考研政治重点浓缩版2(狂背三天,成就好成绩!!)

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1、第一部分  马克思主义基本原理（一）、2013年最容易考的马克思主义哲学方法论意义总结先概括材料故事的段落大意、中心思想，再指出材料中的故事告诉我们，在处理人的实践活动中，我们应该坚持一切从实际出发、实事求是，做到主观和客观的统一。用矛盾的方法分析问题解决问题，具体问题具体分析。对待任何理论首先要做到理论符合实际，坚持真理发展真理，同时做到理论创新、与时俱进。认识世界与改造世界相统一，在认识世界的同时更重要的是改造世界，在改造世界的实践中，要尊重人民群众的首创精神和主体地位，我们的实践活动一定能成功。1、一切从实际出发,实事求是一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的

2、根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按客观规律办事。2、要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一（也就是主观与客观的统一）其一，在认识世界时，由于规律隐藏在事物的内部，我们只有发挥主观能动性，才能透过现象认识、把握事物的规律。其二，在改造世界时，我们应该发挥主观能动性，根据实践目的的需要改变规律赖以起作用的条件，从而限制和防止规律的有害作用，利用其有利作用。3、矛盾分析方法：在

3、唯物辩证法的方法论体系中，矛盾分析法居于核心的地位，是根本的认识方法。矛盾分析法包含广泛而深刻的内容。例如，（1）具体问题具体分析的方法；（2）“两点论”与重点论“相结合的方法；（3）抓关键、看主流的方法；（4）在对立中把握同一与在同一中把握对立的方法；（5）批判与继承相统一的方法（6）等。这些方法都是矛盾分析法的具体表现。特别注意：具体问题具体分析就是要求我们具体分析具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析是唯物辩证的矛盾观的重要方法论，是辩证方法论的基本原则，是辩证唯物主义的一条基本要求和重要原理。具体问题具体分析的重要意义表

4、现在：①它是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂，也是我们在一切工作中必须严格遵守的基本方法；②具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础，只有从实际出发，具体地分析矛盾的特殊性，才有可能区分事物，认识事物发展的特殊规律；③具体问题具体分析是人们正确解决矛盾的关键，只有对具体情况具体分析，把握事物的特殊性，才能找到解决矛盾的正确方法。4、事物普遍联系原理的方法论意义第一，事物普遍联系的原理要求我们要善于分析事物的具体联系，从动态中考察事物的普遍联系。第二，事物普遍联系的原理要求我们要正确认识人与自然、人与人、人与社会的关系，坚持统筹兼顾，促进经济社会的协调和持续发展。第三，事物普遍联系的原

5、理要求我们应顺应世界潮流，抓住机遇，扩大开放，发展自己。5、否定之否定规律原理的意义否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路，这一原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。由于事物发展是前进性和曲折性的统一，我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的，在善于洞察事物发展中的各种可能性，充分估计其困难和曲折，经得起困难和挫折的考验，坚定信心，知难而上，开辟前进的道路。6、在实践中坚持和发展真理    坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。对待马克思主义，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真

6、务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。7、认识世界和改造世界认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辩证统一的。认识世界是为了改造世界；要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。马克思主义理论与具体实际相结合，是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。8、理论创新理论创新是在继承的基础上，不断吸取新的实践经验、新的思想形成新认识的过程。它源于实践又指

7、导实践，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，这是我们治党治国之道，是坚持和发展马克思主义之道，也是我们每个人学习和工作的成功之道。9、要尊重人民群众是历史的主体和创造者。唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。在新的历史时期，坚持和贯彻党的群众观点和群众路线，就是要把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为