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1、郭老師在香港講學(人體空間醫學)中醫世界│首頁提供者:蒲公英學會 2007/6/24各位同道、女士們、先生們:下午好!我今天借此機遇,向大家彙報我將近50年的臨床實踐、臨床小小的總結。將近50年的臨床,因為我這一生沒有離開臨床,一直在臨床上研究、探討,最後探討出,以空間、人體的空間來調整人體的功能,達到治療疾病的效果。所以我起名為空間醫學。空間醫學包含了養生學、修煉學、醫學、預防學,因為空間醫學與人體科學是緊密相關的,空間醫學病因學是一個「水」字而概括,就是所有的疾病都是水多、水少、水的分佈不均勻所造成的,所以在治療上,是以調整水為原則,提出來了「清除污染,疏通
2、河道,能量搬家」的方法。所以在病因學與傳統醫學,當然是在傳統醫學的基礎上總結出了新的病因。傳統醫學講內因、外因、六淫、七情,空間醫學不講,就講一個「水」字。空間醫學的本草與歷來的本草不大同,空間醫學講本草不講歸經,這是與傳統本草不大相同,空間醫學的本草講運動本草,也就是這一味藥在人體內部它能起到什麼樣的雙重作用。比方說,石菖蒲,它能夠使頭部的能量更新、它能夠減少減輕胸部的壓力、它能夠補腎,這與傳統本草不大同了。為什麼呢?因為石菖蒲它能夠使頭部的能量回流到膻中,然後從膻中經過右心房的回流,經過公轉的運動,又達到命門部,使命門的細胞加強了運動,所以它是補腎的作用。這
3、是雙重作用。所以空間醫學應用的藥味少,是應用了藥味的雙重性。比方說,瓜簍仁,傳統醫學講瓜簍仁就是一個清肺通便的作用,在空間醫學上它不是清肺通便了,它也起到清肺通便的作用,為什麼能夠清肺通便?是肺部的淤氣,淤的能量越肩而過,下行命門,使命門部的細胞增加運動,所以它又是補腎的作用,而且到命門部它疏散於下焦的腸系膜周圍,所以它有潤便的作用。所以空間醫學在講本草的過程中,它是講本草的運動,從開始到結局它有什麼功能作用,它不講歸經。空間醫學講小方治病,小方究竟小到什麼程度呢?小方治病就是少則3味藥,多則5為藥組成一個小方。在用量上,多則7克,少則1克。也就是組成這麼一個藥
4、方,一般來講就是7克、5克、1克。如果在煎藥上能夠應用現在的煎藥機器進行煎藥,它的用量會更少,那麼7克、5克、1克,可以達到7天的用量,也就是1付藥就是0點幾克。那麼它究竟治什麼病呢?我們醫院有400張床位,基本上全滿,治的都是疑難雜症。這麼個小方,要比我從前開大方效果要好,因為我是傳統醫學的學生,一開始呢我也是開大方。像黃芪30克、公英30克、雙花30克,我用了幾十年的時間。現在,在大方的基礎上我認識到了,在人的調整的過程中,只是四兩撥千金的方法,在藥方上很小,在藥性上講運動。講運動,這個藥兩邊我都用,兩邊的作用我都會用,沒有負作用。一般的大體上我用的藥物是,
5、公英、香附、桂枝、獨活、佩蘭,大體上就常用的這幾味藥,如果再加減上,有時候加上石菖蒲、赤勺、杜仲、瓜簍仁,這是常用的藥物。在辨證上,也與傳統的醫學不大相同,非常簡單,就是在調整人體的疾病過程中,應用公轉的方法,代替了汗吐下溫清補和消的八法。空間醫學不講八法,講公轉。那麼大家要問什麼是公轉?公轉這是大家沒聽說過,這是我給起的名字。公轉就是任脈與督脈形成一條脈,也就是任脈和督脈成為一體,這就叫公轉。那麼我們傳統醫學講人體的任脈是通人體的諸陰經,人體的督脈是通人體的諸陽經,如果我們把任督給連在一起,我們人體內部的所有經脈不是都解決了嗎?那麼究竟怎麼連在一起,這是個竅門
6、。我們知道即便是傳統醫學講任脈講督脈,它中間就有個分界嶺,肯定不是連在一起的,如果我們現在要叫它連在一起,中間必然有新的方法。我們在醫學上去看,任脈與督脈的連接,都是一個空間,什麼空間呢?任脈到督脈中間是一個空間,嘴、口是一個空,督脈到任脈連接,中間又是一個空間,叫會陰,這一段又是個空。那麼怎麼形成,任督形成一個運行路線?我們必須上部是加強任脈的壓力,減少督脈的壓力,而且這樣呢任脈的能量運行很順利的達到督脈。那麼督脈要到任脈,必須得把下部尾閭的壓力增大,把會陰的壓力減少,這樣尾閭很順利的達到會陰,而且形成了公轉,公轉的運行路線。所以在內經講的很清楚,陰陽,萬物的
7、綱紀,變化的父母,生殺的本始。所以我們在治病的過程中,必須把陰陽,任督調整好,人體的其他的經脈、臟腑的經脈、經絡的經脈才能夠貫通。所以,我講任督貫通,是治療一切疾病的方法。任督貫通,它可以調整盈缺,多的地方可以運行到少的地方,它可以作為個調整,任督貫通,它可以調整人體的五臟六腑的能量運動。那麼作為一個醫學,傳統醫學講氣,沒有講能量,那麼傳統醫學,講營行脈中,衛行脈外,那麼為什麼我現在講能量呢,營行脈中,衛行脈外,按現在的思路、現在的科學去講也不過是一個胞內胞外,細胞內部為營,細胞外部為衛。所以,我們在空間醫學上講胞內胞外,胞內為營,胞外為衛,胞內為營是物質,實體
8、性的物質,胞外為衛,是胞
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