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1、第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出第十一回冯胜收降纳哈出 明灭元后,对蒙古各部和女真各部采取招抚政策,就是把边外归附者,原有的官员任命为都督、指挥、千户和万户等。如元的辽阳行省平章刘益,献辽东州郡地图和兵马钱粮册籍,归降明朝。但在东北寺区仍有少部分元朝残余势力,控制一些地方,同明朝相对抗,其中最大一支势力是盘踞在金山(今哲里木盟)到今农安一带的纳哈出,明太祖朱元璋为了统一东北地区,于洪武二十年(公元1357年)夏六月
2、,任命冯胜为大将军,傅友德、蓝玉为左右副将,率大军二十万北上征讨纳哈出。 元太尉纳哈出拥兵和随军家属三十余万人,分兵驻守在榆林深处、养鹅庄、龙安??秃河(今伊通河)。屡次出兵侵扰辽东和辽西,使老百姓不得安宁,明朝的官府衙门遭到严重破坏。当明朝大军前头部队抵达金山后,与纳哈出的军将乃刺吾所率的元兵相遇,经过激战,主将乃刺吾被明军生俘。押到明军大本营后,冯胜大将军亲自为乃刺吾解绑,并尊为上宾,热诚款待,并动之以情,晓之以理,使乃刺吾深为感动。他也知道,元已灭亡,大势已去,不应与新政权大明为敌,弃暗投明是为上策,便诚心向冯胜大将军表示,愿回到龙安劝降太尉纳哈出,以报答大将军不斩之恩。
3、 乃刺吾回见纳哈出,诉说了明军如何能征善战,不可抵挡,大军铺天盖地不知有几十万又说冯胜大将军如何宽宏大度,对太尉十分仰慕,期待及早归顺大明,使黎民得以安居乐业,并保证向朝廷保奏太尉仍统领原有的军队和管辖龙安一带的地方。没费多少唇舌,便把纳哈出说活了心,当即答应向明军投降,并委派乃刺吾赶赴明军处通报,愿在龙安同明军商量议降之事。 冯胜大将军得到纳哈出愿意降明的信息后,他认为纳哈出智能双全,又诡计多端,对其降明一事,不可不信,也不可实信,应多加防备,慎重从事,于是和两位副将商议,决定由蓝玉亲自赴龙安去受降。为了表示诚意,命蓝玉只带十几护卫,由傅友德统领一部精兵隐蔽于龙安附近,严阵
4、以待,冯胜大将军率大军随后接应。 果不出冯胜大将军所料,当蓝玉带着随从走进纳哈出军帐时,两旁站立的军兵刀出鞘,弓上弦,长枪架起龙门阵,一个个横眉立目带有杀气,纳哈出站在大帐中间,手握剑柄,大吼一声:“给我绑了!”呼拉一下子,闯上几个武士,来绑蓝玉将军。蓝玉是何等人物,他是大明朝出名武将,武艺超群,又身经百战,勇猛过人。他带来的卫兵均是挑了又挑,选了又选的壮士,便与纳哈出及其将士们厮杀在一起。就在这千钧一发之际,只听号炮震天,傅友德将军率军杀入纳哈出的军营,将其中军大帐团团围住。纳哈出在大军压境下,只好下令住手,通知其所有部队,在原驻地不动,接受明军收降。于是从一秃河(伊通河)到
5、松花江北岸,沿江百余里,共收降兵二十余万人,缴获马匹、骆驼和辎重不计其数,元朝的残余势力被彻底清除。自此,东北全境统一在大明趄的管辖之下。第十二回闯关东跑马占荒 在明朝时期,留居于东北地区的女真人大致分成3个集团:一是居住于松花江流域的海西女真;二是散居于浑同江流域的建州女真;三是居于黑龙江下游的野人女真。明朝廷对这些女真人实行巧妙的羁糜政策,使他们分裂成许多部族,阻止他们联合,防止出现统一政权。到十六世纪末,建州女真出现一位英明的氏族酋长,他就是努尔哈赤。从公元1585年到1625年间,不仅统一了建州女真部落,而且吞并了其他女真各部,建立了后金国,努尔哈赤为后金国的汗,即皇帝
6、,是为清太祖。1636年,太宗改国号大清,女真人改称满州人,即满族。1644年,世祖顺治进关,建都于北京,明朝灭亡。清朝在东北设置盛京、宁古塔、瑷珲三将军,管理东北三省,蒙族居地则出清廷的理藩院直接管理。 清乾隆五十六年(公元1791年),为了“移民实边”,郭尔罗斯前扎萨克(旗长)恭格拉布坦同意开放其旗南的游牧地,招关内移民来此垦荒。 在游牧地开放以后,旧《农安县志》载:最早来到这片荒地上的只有20户人家,其中靠山屯8户,高家店3户,好来宝7户,两家子7户,那时,今县城还没有1户人家。据这些户人家的后代讲,他们的先人大都是来自山东省的登州、莱州、青州三府,多因当地旱涝灾害频繁
7、,为了求得生存,到关外来垦荒,闯关东的人,有的推着车子,有的挑筐、背蒌、里边装着孩子、干粮和衣物,徒步往郭尔罗斯前旗以南的游牧地来安家落户。他们不畏艰难险阻,背井离乡,来到这荒无人烟的蒙古族游牧地,对这里的气候、环境又不适应,要在这里生存下去,经受磨难是可想而知的,最先来到此地的逃荒户,在荒野上搭个马架子有了住处,刨荒种出来粮食得以充饥,于是便有更多的山东老乡踏着他们的足迹,也来到了这里。从嘉庆道光年间开始,来此垦荒者一年比一年更多。待到光绪初年,今农安一带已经是五里一小屯、十里
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