江西九江市2006届毕业班调研统测

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1、江西九江市2006届毕业班调研统测语文试卷2006.5本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两大部分，满分150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷（选择题共36分）YCY一、（15分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字读音相同的一组是（）A．肖像刀削面枭雄宵衣旰食B．腈纶菁华旌旗泾渭分明C．飙车镖局骠勇分道扬镳D．扼腕宛然挽留莞尔一笑2．下列各组词语中书写全有错的一组是（）A．肴撰遗笑大方板上走丸风马牛不相及B．告磬原气大伤妍媸毕露覆巢无完卵C．训服兵慌马乱谍谍不休口慧而实不至D．脚趾唯妙唯肖山青水秀一夫当关，万夫莫

2、开3．下列各句中加点成语使用恰当的一项是（）A．不少刚刚走上讲台的青年教师踌躇满志，以为是自己八仙过海、各显神通的时候了。B．从欧美归来的几个大哥哥大姐姐，给小同学们介绍了许多异国风情，孩子们对这些海外奇谈，表现了浓厚的兴趣。C．仿制古画还有一种情形，那就是绝不署名，以假乱真，鱼目混珠，骗取黑钱。D．姚明近来表现神勇，但美国媒体认为，相对于他的潜力来说，这还只是冰山一角，他还有巨大的发展空间。4．下列句子中标点符号使用恰当的一项是（）A．“冰冻三尺，非一日之寒。”做好一件事往往需要一个长期的积累过程，写作更是“路漫漫其修

3、远兮”。B．人言可畏么？答：可畏，又不可畏。可畏者，舆论能形成压力；不可畏者，人们常说：“让人说话，天塌不下来”。C．写什么景？怎样写景？为什么写景？是我们阅读写景抒情散文时应注意的问题。D．我最近看了李如弯的《一篇近于志怪的寓言小说〈聊斋志异·崂山道士〉的讲解》。（北京出版社《古代诗文句篇赏析》）5．下列各句没有语病的一句是（）A．回忆录很难写，我至今也没有读到多少写得好的令人读时欲罢不能，事后回味无穷。B．改革公费医疗制度，实施医疗保障的问题，对于广大人民群众并不是一下子就能愉快接受的，这需要政府部门作好宣传解释工作

4、。C．台湾当局如果误判形势，一意孤行，英才苑继续推行“渐进式的台独”政策，只会加剧两岸关系紧张，必将自食恶果。D．经理一走进他的房间，马上给他拉到靠窗户的红木小圆桌前神神秘秘地坐下来。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6－8题在另一篇文章里我已讨论过情感思想与语文的关系，在这里我不再作哲理的剖析，只就情与辞在分量的分配略谈一谈。就大概说，文学作品可分为三种，“情尽乎辞”，“情溢乎辞”，或是“辞溢乎情”。心里感觉到十分，口里也就说出十分，那是“情尽乎辞”，心里感觉十分，口里只说出七八分，那是“情溢乎辞”；心里只感

5、觉到七八分，口里却说出十分，那是“辞溢乎情”。德国哲学家黑格尔曾经指出与此类似的分别，不过他把“情”叫做“精神”，“辞”叫做物质。艺术以物质表现精神，物质恰足表现精神的是“古典艺术”，例如希腊雕刻，体肤恰足以表现心灵；精神溢于物质的是“浪漫艺术”，例如中世纪“高惕式”雕刻和建筑，热烈的情感与崇高听希望似乎不能受具体形相的限制，磅礴四射；物质溢于精神是的“象征艺术”（注：黑格尔的“象征”与法国象征派诗人所谓“象征”绝不相同），例如埃及金字塔，以极笨重庞大的物质堆积在那里，我们只能依稀隐约地见到它所要表现的精神。黑格尔最推尊

6、古典艺术，就常识说，情尽乎辞也应该是文学的理想。“无情者不得尽其辞”，“和顺积中，英华外发”，“修辞立其诚”，我们的古圣古贤也是如此主张。不过概括立论，都难免有毛病。“情溢乎辞”也未尝没有它的好处。语文有它的限度，尽情吐露有时不可能，纵使可能，意味也不能很深永，艺术的作用不在陈述而在暗示，古人所谓“言有尽而意无穷”。含蓄不尽，意味才显得闳深婉约，读者才可自由驰骋想象，举一反三。把所有的话都说尽了，读者的想象就没有发挥的机会，虽然“观止于此”，究竟“不过尔尔”。拿绘画来打比，描写人物，用工笔画法仔细描绘点染，把一切形色，无

7、论巨细都尽量地和盘托出，结果反不如用大笔头画法，寥寥数笔，略现轮廓，更来得生动有趣。画家和画匠的分别就是在此。画匠多着笔墨不如画家少着笔墨，这中间妙诀在选择与安排之中能以有限寓无限，抓住精要而排去粃糠。黑格尔以为古典艺术的特色在物质恰足表现精神，其实这要看怎样解释，如果当作“情尽乎辞”解，那就显然不很正确，古典艺术的理想是“节制”与“静穆”，也着重中国人所说的“弦外之响”，“不著一字，尽得风流”。（节选自高中第一册《语文读本·情与辞》）6．从原文看，以下关于“情”与“辞”及其关系的理解，不正确的一项是（）A．依据黑格尔的

8、“物质”、“精神”的观点，文学作品文字内容属于“物质”范畴。B．一篇文章中情与辞在分量上的分配，应视所写文章的内容形式而定。C．“言有尽而意无穷”，心里感觉到十分，口里只说出七八分，英才苑反而可让读者有想象的空间。D．古典艺术的理想是节制与静穆，就是要“情尽乎辞”，即达到“不著一字，尽得风流”的效果。7．下列说法，不