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1、语言的牢笼及其突围——詹姆逊的形式主义美学思想解读杨向荣【专题名称】文艺理论【专题号】J1【复印期号】2011年06期【原文出处】《文学评论丛刊》(南京)2011年1期第8~15页【英文标题】ThePrisonofLanguageandItsBreakthrough:AReadingofJameson’sFormalistAesthetics【作者简介】杨向荣 湘潭大学文学与新闻学院【关键词】EEUU8530906语言的牢笼及其突围——詹姆逊的形式主义美学思想解读杨向荣【专题名称】文艺理论【专题号】J1【复印期号】2011年06期【原文出处】
2、《文学评论丛刊》(南京)2011年1期第8~15页【英文标题】ThePrisonofLanguageandItsBreakthrough:AReadingofJameson’sFormalistAesthetics【作者简介】杨向荣 湘潭大学文学与新闻学院【关键词】EEUU8530906语言的牢笼及其突围——詹姆逊的形式主义美学思想解读杨向荣【专题名称】文艺理论【专题号】J1【复印期号】2011年06期【原文出处】《文学评论丛刊》(南京)2011年1期第8~15页【英文标题】ThePrisonofLanguageandItsBreakthro
3、ugh:AReadingofJameson’sFormalistAesthetics【作者简介】杨向荣 湘潭大学文学与新闻学院【关键词】EEUU8530906语言的牢笼及其突围——詹姆逊的形式主义美学思想解读杨向荣【专题名称】文艺理论【专题号】J1【复印期号】2011年06期【原文出处】《文学评论丛刊》(南京)2011年1期第8~15页【英文标题】ThePrisonofLanguageandItsBreakthrough:AReadingofJameson’sFormalistAesthetics【作者简介】杨向荣 湘潭大学文学与新闻学院【关
4、键词】EEUU8530906语言的牢笼及其突围——詹姆逊的形式主义美学思想解读杨向荣【专题名称】文艺理论【专题号】J1【复印期号】2011年06期【原文出处】《文学评论丛刊》(南京)2011年1期第8~15页【英文标题】ThePrisonofLanguageandItsBreakthrough:AReadingofJameson’sFormalistAesthetics【作者简介】杨向荣 湘潭大学文学与新闻学院【关键词】EEUU8530906 “语言的牢笼”这个概念源于詹姆逊于1972年出版的《语言的牢笼》一书。在此书中,詹姆逊认为,英
5、美哲学忽视了欧陆哲学在语言学方向上的新思考,因而也就失去了考察和分析问题的新视角与新方法。詹姆逊指出:“强调意义抑或强调语言?诉诸逻辑学说还是诉诸语言学?这两项关键性的重大的选择构成了当今英国哲学和欧陆哲学之间的巨大的差异,也构成了分析语言学派或普通语言和几乎就在我们眼皮底下发展起来的结构主义之间的悬殊区别。”①在他看来,“以语言为模式、按语言学的逻辑把一切从头再思考一遍,奇怪的倒是过去不曾有人想到这样做过,因为在构成意识和社会生活的所有因素中,语言显然在本体意义上享有某种无与伦比的优先地位,尽管其性质尚待确定。”②基于此,詹姆逊对索绪尔、俄
6、国形式主义与法国结构主义在语言学方面的贡献作了高度的评价和批评性的思考,并指出:人类应该冲出语言的牢笼,构建一种新的,真正能将形式与内容、能指与所指结合起来的阐释学和语符学。 一 詹姆逊提出“语言的牢笼”命题,这与西方思想史上的“语言学转向”事件有着密切关联。西方哲学自产生以来经历了两次重大的范式转换,第一次转向是“认识论的转向”,以笛卡儿的哲学理论为基石,标志着欧洲传统的本体论哲学向认识论哲学的转向;第二次转向是“语言学转向”,以维特根斯坦和海德格尔的哲学理论以及索绪尔的语言学理论为基石,标志着认识论哲学向语言论哲学的转向。“认
7、识论转向”是西方思想史,尤其是哲学史上的一次伟大转折,它将欧洲传统哲学的根本问题“世界的本质是什么”转变为“人的认识怎么可能和如何可能”的问题。而“语言学转向”可以说是承接笛卡儿所开创的“认识论转向”,由于这一转换,自古希腊时代以来的人文科学的基础遭到了严重怀疑,人们把握世界的方式发生了根本变化。在传统哲学中,哲学家们都是将语言当作认识世界的一种“表征”或“再现”的工具。在传统哲学的理论域中,语言是对世界的“再现”,它忠实而可靠,它是意义的载体,它在主体与世界之间透明而忠实地反映出原样。而“语言学转向”发生后,人们发现,人文科学的认识和思想归
8、根结底要靠语言才能传达,哲学的根本问题既不是探究对象世界的本质,也不是追问主体本身的认识能力,而是探究语言问题。在某种意义上,这种转变意味着自然科学的认识论与人文科
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