人为自己活着快乐

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1、快乐，只有自我感受到才可以（即自我产生）——古希腊学者就说过：做了自己喜欢的事情，就会快乐；这个题目的解释可多种：A，自己要快乐，要怎么做（为谁？）B，自己的生活方式是什么（为谁？）这样就会快乐。解释的在详细点吧：A，行为目的是为了快乐，选择某种生活行为方式；B，行为动机是为了谁？——最后得到了快乐。显而易见，两种不同的立场可以做不同选择来进行论证。比如正方：我是为了快乐，所以我选择为自己，因为自己做了自己想做的事情；反方：在做事情的时候，多为别人考虑，多为别人着想，就会得到他人的认同，别人就会为了回报，将自己的快乐与你分享，与你共度美好时光！在行为学上，个人不但有利己行为，还

2、有利他行为；岳飞是为别人活着的，他被冤死了，还连累了他家人，他快乐么？我们当时的回答就是，岳飞的不快乐不是因为他为别人活，而正是因为有那昏庸的皇帝和可恶的奸臣才是使岳飞不快乐的根源。还有一个就是你妈妈做了一个菜，你极不喜欢吃，如果你吃了，你不开心，如果你不吃，你妈妈不开心。我们的结论是，即使我们不吃我们也不会开心，因为我们会因为辜负了妈妈的心意而内疚，但我们吃了我们看见妈妈高兴的样子我们会开心。还有个故事，天堂和地狱的区别：不管是天堂还是地狱，人人都在喝汤，人人手中都有汤勺，不过汤柄很长很长，不可能送到自己嘴里。地狱里的人就不断向自己嘴里送，不断尝试，不过没一个人成功，每个人都

3、饿得快死了；而天堂呢，人们都拿自己的汤勺送到别人嘴中，所以人人都能喝上鲜美的汤。我们设想，如果这世界上人人都为自己活会怎么样？那人人都不会快乐。你也许会说我现在为自己活着我也很快乐，那是错的，你现在活着快乐不是因为你为自己活着，而是有人为你活着。而为什么有人会不快乐就是因为这世界上还有很多个人象你一样为自己活着。你说的无非是人不能只是考虑自己忽略别人，人不能只是为了自己不顾别人所以你论证的是，人如果只为自己不为别人不快乐，没有论证人为自己就不快乐如果你的论证可以成立，那么同样逻辑对方立场也成立，人如果只为别人不为自己也不会快乐，人如果为别人活着，那么他该有多累？什么事都要顾及别

4、人的想法，别人的感受，却忽略了自己的最终承受能力。很多事情是不需要别人理解的，那样才会做一个洒脱的人~没有啊,用一句俗话吧,人是社会的人,社会是人的社会,没有谁可以脱离社会而存在.,也就意味着没有谁可以不受别人影响.是,你可以只顾自己,而这样造成了你亲密的人的伤害,或者再也没有人来为你,你可能快乐吗?你说为自己活者不是只为自己忽略别人,难道你还说为别人也是为自己,自己其实和别人是统一的,那这辩题不就没意义了啊!你论证的是为别人很高尚很伟大很无私，但是伟大的无私的高尚的未必就是快乐的还有，我不是说为了自己一定也要为了别人，我只是按照你的比较标准，如果为自己就是不考虑别人的话，那么

5、为别人一定不可以考虑自己，这样的比较才公平。这样说吧，大家都知道马斯洛理论，人最舒服的时候莫过于实现自我价值和社会价值的统一，同样我们也学过哲学，人自我价值的真正实现是贡献而不是索取。为别人活是贡献，为自己活是索取。我不否认某种特殊时候，人为自己活会有快乐，但人为自己活就一定快乐吗？我想说的就是人为自己活不一定快乐，人为别人活一定快乐！首先，古代的奴隶是为了别人活着，但很难认为他们因此快乐，第二，为自己活着不是索取啊，是自给自足，乐在其中。为别人活着，我们可以称之为一种责任，或一种社会必然，但并不是快乐确定的来源啊说奴隶也就太扯了吧，他如果不做事就不能生存，这也能称之为别人活吗

6、？那是不是我们上班工作都是为别人活呢？社会养你成材，你却只顾自己，没有回报，难道不是索取吗？为自己活实际上是一种隐型索取这个问题我觉得对于正方来说,可以这么论述,每个人都有自己的信念,为自己的信念活着也是为自己活着,比如我帮助了别人,但是我却是为自己而活着,是为自己的信念而活着,有点诡辩,呵呵.还是一个快乐的问题.倒底是自己让自己快乐,还是别人让自己快乐的问题.快乐含概的什么啊~~还有活着是什么意思??是基础的生存,还是有高质量的生存?为是因为的意思,还是服务于的意思??个人认为这个辩题里的很多都是没有明确定义的内容啊!~~认为别人活着快乐`试问一个漂亮别的女人,她打扮的再好`

7、穿再漂亮的衣服``走在大街上就是没人看她没人理睬她``无视她的存在``她会快乐吗`???如果说我是那个美女,我也许会因为我穿的这件漂亮衣服快乐!!因为我们不是每一个人,不可能确切知道每个人的快乐有哪些,为谁活着就更不用说了!!可以互相吃掉对方的，为自己可以说帮助别人，为他人是为了自己的良心有安，这样为自己活着快乐为别人可以说自己快乐活着其实是为了更好为了他人“人最舒服的时候莫过于实现自我价值和社会价值的统一，同样我们也学过哲学，人自我价值的真正实现是贡献而不是索取”这里我要说就是这个贡献的认