战争留给我们什么论文

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1、战争留给我们什么论文..毕业摘要冯小刚的新作《集结号》在带给人们视觉享受的同时，也使人想到了诸多的社会人生问题，如名与实、残酷与柔情、战争与和平等，从而使影片超越了一般的战争片范式，更偏向于哲学的思辨。关键词冯小刚《集结号》正名有人说，冯小刚是创作战争题材电影的大腕，但我只看过他的这部《集结号》。我感觉冯小刚所追求的并不是“再现”战争，也不是“表现”..毕业，他更注重“发现”，力图挖掘和发现战争留给人们的一些别的东西。冯小刚的战争影片是在尊重历史与现实的大前提下，更多地传达出他对战争的一种哲学思辨。一、名与实：每一个牺牲都是永垂不朽的《

2、集结号》根据杨金远小说《官司》改编，冯小刚没有着重炮火纷飞的战争场景，尽管开篇有长达十分多钟的由特技、音响和道具的现代技术运用的残酷的战争场面，但整个影片却重在刻画了生死与共的战友情、兄弟情。影片使人关注的不是为四十七个兄弟牺牲值不值，“关键在于他们的牺牲不能是无意义的，不能得不到正名。谷子地坚持要做的一件事，就是不能让他的47个弟兄不明不白地死，要为他们正名，他们要得到一个承认。这些都跟中国传统的价值观不违背。”中国传统是非常重视“名”的。“雁过留声，人死留名”；有理想有抱负就得“扬名立万”；“死而不亡者寿”。名，体现了一个人的追求、

3、一个人的价值。对于在战争中死难的战士，他们的光荣与梦想往往是活着的人来实现的。活着的人如何对待他们，便成为了一个社会道德问题。影片中一再提到；像谷子地的情况，光写信的，全国有十几万。影片结尾有一个全景就是：一个烈士墓地，树立着无数的木板式墓碑，纵横交错，一望无际。因而，谷子地所做的。也可看成是追求社会公平的努力。从这个意义上说。影片也是顺时顺势的。要为英雄正名，道路何其艰难。谷子地凭的是什么?他出身贱微，没有文化，却有“良心”，执着而坚定。当然。也因为他们代表的是胜利的一方。那么，谷子地的目的是什么?是公平。尽管“胜利者是不被谴责的”，

4、但列宁说：“忘记了过去。就意味着背叛。”哲学家们认为世上绝对的公平是没有的，无论怎样公平的社会，总会存在有不公平。正因如此，谷子地的行为才更有价值：人人都努力追求社会的公平，不能因为存在有不公平，就停止奋斗，多一点公平和少一点公平都无所谓。观众必然会有疑问：像谷子地这样的事都得到了公平吗?逝者已矣，名对于他们已没有什么实在意义了，而为他们扬名、正名，则既是政治、时势的权术，更是生者的一种社会责任和道德担当。人生几何?对“死”当歌!更何况是为人民利益而死的英雄。影片不但是从另一个视野描写了战争，更在弘扬时代主旋律上有较深度的开掘。关于影片

5、的大团圆结局，冯小刚解释说是“顺着观众的心气走的”，“其实我是照顾自己，因为我是这么想的。我愿意看到这样的结局，当40多个弟兄日后终于被发现的时候，谷子地的那种心情。我不愿意看到当他死的时候，也没有看到结果。所以我照顾了自己的想法，而我的想法又和普通观众的想法很接近。”二、残酷与柔情：英雄主义的人文精神战争是残酷的，正是因为这种残酷，造就出了许许多多的平民英雄。以往战争题材的影片或侧重智慧和计谋，或表现英勇与壮烈，或二者兼而有之。冯小刚一方面想表现出这种残酷，另一方面又理想化地处理成，四十七个人的尸体都被集中到了一个坑道里。说冯小刚是理

6、想化的，是因为这是一场惨烈的阻击战，活着的人似乎要先关注死人，这不合情理。当然，这不能不说，体现了冯小刚在战争片中的人文情怀。片中到处散布着这样一种情怀：带血的留着空字的家书，临死也不肯多用绷带留给活着的人，为掩护战友而牺牲自己，想念家乡、父母、妻儿老小……等等。《集结号》是一部英雄的神话。效死疆场的烈士自不必说，如瘸腿守陵的司号兵小梁子，为烈士正名不遗余力的谷子地、赵二斗等也都是真正的英雄。他们都有对敌人的残酷和对战友的侠骨柔情，影片在这一方面是把握得比较好的，没有使这些英雄沦为杀人或战争机器，我觉得这很重要。谷子地有时显得暴烈：他在

7、前指导员被炸成两截时不肯接受敌人的投降而下令枪杀俘虏；他在找民政局领导时，因语言不合，会暴跳如雷，踢桌子扔椅子；在当年团长的墓前得知“集结号”的真相时甚至要砸毁墓碑。但这些暴烈似乎都事出有因，也更显血性汉子的阳刚之气。另一方面，他也不乏柔情；他对王金存的另眼相看，对王金存媳妇的安排；对赵二斗的舍身相救等，都体现出他对别人的真诚与古道热肠。能如此待人者其心必善，其情必深。那么这样的人会去打仗杀人必定有情可缘。这种英雄主义的人文精神是以往战争片中所少有的，尽管这还不足以解释战争的合理性，也是影片难能可贵之处了。小梁子的戏并不多，然而却给人很

8、深的印象。他只出现了三次：除了最后一次是授勋外，一次是团长给谷子地下达阻击任务时，团长让他把自己特意留着的两包香烟拿出来给谷子地。再出现时，已经到了解放后，谷子地终于找到了能为自己证明的团长。团长却已长眠在