语文教育呼唤语文素质的回归论文

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1、语文教育呼唤语文素质的回归论文模拟检测几个同学的卷子没有判分，是因为字写得太潦草，难以辨认，有的字根本就认不出来。临近高考，如果在写字上不作一些惩戒的话，有些孩子在高考的时候就会因技术的问题而丢分，所以不严格要求是不行的。模拟检测几个同学的卷子没有判分，是因为字写得太潦草，难以辨认，有的字根本就认不出来。临近高考，如果在写字上不作一些惩戒的话，有些孩子在高考的时候就会因技术的问题而丢分，所以不严格要求是不行的。那么我在想，高三的学生是否还要做像写字这样的基础练习？学生在高中语文课上究竟学些什么？初中

2、小学语文课上究竟要培养学生怎样的语文学养？这里有一个语文观的问题。按理说，学生在上学时就已具备了学习语文的能力，因为是母语，学起来有一个基本的环境。但去看一下我们的中学生，绝大多数学生不会写字或写不好字，不知道汉字的基本笔势，不了解汉字的基本结构，把字写得没了体。这还是次要的，还不认真写，没学会爬就想跑，龙飞凤舞，难以辨认。这反映的是一个什么问题呢？我认为是一个学养问题。认不准字，写不好字，说不上掌握了语文这门“工具”，不能理解字的基本间架结构，就不能理解字意，就不能进一步去理解句子，就不能理解篇章

3、，当然就不能理解文意了。如果一个人不具备这些基本能力，那么在将来独立进行终生学习就有很大困难了。如果一个人不能独立地进行学习，就谈不上充实自己，更新观念，当然就谈不上进步和发展了。这样推下去的结果是十分可怕的。传统的语文教育思想体现了语文学习的基本理念,即读写吟诵，其中读是第一要着。学生在蒙学阶段首要任务就是识字习字。第二是诵读，读《三字经》、《百家姓》、《今古贤文》、《千字文》等，然后才是《五经》《四书》、诸子散文，同时习理悟道。习文则是在读的基础上的对对子（又称“课对”），写应景诗，写八股文，几

4、年下来，这语文的底子就铺就了。这里的关键是，传统的语文教育思想体现的是一个基础，这个基础不是为了应付一时，虽然也有功利的成分，但终究学生能够终生受用。再看现在的学生，在幼儿园时就要应付所谓的考试，所以这时候他们要学习“文化课”，到了小学，至少每学期要进行一次统考，因为教育主管部门要根据成绩给老师评定教学成绩，然后再挂上考核、晋升、评模、评优，如此以来，教师就没有精力顾及到学生的基础了，所能做的大概就是没完没了地机械地所谓文化课训练，有时为了应付意外，还要找出一些千奇百怪的所谓的复习资料给学生做，听说

5、某三年级的语文复习资料上让学生给“究竟”找反义词。至于说写字啊朗读啊，统统见鬼去吧！上了中学以后，学生更是被沉重的课业负担压得出气也难，教师也被中考、高考的任务压得找不到北，还到哪儿去落实读读写写这样被人们认为是小儿科的基础训练呢？这样以来好像是找到了问题的根源，但实际上不是这么简单。急功近利、好大喜功、简单浮躁、目光短浅等等思想作风，已经深深地影响到了教育（我不敢说教育是“净土”），有些东西总有些变调,让人感到总不是那回事。教育是一个长效的系统工程，有它自己的规律，它要求学校根据这个规律用科学的理

6、念和方法去组织并影响学生，根据社会历史的需要把一个自然的人培养成一个有知识有能力有创新意识有教养又有学养的、能服务于社会的人。但现在总有一些非教育的因素在干预并影响着学校的教育，它使学校不能按照自己的规律或思路来安排工作，有时候不得不违心地去作一些场面上的应付，当然也影响到了教师的工作，因为他们不能全身心的投入到工作中去。这样说有一点虚，那我们还是回到语文教学上来。教育部２００３年颁布的《高中语文新课程标准》（实验）以全新的教育理念，诠释了语文教育的本质，即培养人的素质，提高人的学养，着眼于人的终生

7、学习，它要求教师不仅仅是指导学生习得知识，更要重视学生的道德和人格的养成。这种理念的内核，就是贯穿于中国思想和教育发展史数千年的人文关怀。而一个人的道德和人格的养成，一个重要的途径就是从蕴涵着传统道德精神的文学作品中习得，而儒家的博大精深的教育思想正体现了“人本”这一语文教育的价值观。语文学习是一个长期的积累的过程，要从以下几个方面着手：（1）打好文字基础，练好基本功；（2）大量阅读古今中外文学名著，打好文学基础，体验人文精神；（３）培养良好的读书意识和思维品质，用生活的眼光去看作品并用文学的眼光去

8、感悟生活；（４）在读书中承传民族厚德，陶冶思想情操。怎么做，这是一个人们常说常旧的问题，是因为人们谈论的只是一个现象，或者只是关注问题的现象。这里要解决的问题本人认为有以下几个方面：第一，改变教育观念，充分尊重“人”这个主体，真正重视学生在学习中的情绪情感的认同体验，把素质教育和人格养成教育放在首位，提高学生的语文素养,而不是只满足于解题技巧。《语文课程标准》在阐述语文课程的功能时明确指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”这是对语文课程丰富内涵全方位的揭