软文:中式别墅在深圳“觉醒”

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1、中式别墅在深圳“觉醒”民族文化的自信回归,始于建筑的表达;本土居住理念的思考,源于空间的重塑。街巷、门楼、庭院;马头墙、坡屋顶、青墙砖……当用这些“中国”元素构建起城市别墅时,一种集结传统人文、自然资源、现代意识的居住观,开始被认同。中式别墅在深圳“觉醒”深圳商报记者张畅特约撰稿王芷萱一种情节油然而生,一种对传统居住追求在城市扎根,中式院落回归高端居所的渴望,在深圳蔓延。中式别墅,在满天遍地的欧陆风中,开始新一轮起点;中国豪宅,在对中国传统居住文明的追溯与向往中,再现类似北京的四合院、苏州园林宅的居住精神。深圳绝无仅有的31.8平方公里

2、的山湖大境中,仙湖中国别墅凤凰谷,重拾中国居住文脉精髓;谦和、礼让、通融等等这些中国千年人文理念,超越民族与世界的历史对话,于中国别墅建筑中重生。而且在别墅用地屡遭禁止,大户型、别墅渐行渐远的市场语境下,当前深圳关内仅有南山波托菲诺、联泰大梅沙、天琴湾等屈指可数的纯别墅项目。引领民族文化自信回归的中式别墅,更是弥足珍贵。题记:“建筑是世界的年鉴,当歌曲和传说已经缄默,它仍在诉说。”—中式别墅,在现代文明冲击中,完成对传统居住文化的高端诉求。在高度强调功能主义与个性享受的西式建筑前,中国传统建筑文脉,越来越难以在城市建筑中得以保全。深圳,

3、同样经历了城市建筑的“漂移”期。从“欧陆风情”到“加州阳光”,从“挪威森林”到“意大利小镇”,西式与欧化,一味的占据着深圳高端住宅的话语。院落、街巷、门楼、庭院……从久远的记忆中寻觅;马头墙、坡屋顶、青墙砖……在模糊的影像中追溯。深圳也在这些“国际化”氛围的熏陶下,变为一座“万国城”。也许我们该做点什么来改变……山水大境,重觅中国居住“采菊东篱下,悠然见南山”,中国居住,在一种内敛、含蓄、大度与超然的智慧中,被深深打上了“山水”的烙印。从孔子的“知者乐水,仁者乐山”,到庄子的“天地有大美而不言”,从李白的“独坐敬亭山,相看两不厌”到王维

4、的“明月松间照,清泉石上流”……山水之美,对于中国人来说,早已超越了大自然所赋予的内涵。依山靠水,三面环山,这往往是中国人最向往的居住选择,以山水陶冶性情,以山水升华居住,从而实现“天人合一”的居住理想。因此中国居住精髓,也正是在山水的灵气间,被反复传颂、展现、诠释为美。试想这样一副画面。在8800亩深圳仙湖植物园畔,以31.8平方公里梧桐山景为依;静享仙湖波澜不惊,沉淀梧桐山深厚人文;品山中云雾缥缈缭绕,观湖光闪烁烟波浩渺;重峦叠嶂,山明水秀;又兼郁郁葱葱、水天一色;门楼庭院隐约其中,灰墙绿瓦依稀可见;街巷门楼、庭院深深;粉墙黛顶,黑

5、白泾渭;风竹私语,斜阳入室;山雨弥漫,凉风习习;居于其中,感山野之情趣,叹人生之情怀……作为深圳纯粹的中国别墅,仙湖中国别墅凤凰谷在建筑中,充分注入了众多的“中国因素”。例如在对景观资源的演绎中,凤凰谷不仅仅是强调对稀缺城市资源的占有,而是尽可能的以中国传统居住价值取向为准则,最大化的诠释景观的意境感,保持中国居住的美学高度。这不仅仅是体现城市价值的尊崇,换而言之,这是“中国风”的重大回归,是对中国人居住情结的一次彻底唤醒。加上近几年来,罗湖新入市的纯别墅项目一直“难觅芳踪”,更何况是在仙湖植物园畔、梧桐山下的“人间仙境”。因此凤凰谷有

6、望成为罗湖高端景观别墅之“绝唱”。院落回归,重拾千年文脉院落、门楼、庭院……在中国人的居住情结中,这些都是让人魂牵梦绕的字眼,这些也是一直以来于记忆中寻觅、在影像中追溯的,关于中国传统建筑细节一切的根源。为何中国人分外青睐院落、门楼、庭院……在建筑师的眼中,这是因为这些建筑因素吻合中国人群居的习惯,适合国人“大家庭”的功能设计,同时这更会给我们带来一种于精神价值深处的价值认同感。城市学家看来,这些建筑要素,是保持中国城市风貌完整性的重要组成部分之一,院落、门楼、庭院……很大程度上就代表着民族文化在建筑上的权威表达,是在诉说历史,也是在塑

7、造民族文化的自信。在人文学者的眼中,这些细节无一不是中国人内心根源关于“家”的诉求,唯有这些才能给我们一个完整的民族根源的居住归属。简单来说,中国传统的建筑细节,不仅仅是建筑传统的回归,更是人文脉络的继承。这也就不难解释,为何在“欧陆风”劲吹时,“洋味”的别墅建筑总不能给人以深刻的认同感,因为这关乎中国民族文化在居住细节中的一再展演,这更关乎民族根源的一脉相承。仙湖中国别墅凤凰谷,尝试给我们的,正是这样一种源于本质的认同。院落、门楼、庭院……在别墅中回归;马头墙、坡屋顶、青墙砖……在城市高端住宅中重现。例如凤凰谷墙头采用天然花岗岩压顶,

8、嫡传古时马头墙吉祥寓意,又符合现代审美意识;在岳阳楼、藤王阁等传世名胜中,屡见不鲜的坡屋顶设计,首次在深圳别墅中出现,满足视野好、采光通透等等建筑功能同时,流露对古典建筑的现代追溯;而在“院落”的诠释中,凤

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