现当代文学教学价值论的论文

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1、现当代文学教学价值论的论文现当代文学教学价值论　自上世纪90年代以来，市场经济体制的确立，商潮的冲击，社会的转型，社会价值观念转化，文学遭遇冷落，社会对文学的热情减少了，文学开始走向边缘化。这种大环境下，学生为了更好地就业，注重对技能的学习和对各种证书的追求，即便是中文系的学生，也把文学课的学习当成副业，鲜有学生读原著，讨论文学。高校也相应的调整培论文联盟养目标,，缩减文科教学课程、压缩文科教学课时。更多注重素质教育与通识教育,努力把学生培养成复合应用型人才,以此来满足市场对人才的需求。于是作为中文系的主干课程现当代文学教学便处于尴尬的处境。

2、这种情况本科学校尚且如此，更不用说以培养技术型人才为目标，以就业为导向的高职高专院校了。在这种尴尬的氛围下，文学教学者也产生困惑，文学的价值何在？如果说本科院校的文学教学尚且存在这样的困惑，那以培养技术型人才为目标的高职高专院校，文学的价值何在？而作为中文专业的主干课程现当代文学又具有教学的哪些不可替代的价值呢？　　再让我们来反观现在大学的校园，在重功利、轻人文的氛围下，我们看到了校园中人文精神失落，人文意识淡泊，道德热情下降。一些同学价值观念混乱，不懂得尊重人，理解人，也不懂得如何看待生活中的困难与挫折。前段时间的大学生自杀事件和药家鑫杀人

3、事件就是例子，让人警醒。这是人文精神极度缺乏的恶证。大学校园极需要有一种精神，高职高专院校也不例外。　　文学课的教学目标看上去与社会实际需求有一定距离，其实是无用之大用，它使学生在文学的熏陶下不仅能提高文学修养和审美鉴赏能力还能使大学生们在文学领悟中具有较为深厚的人文知识，形成较为深刻的人文思想。.而在文学的历史长河中，现当代文学是离我们最近的文学，更能起到这样的作用：通过现当代文学的学习能让学生掌握和运用现代汉语言文学，了解现当代文化，具有认识价值；能提高学生鉴赏评论现当代作家作品的能力，培养审美意识，提高美学修养，具有审美价值；在此基础上

4、，现当代文学能培养现代大学生的现代人文精神，使当代大学生参与建构有利于中华民族发展的永久性精神，这应该是现当代文学的无用之大用。　　一.认识价值　　文学来源于生活，反映生活，是社会生活的一面镜子，包含着对于社会、历史、人生的认知，具有现实的认识价值。　　文学史是历史的一部分，尤其是中国现当代文学史，更有它自身的独特性。现当代文学生动地再现了20世纪百年中国社会、政治、文化、习俗和人们的思想、情趣等各个方面，描写了20世纪中国不同时期、不同民族、不同领域的生活变迁。在百年的文学活动中，不同的时期都有着属于不同时期特点的文学，20年代的问题小说与

5、乡土小说、30年代的左翼文学、40年代的解放区文学、国统区文学与沦陷区文学、解放后的十七年文学、文革文学、新时期文学、再到新写实小说、私人化写作，每个时段都有着每个时段的文学特点。现当代文学是离我们最近的一段文学史,是伴随我们的成长并构成我们的时代氛围与文化背景的一部分。但当代的大学生们对现当代历史却有些陌生，阅览现当代这些文学作品，可以让当代大学生们更了解近百年的历史变迁，特别在百年变迁中人的思想感情与追求。当然，文学提供的知识是不精确的，有着虚构与幻想，但从这些文学作品中总会获得如社会常识、历史事件、风土人情等许多真实的知识，比如从郭沫若

6、的诗歌中我们会感受到五四时期激进青年狂飙突进的反叛精神；从沈从文的小说与散文中了解到了那古朴的湘西风情；从赵树理的作品中了解到四五十年代中国农民的生活状况与精神面貌现当代文学补充了经验与书本知识的不足，丰富了当代大学生的知识。　　文学不仅帮助人们认识社会，还帮助人们认识到自我。[1]作为离我们最近的现当代文学，更能帮助当今大学生认识自我，理解自我、完善自我。例如鲁迅通过塑造阿q形象深刻揭示了国民劣根性，我们在嘲笑阿q的自欺欺人、自我麻醉的同时反省自我，也能从自身身上找到精神胜利法的影子，引导大学生从阿q反省到自我，能让青年学子们找到自我的不足

7、，清醒的认识自我，明确前进的方向；巴金的《家》着力表现了新一代青年在五四新思潮鼓舞下的觉醒和成长。觉新、觉慧两兄弟有着不同的人生追求与选择。觉新清醒而懦弱，因为他的作揖主义他先后失去了事业、爱情、亲人。觉慧充满着热情、叛逆和追求的精神。觉慧和觉新两兄弟典型地体现了两种人生的选择。他们的人生追求给我们当代的青年学子有很大的启发，不仅让当代学生了解到那个年代封建家族制度的罪恶，也给了他们现代应如何生活的一面镜子：如果说觉新是不应当这样做的一面镜子，觉慧就是一个应当这样做的榜样；从张爱玲的《金锁记》能体会到金钱对人性的摧残，且不去管作品揭示的有多么

8、深刻，但至少会让当代大学生反观现实，警醒自我；当代散文巨著《随想录》中巴金敢于说真话，敢于讲真话，体现了当代知识分子的良知中国现当代文学不但记录与反映了近100年来