论民俗博物馆在构建和谐社会中的作用

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2、tion1Vo1.8NO.3Mar.2O1ODOI:10.3969/j.issn.1008-3499.2010.03.017论民俗博物馆在构建和谐社会中的作用孟胃士肖(连云港市民俗博物馆,江苏连云港222001)摘要:民俗博物馆不同于历史类,自然类或其它类博物馆,是以收藏,研究,展示民俗文物为主要职能的.从对公众进行民俗知识教育的场所的角度,结合连云港市民俗博物馆所开展的业务的成功经验,论述了民俗博物馆在构造和谐社会中的作用.关键词:连云港市;民俗;博物馆;和谐社会中图分类号:G269.25文献标识码:A

3、文章编号:1008—3499(2010)03—0056—03民俗博物馆不同于历史类,自然类或其它类博物馆,它是以收藏,研究,展示民俗文物为主要职能.并以此作为对公众进行民俗知识教育的场所.正是这一特殊的功能.决定了它在社会主义精神文明建设和构造和谐社会中,从贴近民众的日常生活和精神信仰方面,发挥独特的作用.民俗是生活于某一特定地域的民族或人们共同体在长期的生产过程中形成的习俗惯制,是人类的生产和生活活动方式在长期历史演变过程中不断传承积淀的文化现象.中国民俗是中国人在固有的客观环境,生活状况以及赖以生存的

4、首要的物质生产活动中,逐步形成并代代相续而传承至今的.民俗文物是民俗文化的物化形式,它凝结着民俗的发生,发展和传承的文化内涵.民俗博物馆对民俗文物予以科学的说明,同时以形象化的展示语言和体现民俗特定内涵的陈列空间.对民众进行民俗知识的教育,激发民众的乡土情怀.增强民众对民族优秀文化的认同感和向心力.民俗文化历史久远,远古时期即逐渐形成,它是以原始思维为基础,在原始氏族部落与原始人群中产生了一种习惯定制.人类的生存,离不开基本的物质生产活动,衣,食,住,行的物质民俗行为便与人类的活动相伴相生.人类要繁衍发展

5、,离不开两性交媾而至生育.自身的生产即”种的繁衍”至关重要,由此产生了一系列的婚,育习俗.其它诸如信仰,礼仪,节日,游艺等精神民俗也都是在人的活动过程中逐步出现和形成的.可以说,自从有了人的活动,便有了文化的创造,也就有了民俗活动形式.由此看来,民俗文化是人类文化中最古老和最具有生命力的,对一个民族来讲它是其传统文化的灵魂.民俗文物作为民俗文化的物质载体,富含民俗文化的基因”密码”,通过科学研究的”解密”,能展现出当今民俗事象的历史由来,丰富的表现形式和能动的社会作用.中国传统文化的长期发展中有两条主线:

6、一条是精英文化,一条是俗文化.所谓精英文化是指官僚知识分子(科举制度产生的官员)和专业文化所培植,创造,发展起来的文化,它具有主导性,稳定性;所谓俗文化乃是社会大众的一种行为方式的文化.口耳相传和行为模仿是其传承发展的主要特点.它具有实用性,功利性和地域上的多样性.弘扬中华民族优秀传统文化,构建和谐社会,在整体上就包括继承见诸典籍,蕴于文物的精英文化和遗存于民间,见习于日常的俗文化,几千年来,精英文化和俗文化共同承担着教化的责任,如果说精英文化承担着理性化的更高层次上的教化作用的话,那么俗文化就是用习惯传

7、袭的方式来约束,规定人们的行为准则.正因为这样,民间习俗在其深层含义上就是更多地保留着中国传统文化的因子,努力地发掘深藏于民间之中的传统文化因子,运用马克思主义的立场,观点,方法给与科学的研究和说明,并把含有积极意义,美好向上的精华弘扬开来.以利于和谐社会的构建.这也是民俗博物馆的社会责任.民俗学理论认为,中国传统文化是在一个相对封闭的地理环境中孕育和发展的,在数千年的历史进程收稿日期:2010—01—16;修订日期:2010—03—05作者简介:孟娟娟(1962一),女,江苏连云港人,连云港市民俗博物馆

8、文博馆员,主要从事文物方面的研究,(E—mail)527703256@qq.com.第3期孟娟娟:论民俗博物馆在构建和谐社会中的作用57中.始终一脉相承,从未中断.这种连绵不断的文化体系决定了中国民俗文化的传递途径是畅通无阻的,而因地理环境等因素造成的较为保守的文化性格又使古老的风俗在传承中不会轻易改变.因此,作为原始民俗主体的原始信仰能够在后世大量保留和长期传承.连云港市古称海州,在地理位置上北控齐鲁,南接吴楚,西缘淮泗,东

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