马克思主义的世界地位论文

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1、马克思主义的世界地位论文【英文标题】axism【内容提要】不能把现实社会主义的失败归咎于马克思主义。马克思主义也不应当对斯大林主义负责。千年之交，在全世界范围内又出现了期待马克思主义热潮的胎动气氛。马克思主义是否过时的争论仍在继续。许多放弃马克思主义的人与其说是出于理论使命或哲学良知，不如说是出于政治义愤和道德裁判。虽然认为马克思主义过时的人有所增加，但坚持马克思主义者仍是世界社会主义力量的基本组成部分。作为意识形态的马克思主义在一些国家已经寿终正寝，但作为理论的马克思主义却永未终结。全球化不但不能使马克思主义失败，反而为马克思主义的传播创造了历史契机

2、。当然，21世纪的马克思主义必须创新。【英文摘要】ItisincorrecttoattributethefailureofsocialismtoMarxismandMarxismshouldnotberesponsibletoStalinismeither.arxismisoutofdateremainsdisputed,ManypeopleabandoningMarxismarenotsomuchoutoftheoreticalmissionorintuitiveknooraljudgement.Althoughthepeopleisobsolete

3、increasebynumber,thosearestillthebasicponentofthesocialistforcestheasideologynolongerexistsinanumberofcountriesbutMarxismastheoryakeMarxismfailintheend.butonthecontrary,it.Nodoubt,Marxismofthe21thcenturymustrene/globalization/ideology/theoryrenewing【正文】在人类社会进入新的千年之际，马克思主义的世界地位究竟

4、如何？这不仅是中国人..毕业，也是全世界的社会主义者都极为关注的问题。苏东剧变曾经使马克思主义的世界地位受到严重损害。十年以后，伴随着中国社会主义改革的不断成功，以及新自由主义的失败和东欧中亚原社会主义国向资本主义转轨受挫，西方世界再次出现马克思主义热潮。在《共产党宣言》发表150周年之际，法国巴黎举行了来自60多个国家和地区的1500多名人士参加的大型国际研讨会，这是几十年间都不曾有过的罕见局面。与会者认为，“不能把现实社会主义的失败归咎于马克思”，“马克思主义不能为斯大林主义负责，正像卢梭不能为罗伯斯庇尔负责一样”。（注：参见《国外理论动态》199

5、8年第10期第2页。）最近，在英国广播公司（BBC）举行的千年最伟大思想家网上选举活动，马克思位居爱因斯坦、达尔文、康德等众人之首，被选为千年历史上人类最伟大的思想家，被誉为“现代政治思想之父”。日本学者佐岩茂就此认为，千年之交，世界范围内又出现了期待马克思主义热潮的胎动气氛。20世纪末的马克思主义热已同过去很不相同，马克思主义的世界地位也在人类历史的嬗变中重新构筑。在这个问题上，国外学界研讨热烈，流派纷呈，观点各异，这既是马克思主义的魅力所在，也是马克思主义博大精深的表现。一、马克思主义：过时？不过时？关于马克思主义是否“过时”的争论，已经是持续百年

6、的老话题了。早在19世纪八、九十年代，考茨基等人就提出马克思主义“过时”论并成为国际共运史上的第一帮修正主义者。此后，以改良主义为基本特征的社会民主党人尤其是社会民主党右冀越来越明目张胆地背弃马克思主义。但总体上说，在20世纪的大部分时间里，由于共产党人领导的社会主义节节胜利，依然保证马克思主义的大旗高高飘扬，马克思主义“过时论”一直是世界社会主义运动中的一股逆流并为大多数人所不屑。就20世纪90年代末的情况看，尽管马克思主义因苏东剧变而遭受挑战的局面还是存在，但马克思主义的真理并不因此而失去光芒，她仍然深深吸引着世界各国的共产党人和健康人类。近年来出

7、现的马克思主义“过时论”往往同斯大林主义和苏联社会主义的政治经济制联系起来，同苏联社会主义实践中的错误和失败联系起来，认为苏联社会主义的挫折就是马克思主义的“过时”。这些人中特别是那些持不同政见者，认为马克思主义“过时”与其是出于理论使命和哲学良知，不如说是出于政治义愤和道德裁判，巴黎《宇宙》杂志主编、国际政治论坛主席埃伦斯坦就是其典型的代表人物。“马克思主义已经死亡”、“共产法西斯主义”、“军营社会主义”等等，这些简单的政治口号虽然十分刺耳，但却因缺乏科学缜密的理论思辨而不能伤及马克思主义的根本。另一类马克思主义“过时论”者则多从资本主义发展的角度来

8、论证自己的观点，认为资本主义并没有像马克思当年断定的那样走向死亡，无产阶级不但没有发动新的成功