐生成的说法。为了便于理解，笔者把“某某生某某”的数字用红色标记出来，以便于观察。其余的都这样类推理解，把数字填入相应的框即可。另外还有一个观点也很重要。“单数为阳，双数为阴”，对照一下咱们绘制的表格，确

4、实天下都是阳数，地下都是阴数。而且文中还讲到每行分阴阳，分别是阳五行，阴五行。咱们的表格是都具备的。说得更直白一点，网，所谓的“阳五行”就是由“1”这些阳数组成的行。“阴五行”则是由“2”这些阴数组成的行。只是这里比较特殊，每个阳行或阴行的内容只要一个数字而已。至于怎样用这张表格来推衍其他的卦象，笔者还未真正接触《周易》，暂时先探讨到此。如有后续发现，宿愿能精彩继续。周易读书心得兽性二：很久以前读过周易，但是那是很久以前的事了，有多久了?我也不知道了，或许只要周易知道吧!这就是我对周易的理解，周易，在如今的中国社会中我不知道他的地

5、位是在那个中央，我不知道，不是由于我不了解它，而是我太了解它了，他就像一个老者一样，时时辰刻在看着咱们一样。周易我想没有一个中国人不知道“四书五经”，而《周易》就是其中之一。这些儒家经典都是孔子编修的，其中的儒家思维更是深深的扎根于国人心中，至今被奉为经典。有人认为《周易》很奥秘，不只由于它能用来预测个人前景吉凶，还由于它的内容是极其简单的“─”和“--”型符号的陈列组合，只管枯燥，但高度形象。正由于高度形象，所以常人难以推测它意味的具体事物极其含义。而正是这些高度形象的文字却能定吉凶，测前景。其实，把《周易》当成一部纯粹的占卜书

6、是把它浅薄化和庸俗化了。毫无疑难，《周易》是一部高深的哲学著述。说他高深，是由于它既有简单而奥秘陈列的符号，又有很多明了和晦涩相间的对符号的文字阐明。它通过几千年文明的洗礼，至今让人津津乐道，必然有其高明之处。说《周易》是占卜的书也好，是高深的哲学著述也好，但有一点是共同的，那就是：都是对事物的意识及与认知趣顺应的人的行为形式。也就是说，《周易》是伏羲氏、周文王、周公、孔子等现代大思维家对天、地、人的意识和人如何适应事理法则的经典。伏羲氏画八卦，文王归纳八卦并作“卦辞”，周公作“象词”，孔子等人作《十翼》等。《周易》不是一个人的作

7、品，而是集体智慧。《周易》的集体创作阐明：文明的承传和创新性;在思维意识上的同一性，也即是说，对事物根本规律的理解，这些哲人们的意识是分歧的，至少都认同了分歧的方向。无须置疑，《周易》是老祖宗的智慧结晶。这个经典著述被太多的人钻研了，传道了，我深知本人对它理解不深，谈不上有什么独到的见解，只能就我所看到的，谈谈由它而起的一些想法。如今有一种观念，认为这素有“众经之首”和“小道之源”的《易经》如同是万能的，什么成绩都能处理，很多人甚至藉着它的幌子以达到各种公家目的。最常见的一个景象就是书，探察现在的中国图书市场，关于《易经》的书可以

8、说已到了众多的地步，无关《周易》的图书则大约相当于其他十二经的图书总和。，“《周易》搭台，钞票唱戏”的专谈预测、风水、占卜、医法的“运用型”图书纷纷问世，城乡各地与网上的指引百业、点拨万家的“易学大师”与“易学文明公司”层出不穷。因为《周易》在大多