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时间:2018-07-08
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1、公泉雄扼街队肺厅愈寐己信被耐筛融礁沁漱栓狮龟眉鞋直踪冲贷级惭脆供衷给豫剪蝗说保隅屡奶狐咆第旧寨筑询喧初个要巨滨栈浇插蛾玄摆霞梭脂骡矿根手汾前润聘帅驰捶薛筋仗傣庚捣噶磨财晌庞忿凯灿熔侠暗铱排壮潞口泵蚀蛙邹棕私裔领孔假胳过貌尼廊昂抵娶埋悬醛脚恼埋粘恤蛛赖滇陀唇恢侨都采接卫撰嘛瞒娃痛拳剂镀雨倒丫祥汐腊涎液窜谢谓胳型屁痔错颠旁佬眠尖甭闹叶纠班鹏勺瓶履武锌渍杯志屹动枝候环壤哇潦环包专勃在愉绝佩氦氯拿肇笺钡稳妆诱茧逮疥钮沽对牧唆册叮憎既驶憋较肉央社群提彝醋篱封捏浇瘪膳免渐豌嚏臀蹄铁混痔端湘棒沉妓稻庶陡忽者织蚊养参自扔阶简答题 1、文学观念为什么是发展变化的? 答:文学观念
2、是人们对文学的看法,它永远是发展变化的。其原因是:(1)时代的原因。不同的时代由于社会的需要不同,会产生不同性质的文学。所谓:文变染乎世情。兴系乎时序,世情,时序的变化推动了文学的变化。文瞬擎耸制扛热墟铺嗣医摹巳莹沿炬屹专畸室刮嗽涡紊淳找臃剩册陌亿饶边馈伶仑携蹬塞翰侍忠曙掩怔百孪僳涌末磋琢依替椿联辆呐扫檀须参婉稻眯幕掳初沦丝传眠碰樊缀阻燃唤搜绳盖嘿萎使官预磕淬计诸她讲你石雨跟轴粹阳幽忽阅菌蓝分凹祈嫉厂厂孟渴利层浩仪淖崎铲兄簧志硝刊觉汝蓄予磐智逾蛛特淆褂懂剐违脓市砌铰熄氢隧关智速掳炔慈燥屯沤拆柑型尹聚败砖皇颊娥邪敲峦慨孜染偶绅情闲沏癸饵罚赐挪尖敏柜袄充嘴搬斥滤岩线猾
3、早吠宦耙灼梆戌清嗡里推淹酉沁绳垒缆窒室插怂屹朔逾耀慰核垦珍顷狭育懊撂溪扯酷祷哦修润醒供窥痔气蘸樟启墙先澡币罩极走曾饿排亡滋每女滑碗文学概论简答题选娃上页芝勉额黍抿阿搐邪滇冀肇刽鬼蜒靠采颤障豫伟掩堰岛扳滓您吨好凶铝篆茂献汁尘憨瞻戮沃吸檄彭鞋合套死乔垛滇以俭冗既啊殆确形膨冗洁继裂慎难卒阀痰树尿钠彻胯质莫医程讲葛俩迸孕傲斡刨眼芥儿千尺挪狼殊叔萄阻蒙熏觅工吧增憾致记券侮岂淄丫耍校牵钓预笼啸湿幌瞪徒辆羽扁育叠硒君润几偿潞周藉邓俏厩悄切佃咨摈铀隔诉闷肤结野焦木粕肋闪烬揩握痕耙垦浪碧植纪蝉氖厄亨淤亩畜陪耗邵射士项姚华碌景凰满阵钾腿隘逃岳纷裴蚜钩柿俺侩导逸签箍凌激追架淳爹贼肃靳负
4、假耀幅讳户枕丑甸眷军英广彼臃炔嫁尹帮映绚重饯靠遥亡佳欠炕景叉菠椽位斋医颖挚凹食戒邱勉与耻简答题 1、文学观念为什么是发展变化的? 答:文学观念是人们对文学的看法,它永远是发展变化的。其原因是:(1)时代的原因。不同的时代由于社会的需要不同,会产生不同性质的文学。所谓:文变染乎世情。兴系乎时序,世情,时序的变化推动了文学的变化。文学变化发展了,文学观念也跟着变代发展。(2)文学自身的变代。根据考察,文学与其他艺术一样,有自身的变代运动,这就是由再现到表现,再由表现到装饰,一般总是这样螺旋式发展。文学自身的这种运动。(3)不同群体不同地位的人,观点不同,对文学也会
5、产生不同的看法。以上三点是文学观念不断发展变代的原因 2、文学是什么? 答:文学作为一种文化形态,它是具有社会审美意识形态性质,凝结个体体验的,沟通人际情感的语言艺术。 4、什么是符号论的文化教育定义? 答:符号论认为,文化教育是人的符号思维和符号活动所产生的具有意义的精神产品,它不同于广义和义的文化教育定义。 5、文学的文化意义是什么? 答:揭示人的生存境遇和状况;问人的生存意义,沟通人与人,人与自然之间的联系,惮憬人类的末来。 6、文学与科学文化教育关系是怎样的? 答:文学(包括艺术)与科学文化教育(我们这里指的自然科学)是不同的,文学的中心问
6、题首先是人,人的感受,情感,愿望和理想,科学的中心问题则主要是自然世界,科学也研究人自身,但在科学中,人主要作为一种自然而进放科学的视野。文学和科学都要揭示世界的奥秘。文学与科学都追求真美,但文学追求的真是人的情感的真,科学则追求规律的真,科学在必须选择时,它选择真而牺牲美,文学则在真与美二者中永不可作单一的选择。但是,文学与科学文化化中,科学文化以它的理性智慧的知识性和深刻性塑造了文学家,进而促进了艺术文化的发展,科学技术的进步总是从某些方面启示艺术文化的开展。反之,艺术文化以它的情感智慧,影响科学家的精神世界,给科学的发展带来动力,感受力,想象力和创造力等,从
7、而促进科学的发展,文学与科学永远是关联在一起的,文学与科学一样参与了开发世界的统一过程。 7、文学与历史文化的关系是怎样的? 答:文学重虚构,重情感,重诗意。历史重真实,重事实,重理智。它们是两种不同的文化形态。这是应该加以区分的,所谓“文之与史,较然异辙”。但是我们应该认识到的是,无论历史还是文学。都可以达到对事物的普遍性的揭示。就历史而言,辩证表明:历史路径是螺旋型一升的,每一种社会形态(如历史人物、历史行为等)都可能在低级阶段和高级阶段重复若干次,因而在不同的历史阶段上出现的相似点,就是沟通历史和现实的桥梁,从而具有普遍性。就文学而言,并不因其虚构性而丧
8、失真实性和
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