试论从事情到事件：村庄与国家关系的生成——以集体化时代剪子湾村为例论文

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1、试论从事情到事件：村庄与国家关系的生成——以集体化时代剪子湾村为例论文.freel)在归结人类学与历史学的共同之处时指出：事件之所以成为事件，是要能够转变事件的独特性成为普遍性的、超越性的、以及具有意义性的。萨林斯在研究库克船长与夏威夷土著人的历史时也曾对事件的概念作出了一些说明，即事件一定是在实践过程中会导致原来分类系统的转变——可以再生产原来的文化分类，同时转换了原来的分类或文化秩序一具备这种转换过程的事情才算是事件。孔恩强调的是事件的普遍性意义，萨林斯注重事件的转换功能，但是两者给我们一个启示就是事件都有一个原初形态。这个原初形态也就是日常生活中所发

2、生的那些事情。当然，日常的事情并非都可以转变为事件的，由事情到事件，其间还存在各种力量和关系，所以，对事件的解释就不只是一种叙事，而且要能够看到是什么因素促使了事件的生成。本文即是以个案研究展开对集体化时代村庄与国家间关系的社会史考察。可以说，政治运动是这一时代的重要象征，一切似乎都得借助运动来治理，而且运动的进行主要依靠具体的事件，但是以往人们关注的路径到此为止，直接把事件作为运动的内容了。这就存在一个问题，即那些事件由什么组成的，它们来自于哪，为什么会成为运动中的内容。我们在田野调查中时常感到困惑的就是为什么发生在村庄里的日常事情，往往会被人们以国家的

3、名义进行运动式处理，这时的事情一一不再是原来意义上的事情一～已成为事件了。所以，正是事件的发生，使得村庄与国家的生成关系变得可能，也正是事件的存在，才使得农民体验到了国家在农村社会的存在。因为一旦事情上升为事件，那么，发生于个体范围内的事情就具有了一种普遍性意义，而这种普遍性意义的出现也正是国家落实到村庄的重要路径。二、剪子湾村：从事情到事件剪子湾村原地处山西省太原市东郊，属城乡结合部地带，距离市区约5公里。本文的关注点主要从发生在村里的一些日常事情谈起。当这些事情以事件进行处理时，村民处于一种具有普遍性意义的国家话语和意识形态包围之中，此时村庄与国家相遇

4、了。于是，村民从村庄情境出发，借助于事件，表达了他们对于国家的理解和认同，而国家政权建设的进程随之也得以体现。事件一：村民张啸弄坏了牲口牲畜是集体化时代农村社会的重要财产，因此牲畜的养护和使用意义重大。1959年5月25日，剪子湾村召开了一次干部及社员代表大会，议题是张啸弄坏了牲口一事。会议在村大队召开，村会计赵民志在人到齐后先发了言：张啸，①与王锁锁曾把牲口的腿碰拐了；②在小窑头村把万玉多的骡子压断了腰。大家认为他一贯爱打牲口。曾因赶车时自己赶的牲口被跌坏了，还出了社。现在在社里是二次重返入社的，社干对这些事一直没有彻底地抓起来进行过处理，一直冷淡着。有

5、干部认为，人家自己出了事故不汇报，社干就不能直接把这项事抓起来，不能处理。这是不对的，我的认为就是这些。赵会计一说完，就有社员说社干一定要把此事作彻底的处理，张啸已是第三次出事了。正当社员干部各自谈认识和想法时，主持会议的赵民志便让张啸自己先交代清楚问题，以便大家谈得有理有据。于是，在众多社员和干部面前，张啸说出了事情的具体过程：1959年4月1日在盂家井时，牲口就发了病，我还和郑宝富谈过，并且还换用了牲口。回来后就给牲口打针，第二天还灌了药。4月5日我们出了车，上午就拉的较轻，并在平处。下午坡下没有货了，我就上了坡上，我第三个驾车。下坡时，马就跃，一下把

6、车抓到里面，碰到腿上，我一人一收马，骡子就卧倒，大家都马上救起，牲SIl已经不能动了。当时的情况是如果再进一步就好了。牲口好歹也没事，并且车轮也没有离开地面，只是车轴碰到了。骡子是就地卧倒的，也不是皮条打倒的。生产小队长徐福顺认为张啸弄坏牲口一事主要是队里的干部存在好人主义思想，讲人情面子。徐队长还说张啸出事已是第三次了，为什么会是这样?他拉铁矿时牲口生了病，回来后给牲口看好了没有，如果没有看好了就不能拉车。郑宝富在张啸和他谈了牲口生病之后，曾和兽医专门看过生病的牲口，不过没再和张打招呼。所以，郑认为，当时兽医也没说让牲口歇着。第二天饲养员还对张啸说拉车时

7、要轻点。再者，张啸平时也是每天就在平地方拉，没想到那天平地没货了就上了坡顶去拉。碰巧就出事了。会议逐渐升温。有的社员要求张啸赔偿队里的损失，还要写出书面检查，由大家决定怎么处理。村民郭四小在队里也是赶车的，他认为队里的车总的有人来赶，可是谁也不愿意出事，如果出了大小事情就要赔偿，那谁还敢去赶车，还是进行不赔款而重处分为好。王锁锁则带着无奈的口气说，我对赶车害了怕了，事实把我教的怕了；我就不愿赶车，张啸虽然对牲口不爱护，可事故已经出了，大家多想想，谁也不愿出事故，让他赔点款算了，不用再处分了。就在大家对张啸是赔款还是接受处分存在分歧时，赵会计认为此次事故不是

8、赔款不赔款的问题，而是要追究责任，赔款不在乎多少。村民袁枉林认为三