教育学常考知识点

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1、教育学常考知识点1．正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。2．库姆斯——非正规教育伊里奇——非学校话观念3．中国近代制度化教育星期的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，中国近代系统完备的学制系统产生于1902年《钦定学堂章程》（又称壬寅学制）以及1903年《奏定学堂章程》（又称癸卯学制）4．六艺：礼、乐、射、御、书、数5．古印度——《吠陀》  古埃及——文士学校6．《学记》学不塌等，教学相长，启发式教学，藏息相辅7．苏格拉底——讽刺、定义、助产术8．夸美纽斯《大教学论》——教育学作为一门独

2、立的学科9．从一门规范学科的建立，从独立的教育学诞生的角度说，通常以德国赫尔巴特《普通教育学》为标志。赫尔巴特的贡献在与把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，可以说是奠定了科学教育学的基础。他第一个提出要使教育学成为科学。他强调系统知识的传授，强调课堂教学的作用，强调教材的重要性，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。10．美国杜威《民本主义与教育》是20世纪初实用主义教育学的代表，杜威的观点与赫尔巴特针锋相对。他主张教育为党校的生活服务，主要教育即生活。他强

3、调教法与教材的统一，强调目的与活动的统一，主张在“做中学”，在问题中学习。他认为，教学的任务不仅在与交给学生科学的结论，更重要的是促进并激发学生的思维，使他们掌握真理、解决问题的科学方法。引导学生发现真理的方法包含两个因素：智慧和探究。他强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教育，以儿童中心主义著称。11．教育学作为一门课程在大学里将手，最早始于康德。12．泛智教育—夸美纽斯  卢梭—《爱弥儿》自然性 马克思—全面发展的学说，苏联凯洛夫《教育学》  皮亚杰—发生认识论，布鲁纳

4、—课程结构论，苛尔伯格—道德发生论英国斯宾塞—课程理论  舒尔茨—人力资本理论 教育学常考知识点1．正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。2．库姆斯——非正规教育伊里奇——非学校话观念3．中国近代制度化教育星期的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，中国近代系统完备的学制系统产生于1902年《钦定学堂章程》（又称壬寅学制）以及1903年《奏定学堂章程》（又称癸卯学制）4．六艺：礼、乐、射、御、书、数5．古印度——《吠陀》  古埃及——文士学校6．《学记》学不塌等，教学相长，启发式教学，藏息相

5、辅7．苏格拉底——讽刺、定义、助产术8．夸美纽斯《大教学论》——教育学作为一门独立的学科9．从一门规范学科的建立，从独立的教育学诞生的角度说，通常以德国赫尔巴特《普通教育学》为标志。赫尔巴特的贡献在与把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学基础上，可以说是奠定了科学教育学的基础。他第一个提出要使教育学成为科学。他强调系统知识的传授，强调课堂教学的作用，强调教材的重要性，强调教师的中心地位，形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。10．美国杜威《民本主义与教育》是20世纪初实用主义教育学的代表

6、，杜威的观点与赫尔巴特针锋相对。他主张教育为党校的生活服务，主要教育即生活。他强调教法与教材的统一，强调目的与活动的统一，主张在“做中学”，在问题中学习。他认为，教学的任务不仅在与交给学生科学的结论，更重要的是促进并激发学生的思维，使他们掌握真理、解决问题的科学方法。引导学生发现真理的方法包含两个因素：智慧和探究。他强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教育，以儿童中心主义著称。11．教育学作为一门课程在大学里将手，最早始于康德。12．泛智教育—夸美纽斯  卢梭—《爱弥儿》自

7、然性 马克思—全面发展的学说，苏联凯洛夫《教育学》  皮亚杰—发生认识论，布鲁纳—课程结构论，苛尔伯格—道德发生论英国斯宾塞—课程理论  舒尔茨—人力资本理论 凯洛夫：教学过程是一种认识过程教学具有教育性，赫尔巴特率先明确提出的观点13．内发论—孟子，佛洛依德，威尔逊，格赛尔外铄论—洛克白板说，华生（行为主义心理学家）个体身心发展的一般规律：顺序性、阶段性、不平衡性、发展的互补性和个别差异性。14．教育目的的层次：国家的教育目的、各级各类学校的培养目标和教师的教学目标。15．教育活动是一种培养人的社会活动，教育系统是一

8、个以人的集合为主要构成要素的社会系统16．学生的权利：人身权-身心健康权（合理安排作业，安排锻炼，定期组织体检，不得使未成年学生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教学设置中活动）；人身自由（教师不得以各种理由对学生进行搜查，不得对学生关禁闭）；人格尊严（教师不得对学生进行漫骂、体罚、变相体罚或其他有侮辱学生人格尊严的行为）；隐私